Роман толстого петр первый: Петр Первый | Толстой Алексей Николаевич

Содержание

Алексей Николаевич Толстой «Пётр Первый»

Собирался перечитать этот роман ещё весной прошлого года — тогда у меня вдруг затеялась небольшая ретроспективка по Петру Первому — но получилось только вот сейчас.

Первый раз я прочитал это произведение ещё в шестом классе средней школы, потом неоднократно возвращался. Но года с 80-го, наверно, не перечитывал…

Думаю, что роман Толстого — это если не самая вершина отечественного исторического романа, то уж одна из таких вершин точно. Полифоничный по звучанию; написанный ярким, ёмким, передающим дух времени языком; показывающий противоборство сил, судьбы людей различных сословий.

Хотя автор явно сочувствует своему главному и заглавному герою, общий тон повествования почти объективный. Великие дела вершил Пётр? Но сколько людей при этом погибло, причем, зачастую даже не по необходимости, а из-за крутого нрава царя, по причине особой ретивости некоторых исполнителей. А кто-то был убит или покалечен и вовсе оказавшись жертвой царских потех.

Из предисловия узнал, что Алексей Толстой стремился сделать свой роман максимально не похожим на «Петра и Алексея» Мережковского. Ведь там царь — воплощённый Антихрист, несущий стране и народу только погибель. Толстой же представлял его радикально иным — творцом новой России.

Хочу сказать слово в защиту Петра и от себя. Как я уже заметил выше, в самом романе показано, что преобразования, проводимые в то время, оплачены были высокой ценой — тысячами человеческих жизней. И вот, есть такая весьма популярная точка зрения, что новая государственность, новая армия, промышленность и всё прочее, что основал Пётр, — всё это было построено на костях. И я готов даже с этим согласиться. Однако недавно я задавал вопрос, хотя и не получил на него ответа: а какое современное государство построено не на костях? В той же просвещённой Европе, к которой так тянулся Пётр и тянул Россию, разве не было войн, религиозных преследований, да и просто феодальных усобиц? А потом — разве не было нещадной эксплуатации колоний, в том числе и прямого труда рабов? Не так ли были заложены основы нынешнего благосостояния некоторых государств? В результате вышло так, что граждане их жили относительно сыто и безбедно, а кто считал кости не-граждан?

И ещё один вопрос, в духе фантастов, работающих в жанре альтернативной истории. Если попытаться представить, что Петра не было бы, или он оказался бы другим царём, любителем старины, — каким бы путём пошла Россия, к чему бы пришла? Не получилось бы так, что население её ужалось бы — и кто знает? может, ещё значительнее — по другим причинам, из-за крайней бедности, косности управления, экспансии, военной и экономической, других государств и т.д.? Ну на этот вопрос ответить ещё труднее, тут надо учитывать слишком много разных факторов, влияющих друг на друга…

Возвращаясь непосредственно к роману, должен заметить, что книга получила высокую оценку писателей — современников Алексея Толстого. Бунин восхищался «Петром Первым», при том, что не испытывал больших симпатий к «красному графу». Однофамилец автора Сергей Толстой (автор автобиографического повествования «Осужденный жить», ряда переводов из западной литературы) тоже считал роман одним из лучших произведений на историческую тему. Кажется даже, под впечатлением он оставил попытки писать собственную историческую прозу. ..

Эти два имени пришли на ум потому, что обоих невозможно заподозрить в особом верноподданичестве режиму. Ведь другой популярной точкой зрения, на этот раз уже непосредственно на роман Толстого, является мнение, что автор всего лишь написал завуалированный панегирик Сталину. Будь это так на самом деле, полагаю, и у Ивана Бунина, и у Сергея Толстого мнение о книге было б совсем иным. Алексей Толстой же дал почти объективную панораму эпохи. И ещё раз я хотел бы похвалить язык романа, неровный, нервный, порывистый и отрывистый, создающий зримые картины происходящего, при этом совершенно чуждый пафосности и словесного украшательства.

«Петр I»- исторический роман Петр Первый Толстой А.Н. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Толстой А. Н. / Петр Первый / «Петр I»- исторический роман

    Исторический роман “Петр I” — это неисчерпаемый источник подробных и очень интересных сведений о петровском времени, о социальных конфликтах, государственных и культурных реформах, о быте, нравах и людях той бурной эпохи. И что важнее всего — это источник образных представлений о давно ушедшей жизни, оживленной щедрым и жизнерадостным талантом. Печать неповторимого таланта писателя лежит на всем повествовании об эпохе Петра, поэтому вместе с историческими знаниями и непосредственно художественными впечатлениями от романа у нас складывается яркое представление о самом писателе, его творческой личности, об особенностях его подхода к жизни.

    Продолжая традиции великой русской литературы, Алексей Толстой создает исторический роман, в котором органически сочетаются историческая правда (факты, события, подлинные герои историй) с художественным вымыслом. В судьбе вымышленного героя, рядового человека изображаемой эпохи выражаются ее основные конфликты, дух общественной борьбы, содержание идейной жизни.
Изображая жизненное поведение и внутренний мир этого героя, писатель наиболее полно и достоверно передает дух времени.
    Историческая правда и могучая фантазия писателя, соединившись, создают иллюзию полной жизни давно минувшего времени. Личность Петра оказалась чрезвычайной и сама по себе стала воздействовать на эпоху. Петр становится центром приложения действующих сил, оказывается во главе борьбы между поместным дворянством и нарождающейся буржуазией. Эпохе нужен такой человек, как Петр, и он сам искал применения своим силам. Здесь было взаимодействие.
    Конечно, он один ничего сделать не мог, вокруг него накапливались силы. Действие романа развертывается на огромном пространстве: это Россия от Архангельска до Черного моря, от западных рубежей до Урала, это и европейские города, где побывал Петр. Повествование охватывает целую эпоху, ограниченную деятельностью главного героя романа — Петра.
    Писатель показывает Петра на протяжении 25 лет. В романе изображены основные события того времени: восстание в Москве 1682 года, правление Софьи, поход русской армии в Крым, бегство Петра в Троице-Сергиевскую лавру, падение Софьи, борьба за Азов, путешествие Петра за границу, стрелецкий бунт, война со шведами, основание Петербурга.
Историческая судьба главного героя определила построение романа. Однако еще до появления Петра мы вглядываемся в картины жизни допетровской Руси.
    Историческая неизбежность преобразований очевидна. Все в ожидании коренных изменений в жизни. Это ощущается прежде всего в глухом недовольстве крестьян, мелкопоместного дворянства, бояр, стрелецких отрядов. Возникает вопрос, кто же сможет сдвинуть с места вековые устои русской старины. Ни Софья, ни царевич Иван, ни Василий Голицын не способны на это. Особенно значительно, с точки зрения художественного раскрытия роли личности в истории, противопоставление Василия Голицина Петру. Просвещенный мечтатель, Голицын в своих произведениях об идеальном государственном и общественном устройстве предвосхитил многие идеи Петра. В постоянном противопоставлении Голицыну и Софье писатель рисует Петра, растущего и мужающего в играх потешного полка в глухом уголке загородного Преображенского дворца. Писатель показывает, как история “выбирает” Петра, как исторические обстоятельства формируют те качества его личности, которые необходимы деятелю, влияющему на ход исторических событий.

    Писатель воспроизводит жизненные связи и противоречия всех классов общества. Крестьяне, бояре, купцы, оппозиционные стрельцы, раскольники и солдаты, духовенство и придворные петровского времени оживают под пером замечательного художника. Центром своеобразного притяжения является Петр и его ближайшие соратники: князь Ромодановский, купцы Бровкин, Елгулин, адмирал Головнин, Александр Меншиков, Лефорт и другие. Но из поля зрения писателя не выпадает и рядовой человек, человек труда. Писатель показывает творческий гений русского народа, без которого были бы невозможны никакие преобразования. Воспроизводя облик Петровской эпохи, писатель не ограничивается обобщающими картинами жизни, труда и страданий народа. Роль народа в петровских преобразованиях раскрыта в романе значительно глубже и многостороннее. В тесноте многочисленных персонажей не теряются образы простых людей из народа, умельцев, тружеников. Золотые руки, смекалка, тонкое художественное чутье этих умельцев создавали чудеса техники и искусства, вбивали первые сваи для будущей российской столицы.

    Алексей Толстой показывает вольнолюбивого русского человека, который чтит память Степана Разина, не склоняет головы перед угнетателями. Роптали угнетенные крестьяне, они собирались в разбойничьи шайки и уходили в леса, присоединялись к раскольникам, в поисках воли уходили на Дон. Но в отношении народа к царю есть и другое: ропща и осуждая царя-“мироеда”, “антихриста”, простые люди видят в нем царя-реформатора, не по-царски трудолюбивого, пытливого, простого в обращении, отважного в бою. Не случайно писатель сводит своих героев из народа с Петром. Эти встречи и разговоры царя с людьми труда приоткрывают его отношение к своему собственному народу.
    В широком эпическом размахе повествования о России эпохи Петра ощущается позиция писателя-рассказчика, который говорит от лица народа, оценивает прошлое с точки зрения народа. Именно эта позиция красноречиво свидетельствует о том, что рассказ о Петре и его времени в романе — это справедливый и объективный суд народа над историей. Правдивое изображение роли народа в коренных преобразованиях русской жизни при Петре I и запоминающиеся портреты героев, многочисленные эпизоды и массовые сцены создают неповторимую картину Петровской эпохи. Художественным мастерством писателя, самобытностью его таланта роман завоевал самое широкое признание в нашей стране.



/ Сочинения / Толстой А.Н. / Петр Первый / «Петр I»- исторический роман


Смотрите также по произведению «Петр Первый»:


«Петр Первый» А.Н. Толстого как исторический роман Петр Первый Толстой А.Н. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Толстой А. Н. / Петр Первый / «Петр Первый» А.Н. Толстого как исторический роман

    Произведение «Петр I» было задумано как исторический роман-эпопея, в котором великая эпоха осмыслялась с позиции человека советского времени. Это позволило оценить черты национального характера и осветить роль народа в истории. Осуществление авторского замысла было основано на художественном методе соцреализма. Знание закономерностей общественного развития позволяло воспроизводить события не только с документальной точностью, но и в исторической перспективе.

    В то же время историческая тематика была поводом к размышлению над современными вопросами. Толстой ощущал созвучие двух эпох. В революционной России повторялось многое из того, что было характерно для времени петровских реформ. Это был крутой поворот, когда происходила резкая ломка устоявшихся общественно-бытовых форм, воспринимавшихся как застойные, окаменелые, мешающие прогрессу. Эта ломка сопровождалась взрывом энергии, пробуждением творческих сил широких масс, на фоне которого выдвигалась сильная личность, обладавшая волей и способностью возглавить народные движения. В этом смысле авторская художественная цель отвечала запросам сталинской власти, требовавшей освещения роли Сталина в истории. Возникла аналогия, возвышающая руководителя партии и страны.

    В романе можно выделить два тематических пласта. Первый — показ исторической действительности 1682 – 1704 годов: от быта разных слоев русского общества до событий государственного масштаба. Второй – исследование национального характера, черты которого выявляются в переломный момент. История понимается А.Н. Толстым как единый, безостановочно движущийся процесс, в котором эпоха Петра I – необходимое звено. Движение совершается к ясно осознанной цели – победе всего передового над закостеневшим. Ее не всегда можно достичь путем постепенных преобразований, тогда и становится необходима безжалостная ломка старого.

    Для прогрессивного деятеля необходимо проявлять инициативу. А.Н. Толстой главным движущим фактором истории видел прогрессивную личность.

    Петровское время – один из сложных периодов русской истории. В центре романа — сложная, противоречивая фигура царя Петра I, великого русского царя, преобразователя, строителя и воина. Петр решительно боролся с вековой отсталостью русского государства, стремясь установить контакты с развитыми европейскими странами.

    Толстой усвоил диалектический взгляд на великого царя. Отдавая должное его государственной мудрости и энергии, он не идеализировал Петра. Русская история в романе Толстого предстает вереницей живых, осязаемых и видимых картин, глубоко задевающих ум и сердце читателя. Жестокая сцена казни женщины, зарытой по горло в землю, дает яркое представление о том, с каким фанатизмом, дикостью и невежеством приходилось бороться Петру. В столь же запоминающихся сценах развертывается и жизнь самого Петра – от ранней молодости, когда еще мальчиком его поставили на перила красного крыльца, до зрелых лет, когда могучий самодержец «прорубал окно в Европу». Мы видим Петра на голландских верфях с топором в руках, в спорах с боярами, во главе русских войск, в святочных забавах.

    Личность Петра изображена на широком историческом фоне, воспроизводящим многие реалии той эпохи. Роман Толстого в высокой степени достоверен. Он не только о Петре, но и о времени, о народе.

    Одна из главных художественных задач писателя заключалась в показе творческого гения русского народа, его выдающейся роли в преобразованиях начала 18 века. Петр – лишь одно из проявлений того гения. Талантливо выписаны Толстым фигуры простых людей. Надолго запоминаются могучий и свободолюбивый Федька — Умойся — Грязью, изобретатель Кузьма Жемов, один из первых создателей летательного аппарата, строители Осип и Федор Баженины, оружейники Воробьевы, талантливый иконописец-самоучка Андрей Голиков.

    Не уступают им в выразительности и яркости образы любимцев Петра — Ромонадовского, Бровкина, Головина, Нарышкина, Лефорта. Отдельно стоит образ «правой руки» царя – Александра Меньшикова. Этот крестьянин благодаря своему уму, практической сметке, житейской мудрости и чувству юмора стал одним из первых государственных людей во всей России.

    Художественная достоверность, историческая правда романа заключена не только в верности и точности исторических деталей, фактов, колорита, но, прежде всего, в самом понимании диалектики развития истории, правдивости как исторических, так и вымышленных персонажей.

    «Петр I» остается одной из вершин русской литературы 20 века, завоевавшей мировое призвание. Заслуга писателя в том, что он показал движение исторического процесса, борьбу, процесс распада старого и рождения нового.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Толстой А.Н. / Петр Первый / «Петр Первый» А.Н. Толстого как исторический роман


Смотрите также по произведению «Петр Первый»:


Народ и государство в историческом романе А.

Толстого «Петр Первый»

Исторический роман «Петр Первый» — это неисчерпаемый источник подробных и очень интересных сведений о славном прошлом России, о петровском времени, о социальных конфликтах, государственных и культурных реформах, о быте, нравах и людях той бурной эпохи. И что важнее всего — это источник об­разных представлений о давно ушедшей жизни, оживленной щедрым и жизнерадост­ным талантом. Печать неповторимого мас­терства писателя лежит на всем повествова­нии о Петре, поэтому роман, содержащий массу исторических сведений, свидетельст­вующий о большом художественном таланте писателя, позволяет судить о нем самом, его творческой манере, об особенностях его подхода к жизни.

Проблема взаимоотношений народа и госу­дарства — вечная проблема России. Конечно же, выдающийся писатель А. Н. Толстой не мог обойти ее в своем творчестве. Ведь каж­дый талантливый писатель — всегда часть своего народа, и эта проблема становится для него и личной проблемой. А. Н. Толстому до­велось жить и творить в очень трудный и про­тиворечивый период нашей истории, когда взаимоотношения народа и власти приобрели небывалую остроту. В этом плане правомерно обращение писателя к истокам, к нашей исто­рии. Ведь понять и осмыслить прошлое — зна­чит понять и осмыслить и настоящее, и буду­щее. Эпоха петровских реформ, коренных преобразований жизни России начала XVIII ве­ка как нельзя лучше помогает понять всю сущ­ность этой вечной проблемы в условиях на­шей страны. Воплощением творческого за­мысла А. Н. Толстого стал исторический роман «Петр Первый».

Продолжая традиции великой русской ли­тературы, Алексей Толстой создает роман, в котором органически сочетаются истори­ческая правда (факты, события, подлинные исторические личности) с художественным вымыслом. В судьбе вымышленного героя, рядового человека изображаемой эпохи вы­ражаются ее основные конфликты, дух об­щественной борьбы, содержание идейной жизни. Описывая жизненное поведение и внутренний мир своего героя, писатель наи­более полно и достоверно передает дух времени.

Историческая правда и могучая фантазия писателя, соединившись, создают иллюзию подлинности жизни давно минувшего вре­мени. Личность Петра оказалась чрезвычай­ной и сама по себе стала воздействовать на эпоху. Петр становится центром приложе­ния действующих сил, оказывается во главе борьбы между поместным дворянством и нарождающейся буржуазией. Эпохе нужен такой человек, как Петр, и он сам искал при­менения своим силам. Здесь было взаимо­действие.

Конечно, он один ничего сделать не мог — вокруг него концентрировались силы. Дей­ствие романа развертывается на огромном пространстве: это Россия от Архангельска до Черного моря, от западных рубежей до Урала, это и европейские города, где побы­вал Петр. Повествование охватывает целую эпоху, ограниченную деятельностью главно­го героя романа — Петра.

Писатель показывает Петра на протяжении 25 лет. В романе изображены основные со­бытия того времени: восстание в Москве 1682 года, правление Софьи, поход русской армии в Крым, бегство Петра в Троице-Сергиеву лавру, падение Софьи, борьба за Азов, путешествие Петра за границу, стрелецкий бунт, война со шведами, основание Петер­бурга. Историческая судьба главного героя определила построение романа. Однако еще до появления Петра на страницах рома­на мы вглядываемся в картины жизни допет­ровской Руси.

Тема взаимоотношений народа и госу­дарства явственно проступает буквально на первых страницах романа. Царь умер, начинается смутное время. И в разговоре мужиков звучит тревога за судьбу России, за их собственную судьбу. Ведь народ рус­ский не мыслит себя отдельно от Отече­ства, будущее страны — это и будущее на­рода. Все ждут перемен, уверены в их не­избежности, но народ боится этого, не зная, с кем ему идти, куда идти. Он не име­ет решающего’ голоса в решении своей судьбы. Сторонники царевны Софьи умело толкают народ против Петра и его окруже­ния. Сцены бунта, жестокое убийство Мат­веева, оставившее такой глубокий след в душе маленького Петра, еще раз обнажа­ют всю бессмысленность и беспощадность борьбы задерганных смутой людей, стра­шащихся будущего.

Растет молодой царь, растет и недовольст­во народа правительницей Софьей и князем Василием Голицыным. На пути к преобразо­ваниям Петр видит свою опору в народе. Вы­ходец из народа Алексашка Меншиков стано­вится его главным помощником. Из детей крестьян и посадских людей Петр формирует свою потешную гвардию, Преображенский и Семеновский полки, которые впоследствии славно послужат царю и Отечеству.

Историческая неизбежность преобразо­ваний очевидна. Все в ожидании коренных изменений в жизни страны. Это выражается не только в глухом недовольстве крестьян, но и мелкопоместного дворянства, бояр, стрелецких отрядов. Но кто же сможет сдви­нуть с места вековые устои русской стари­ны. Ни Софья, ни царевич Иван, ни Василий Голицын не способны на это. Особенно зна­чительно (с точки зрения художественного раскрытия роли личности в истории) проти­вопоставление Василия Голицына Петру. Просвещенный мечтатель, Голицын в своих произведениях об идеальном государствен­ном и общественном устройстве предвосхи­тил многие идеи Петра. В постоянном про­тивопоставлении Голицыну и Софье писа­тель рисует Петра, растущего и мужающего в играх потешного полка в глухом уголке за­городного Преображенского дворца. Писа­тель показывает, как история «выбирает» Петра, как исторические обстоятельства формируют те качества его личности, кото­рые необходимы деятелю, влияющему на ход исторических событий.

Писатель яркими красками рисует жиз­ненные связи и противоречия всех классов общества. Крестьяне, бояре, купцы, оппози­ционные стрельцы, раскольники и солдаты, духовенство и придворные петровского времени оживают под пером замечательно­го художника. Центром своеобразного при­тяжения является Петр и его ближайшие со­ратники: князь Ромодановский, купцы Бров­кин, Елгулин, адмирал Головнин, Александр Меншиков, Лефорт и др.

Из поля зрения писателя не выпадает и ря­довой человек, человек труда. Писатель по­казывает творческий гений русского народа, без которого были бы невозможны никакие преобразования. Воспроизводя живой облик петровской эпохи, писатель не ограничива­ется обобщающими картинами народной жизни. Роль народа в петровских преобразо­ваниях раскрыта в романе значительно глуб­же и многостороннее. В массе многочислен­ных персонажей не теряются образы простых людей из народа, умельцев, тружеников. Их золотые руки, смекалка, тонкое художест­венное чутье создавали чудеса техники и ис­кусства, вбивали первые сваи для будущей российской столицы.

Придя к власти, Петр начинает реформы. Он действует жестко, даже жестоко, реали­зуя свои замыслы без учета мнения народ­ных масс. Он насаждает обычаи, чуждые русскому народу, и народ стихийно протес­тует. Таким протестом явился стрелецкий бунт, причиной которого стало прежде всего непонимание народом политики царя, не­приятие тех методов, которыми он пользо­вался. Жестокая расправа над стрельцами служит ярким примером того, что государ­ство по-прежнему не хочет видеть души на­родной, по-прежнему считает его слепым орудием в своих руках. Если народ не пони­мает реформ, проводимых государством, это всегда оборачивается насилием, жесто­костью, кровью.

Совсем иная сторона взаимоотношений народа и власти предстает перед читателем в описании войны, которую ведет Россия со шведами. В этих сценах на первый план вы­ступает патриотизм народа, его стойкость, способность принести себя в жертву на бла­го Отечества. В эти-то моменты исчезает пропасть между народом и государством. Государство становится частью народа. Царь Петр сливается со своей армией. Он помогает солдатам тянуть пушки и повозки во время переходов, находится в самой гу­ще сражения. Царь в армии — простой бом­бардир. Противостояния нет, нет государя и его слуг. Есть только русский народ — единый, могучий, раскрывающий свои луч­шие качества.

Несмотря на первое поражение под Нарвой, уже через считанные годы русская армия раз­бивает непобедимые корпуса шведов. И уста­ми царя именно народ дает гневную отповедь фельдмаршалу О’Гильви, который не желает

видеть дисциплинированности и боеспо­собности в русском воинстве. Сцена осады Нарвы демонстрирует полное единение власти с народом, приведшее к окончатель­ной победе русских. И глубоко символично, что именно Меншиков, выходец из народ­ных масс, придумал военную хитрость, поз­волившую взять казавшуюся неприступной крепость Нарву.

Алексей Толстой показывает вольнолюбие русского человека, который чтит память Степана Разина, не склоняет головы перед угнетателями. На Петра роптали замучен­ные крестьяне, они собирались в разбойни­чьи шайки, уходили в леса, присоединялись к раскольникам, в поисках воли уходили на Дон. Но в отношении народа к царю есть и другое: осуждая царя-«мироеда», «антихри­ста», простые люди видят в нем необыкно­венного царя-реформатора, не по-царски трудолюбивого, пытливого, простого в об­ращении, отважного в бою. Не случайно пи­сатель сводит своих героев из народа с Пет­ром. Эти встречи и разговоры царя с людь­ми труда приоткрывают его отношение к народу.

Отвоевав у шведов устье Невы, Петр реша­ет строить здесь новую столицу. Строитель­ство Петербурга потребовало колоссальных сил и напряжения всего народа. Основная трагедия в том, что власть снова видела в на­роде лишь средство, лишь орудие для вопло­щения своих замыслов. Это оборачивается неисчислимыми страданиями, гибелью со­тен людей, новым противостоянием народа и царя. Власть снова не находит иного сред­ства реализации своих планов, кроме наси­лия. Петербург растет на муках, на костях ты­сяч каторжан и крепостных. Очень харак­терен образ каторжанина Федьки Умойся Грязью. Вместе с ним автор выступает про­тив произвола властей, вседозволенности, отношения к людям как к винтикам государ­ственной машины.

Отношения между народом и государст­вом в нашей стране очень противоречивы. Правдивый художник Алексей Толстой пока­зал их в многообразии и во всей сложности. Автор романа «Петр Первый» решает для себя проблему взаимоотношений народа и власти однозначно. Он отрицает насилие государства над народом, чем бы оно ни оп­равдывалось.

В широком эпическом повествовании о России эпохи Петра ощущается позиция пи­сателя-рассказчика, который говорит от ли­ца народа, оценивает прошлое с точки зре­ния народа. Именно эта позиция красноре­чиво свидетельствует о том, что рассказ о Петре и его времени в романе — это спра­ведливый и объективный суд народа над ис­торией. Правдивое изображение роли наро­да в коренных преобразованиях русской жизни при Петре I и запоминающиеся порт­реты героев, многочисленные эпизоды и массовые сцены создают неповторимую картину петровской эпохи. Художественным мастерством писателя, самобытностью его таланта роман завоевал самое широкое признание в нашей стране.

«Петр Первый» (Толстой): анализ романа, образ Петра, система персонажей — Толстой А.Н.

«Петр Первый» — исторический роман. Жанровая специфика исторического романа предопределена временной дистанцией между моментом создания произведения и тем, к которому обращается автор. В отличие от романа о современности, обращенного к реалиям сегодняшнего дня, к исследованию лишь нарождающихся конфликтов, формирующихся характеров и литературных типов, исторический роман принципиально обращен к предшествующим эпохам. В этом и заключается специфика положения историческою романиста: в отличие от писателя, воссоздающего современность, он знает о том, как в реальной исторической ретроспективе разрешились конфликты, описанные им, как сложилась судьба людей, ставших конкретными историческими прототипами его героев.

Однако наличие временной дистанции и принципиальная обращенность к прошлому вовсе не лишают исторического романиста интереса к современности. Напротив, чаще всего интерес к прошлому продиктован потребностью прочитать в нем ответы на вопросы сегодняшнего дня, найти аналогии, параллели между логикой двух исторических моментов, соединенных временной дистанцией исторического романа. Таким образом, та или иная трактовка исторических событий не бывает вполне «бескорыстной», а подчинена, скорее, потребности познания настоящего и стремлением заглянуть в будущее.

Алексей Толстой своим историческим романом «Петр Первый», анализ которого мы проведем, сопоставляет две эпохи русской жизни, в которых находит общие импульсы, общие конфликты, общий национально-исторический пафос: это рубеж XVII—XVIII веков и 30-е годы XX века. Писатель сам говорил о совпадении исторического пафоса обеих эпох: «Несмотря на различие целей, — писал он, — эпоха Петра и наша эпоха перекликаются именно каким-то буйством сил, взрывами человеческой энергии и волей, направленной на освобождение от иноземной зависимости».

Это совпадение, которое мыслилось Толстым как программное в момент создания романа, предопределяет и художественную концепцию произведения, и концепцию личности главного его героя.

Для того чтобы это показать, необходимо обратиться к центральному конфликту исторического романа. Идеологическую и сюжетно-композиционную структуру произведения формирует конфликт между Петром, с его устремленностью к обновлению, реформированию России, с потребностью направить страну по западному пути экономического, научно-технического, культурного развития, и исторической неподатливостью русского народа, силой древней традиции, сопротивлением боярства, словом, всем тем, что воспринимается автором и героем как косность, вековой сон народа и власти. Победить в этом конфликте Петру помогают качества его личности: целеустремленность, способность к огромному волевому усилию, бескомпромиссность, умение идти до конца. Его цель — убыстрение хода исторического времени, которое может дать возможность России настигнуть упущенное за время векового сна. Петр буквально «хватает за волосы Фортуну», насильно заставляет ее повернуться к себе лицом. Победа достигается невероятным волевым усилием царя и его сподвижников.

Такое историческое мироощущение характеризует не только Петровскую эпоху, оно оказывается в высшей степени созвучно 30-м годам, толстовскому времени. Создавая роман «Петр Первый», он соотносил петровские преобразования со сталинскими, находя в них много общего. В первую очередь эта общность заключалась в масштабности воистину глобальных свершений двух эпох и тех неимоверных затрат народной энергии, сил, жизней, которых требовали эти преобразования. Ни в ту, ни в другую эпоху не задумывались о цене исторических свершений, которые были способны сделать Россию сильнейшей и мощнейшей в военном отношении державой Европы. Для достижения своих целей обе исторические эпохи выбрали сильную, жесткую централизованную власть. Петр, изображенный в романе Толстого, не считающийся с человеческими тратами и достигающий невероятным волевым усилием своих целей, как бы санкционировал деяния современной Толстому власти, оправдывал чудовищную растрату народных ресурсов, высвобожденных коллективизацией и направленных на индустриализацию страны.

Образ Петра в романе Толстого «Петр Первый»

Для того чтобы понять личность Петра Первого, как она представлена в романе Толстого, нужно помнить, что во второй половине 20-х — 30-е годы складывается концепция героической личности, характерная для литературы социалистического реализма. Она утверждает личность исключительную, жертвенную, способную на самоограничение, на отказ от естественных человеческих потребностей, на полное подчинение себя делу и долгу. Именно такой тип героической личности утверждается романом Н. Островского «Как закалялась сталь» (образ Павла Корчагина), романом А. Фадеева «Разгром» (образ Левинсона). И в том, и в другом случае герой обнаруживает способность преодолеть естественную человеческую слабость, властвовать над своим телом (Левинсон), ибо сила духа дает возможность победить немощь, встать над болезнью, остаться в строю, даже будучи прикованным к постели (Корчагин). Герой, сталкиваясь с болезнью, ощущая физическую слабость, укрепляется духовно, преодолевает противоречия собственного сознания, обретает внутреннюю цельность.

В формирование общелитературной концепции личности вносит свой вклад и Толстой, создавая образ Петра в романе «Петр Первый». Однако противоречия, с которыми ему приходится сталкиваться, носят несколько иной характер. Обладая недюжинной физической силой и здоровьем, Петр не знает, что такое болезнь, и героическое начало его характера проявляется не в борьбе с ней. Его героизм — в способности взвалить на свои плечи весь груз ответственности за реформирование страны, отбросив естественную человеческую слабость, робость, сомнения.

Героическая концепция личности, сложившаяся в литературе 30-х годов, утверждала деятельного человека, способного преодолеть сомнения и рефлексию и вступить в прямое взаимодействие с реальностью с целью ее преобразования в соответствии с принятыми замыслами. Создавая именно такой характер, Толстой прибегает к приему антитезы. В системе персонажей романа оказываются противопоставлены Петр и князь Василий Голицын, фаворит Софьи, державший на протяжении ее правления в своих руках все рычаги государственной власти. Человек грамотный, мыслящий, европейски образованный, он прекрасно осознает историческую необходимость реформирования русской жизни. В течение нескольких лет он составляет свои «прожекты» — планы социально-политических государственных реформ, носящих безусловно прогрессивный характер и идущих дальше петровских преобразований. Одним из пунктов его «прожектов» значилось даже освобождение крестьян из крепостной зависимости. Однако дальше «прожектов», записей дело не пошло: планы Голицына по сугубо русской традиции так и остались на бумаге. Петр же именно действует, поэтому и выигрывает в борьбе с Софьей за власть. Действие, эмоциональное и импульсивное, часто необдуманное, идет ли речь о государственной политике или же об отношениях с самыми близкими и преданными людьми, становится главной доминантой созданного Толстым характера. Он может поколотить Алексашку Меншикова, дать локтем в нос Лефорту, повинуясь вспышкам гнева или столь же неожиданным приливам великодушия, казнить и миловать. Но это именно человек активного деяния, что, с одной стороны, обеспечивает успех всем его государственным планам, с другой — формирует главное противоречие в его характере.

Важнейшее противоречие в характере своего героя Толстой видит в том, что Петр борется с исторической отсталостью России (как он понимает состояние своей страны на тот момент) варварскими средствами, чудовищной жестокостью и насилием подавляя сопротивление и заставляя народ подниматься на исторические свершения кнутом, батогами, дыбой и виселицей.

Таким образом, основное противоречие в образе Петра — это противоречие между благой и исторически обоснованной целью и путями и средствами ее достижения.

Авторская позиция выражается в том, что высшим критерием оценки деятельности царя оказывается восприятие его политики народной средой. Если Петру удастся, сломив боярское сопротивление п подавив московские стрелецкие бунты, заручиться поддержкой людей из народа, сломав сложившуюся патриархальную социальную иерархию, то такая поддержка будет высшим и абсолютным доказательством исторической перспективности петровских реформ.

Система персонажей в романе Толстого «Петр Первый»

Исследованием этого вопроса обусловлена система персонажей романа. Она построена таким образом, чтобы оценить деяния Петра с различных социальных и культурных точек зрения. Эти точки зрения формируются и людьми из народа, способными наиболее точно и концентрированно выразить общее восприятие происходящего, и боярской средой, и раскольниками, и людьми из иностранных посольств.

Система персонажей в романе «Петр Первый» построена по «гелиоцентрическому» принципу: в центре — образ главного героя, именем которого назван роман, остальные персонажи важны постольку, поскольку они близки к нему, выражают ту или иную точку зрения на Петра или же отношение к историческим процессам, предопределенным его политикой. Система персонажей включает в себя несколько групп, каждая из которых объединяется общим отношением к личности Петра и к его реформам. Традиционно для жанра исторического романа совмещение реальных исторических персонажей с вымышленными.

Судьба семьи Бровкиных, персонажей вымышленных, отражает типическое явление петровского времени: выдвиженцы из народной среды занимают важные государственные посты. Ивашка Бровкин, как его звали соседи, кабальный задворовый крестьянин, превращается в Ивана Артемьевича, богатого купца, поставщика двора его императорского величества, которому доверена поставка амуниции на войско новой России.

Язык романа «Петр Первый»

Можно ли повествовать о событиях достаточно отдаленной истории современным языком? Не вступит ли исторический материал в некоторое комическое противоречие, если повествовать о нем современным языком? Или же писать роман на языке той эпохи, на русском языке конца XVII века? Но будет ли он тогда понятен современному читателю? Кроме того, в Петровскую эпоху еще не сформировалась традиция литературного языка: времена классицизма, Фонвизина, Державина, Сумарокова, Ломоносова, пушкинская эпоха, создавшая русский литературный язык, еще впереди.

Толстой решает эту проблему иным способом: он стилизует свое повествование под язык рубежа XVII—XVIII веков, создавая в языковой стихии своего романа иллюзию погруженности читателя в ту эпоху. Резкий поворот, осуществленный Петром в сфере внутренней и внешней государственной политики, привел к коренной ломке всей национальной жизни. Эпоха Петра — эпоха коренных ее перемен, которые не могли не отразиться в речевой сфере. Язык отражает время лучше любого летописца и историка. В речевой стихии романа Толстого сталкиваются, перемешиваясь и сосуществуя, слова и лексические группы, встреча которых в иную эпоху была бы попросту невозможна: это и старославянская лексика, принадлежащая прежним, патриархальным формам жизни; и множество заимствований из европейских языков, немецкого и голландского в первую очередь; и просторечия, всегда характеризующие речевую картину языка в переломные моменты национальной жизни. Таким образом, стилистическими средствами Толстому удается показать время и запечатлеть переломную эпоху, совместившую разные культурные пласты, перемешавшую исторические традиции, вместившую в себя Византию и Европу.

Трагическое и своеобразие комического

Петровская эпоха, как и любое переломное время, с неизбежностью совмещает в себе осколки прошлого и еще не всегда реализовавшиеся приметы будущего. Такое совмещение всегда чревато противоречиями, которые могут поворачиваться как комической, так и трагической своей стороной. Россия, поворачиваемая железной рукой Петра на новый путь развития, осваивает новые формы исторического бытия, строит флот, созидает регулярную армию, льет пушки, но несет при этом огромные людские потери. Толстой вовсе не закрывает на это глаза, напротив, вводит в роман отчетливо слышимые голоса, доносящиеся с дыбы или из-под кнута, стоны ужаса и боли, раздающиеся из прокопченных изб пыточного следствия, где заправляют князь-кесарь Ромодановский да сам Петр. Уход старой, византийской, патриархальной Руси не может не окрашиваться в трагические тона. Обратитесь к последним главам первого тома, к описаниям стрелецкого сыска и массовых стрелецких казней. Покажите, в чем состоит суть трагического в исторических событиях, с почти документальной точностью воспроизведенных писателем.

Гибель любого значительного явления всегда несет в себе трагическое начало, даже если очевидна его историческая исчерпанность. Трагическое — в неизбежных потерях, в прощании с традицией, созданной предшествующими поколениями. Трагическое в романе «Петр Первый» состоит в том, что православная византийская Русь, на которую поднял руку Петр, обретает множество защитников, готовых жертвовать собой, восстающих на бунт с целью возвести на престол Софью, даже под страшными пытками не называющих зачинщиков: «Стрельцы лишь признавали вину в вооруженном бунте, но не в замыслах… В этом смертном упорстве Петр чувствовал всю силу злобы против него…» Перед этим упорством царь действительно оказывается бессильным. Подозревая везде измену, устраивая пытки и казни, царь может физически уничтожить своих оппонентов, но не может заставить их раскаяться, привлечь на свою сторону, убедить в перспективности избранного пути. Показывая трагические стороны переломного времени, Толстой приводит исторические документы: дневник одного из иностранных дипломатов, бывшего свидетелем расправ над стрельцами: «Мне рассказывали, что царь в тот день жаловался генералу Гордону на упорство стрельцов, даже под топором не желающих сознавать своей вины. Действительно, русские чрезвычайно упрямы». Как показывается мужество и бескомпромиссность людей, вставших на защиту прежнего порядка? Как ведут себя осужденные на казнь? Как выражают свое пренебрежение к царю? Презрение к палачам? Трагическое состоит не просто в изображении массовых пыток и казней; оно выражается в позиции казнимых, своею смертью утверждающих национальные идеалы патриархальной Руси.

Однако Толстой, не закрывая глаза на трагический характер переломного времени, показывает преходящий характер трагического. Для этого он переводит то же самое историческое противоречие, которое только что повернулось трагической стороной, в комическое русло. Утверждение нового исторического уклада оборачивается не только казнями защитников патриархального быта, но и… стрижкой боярских бород. Прочитайте 18-ю часть седьмой главы первого тома. Как ведут себя бояре, когда слышат, что государь весел? Как реагируют, увиден, что царская большая, заново отделанная палата превращена а цирюльню? Что чувствуют, увидев «у ног Петра двух богопротивных карлов, Томоса и Секу, с овечьими ножницами»? Покажите, в чем состоит комическое этой сцены.

Неиссякаемым источником комического являются в романе столкновения элементов старого быта с новым. Князь Буйносов, с трудом переживающий вторжение в свой быт элементов новой жизни, мечтает о том, как бы отказаться от «кофея», сделав это таким образом, чтобы не уронить себя в глазах дочерей, «дотошных до политеса», никак не вписывающегося в привычные бытовые навыки. Приезд боярыни Волковой, заставляющий князя прервать трапезу, за которой, правда, не было ни чесночка, «ни капусты с брусникой на столе, ни рыжичков соленых рубленых, с лучком», но лишь «пирожок маленький, — черт те с чем», наводит его на совсем грустные мысли: «С неохотой Роман Борисович вылез из-за стола — делать галант гостье: трясти перед собой шляпой, лягать ногами».

Толстой в романе «Петр Первый», анализ которого мы провели, показывает позитивный вариант взаимодействия личности и исторического времени. Требующее полной самоотдачи от главного героя и его соратников и единомышленников, это взаимодействие оборачивается благом для государства и наполняет истинным смыслом жизни людей, способных увидеть и почувствовать глобальные исторические перспективы России.

Источник: Голубков М.М. Русская литература ХХ в.: Учебное пособие для абитуриентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2003

Панорама эпохи в романе Толстого «Петр Первый»

А. Н. Толстой работал над романом о великом русском преобразователе-царе Петре I около 16 лет. Задолго до создания романа «Петр I» он написал такие хорошие рассказы, как «Наваждение» и «День Петра», очерк «Первые террористы», рассказывавший на основании подлинных документов о покушении на жизнь Петра. Это были первые наброски будущего эпического романа Толстого. Уже тогда он много работал над историческими источниками, чтобы наиболее полно и достоверно передать события Петровской эпохи.

Автор очень подробно изучил этот исторический период, что позволило ему во всей полноте передать колорит эпохи. Писатель воссоздает политическую и культурную жизнь, быт и национальные традиции, нравы, обычаи, социальные и религиозные конфликты этого переломного в жизни России времени.

Центральное место в романе занимает реформаторская деятельность царя Петра I. Толстой видел в решительных реформах этого государя положительное, разумное начало, поскольку они были направлены на создание новой России — цивилизованной, развитой страны. Автор романа подчеркивает большое прогрессивное значение этих преобразований. Самого Петра I Толстой изобразил крупным государственным деятелем, подчеркнув в нем одаренность руководителя, упорство, стойкость характера. На примере Петра мы можем видеть положительные черты русского национального характера.

Но, как известно, этот царь был хоть и незаурядной, но весьма неоднозначной личностью. И Толстой не закрывает глаза на историческую правду, он показывает, какими силами проводились в стране реформы, как Петр подчинял себе всех несогласных и насаждал свои решения. К примеру, в романе показано, как царь заставляет свое окружение учиться европейскому этикету, с издевкой режет боярам бороды, устраивает шутовские шествия по улицам Москвы, пытает и казнит стрельцов.

Петр I изображен в романе властной личностью. Задатки сильного характера проявляются у Петра еще в подростковом возрасте, когда он сумел дать первый отпор своей сестре, правительнице Софье. В борьбе с царевной Софьей за власть в его сознании уже оформляется план будущих преобразований в России. И он добивается своего. Толстой показывает в романе, как Петр I занимается строительством флота, закладывает Архангельскую верфь, учится кораблестроению за границей. Его реформы охватывают буквально все сферы жизни России конца XVII — начала XVIII века: армию, флот, науку, культуру, быт, внешнюю и внутреннюю политику

Реалистическую бытовую и политическую обстановку Петровской эпохи Толстой создает также при помощи описания современников Петра, его сподвижников и политических врагов либо просто людей, типичных для своего времени. Правительница Софья, неродная сестра Петра, оспаривавшая его права на престол, изображается Толстым как женщина хитрая, властная, способная на коварство. В ней есть воля, государственный ум, но, втянувшись в дворцовые интриги, она становится организатором боярско-стрелецкой оппозиции. И выступает, таким образом, против прогрессивных преобразований Петра.

Образу Петра I в романе противопоставляется образ шведского короля Карла XII, увлеченного идеей покорения соседних государств. Карл XII изображен Толстым как фанатик войны. Увлеченный битвами, он зачастую пренебрегает разумом и осторожностью, забывает об интересах своей страны. Все действия Петра, напротив, направлены на защиту интересов России. Война не является для него поводом проявить свою храбрость. Война для Петра — это необходимость защитить интересы страны. Таким же преданным делу защиты своей страны изображает Толстой сподвижника Петра I фельдмаршала Шереметева — выдающегося русского военачальника. Автор подчеркивает в нем лучшие черты: простоту, скромность, человечность, преданность долгу, отсутствие тщеславия.

Изображая в своем романе множество героев, их личные судьбы, автор тесно связывает их с событиями, происходящими в стране. Динамичное время перемен требует новых героев. Представители одних слоев общества быстро поднимаются вверх, другие оказываются отброшенными назад. Например, надменный боярин Буйносов не приемлет преобразований, он тоскует по старым временам. В новшествах Петра он видит только унижение старых боярских фамилий. На смену таким, как Буйносов, приходят деятели служилого дворянства и купечества, которые активно участвуют в преобразованиях Петра. На примере судеб Алексашки Меньшикова, семьи Бровкиных Толстой показывает, как выходцы из низов становятся близкими сподвижниками царя, занимают высокие должности. Такое было возможно только потому, что Петр считал «знатность по годности»

В своем романе А.Н. Толстой также правдиво изобразил нищету и забитость простого люда. Мы видим крестьян, холопов, солдат, страдающих от непомерных поборов и непосильного труда. Тема тяжелой участи народа — одна из главных в романе «Петр Первый». Толстой отражает в своем произведении такое явление российской действительности того времени, как раскольническое движение. Автор рассказывает о беглых крестьянах, устремляющихся в лесные дебри, в раскольничьи скиты. Беглецы готовы на любые лишения, лишь бы «жить на воле, а не по указу государеву».

Вместе с тем, на примере бедняка Андрюшки Голикова Толстой показывает, что некоторые одаренные выходцы из низов могли реализовать свои таланты. Палехский иконописец Андрюшка Голиков получил возможность обучаться живописи в Италии. Но самое главное, Толстой показывает огромную роль народа в реализации грандиозных планов Петра. Именно напряженной работой простых людей, их повседневным трудом создавалась новая Россия.

Бурные политические события, происходили в те далекие времена. Автор все же не забывает показать культурную жизнь Петровской эпохи. Писатель рассказывает о механике-изобретателе Кузьке Жемове, который хочет построить первую летательную машину. Любимая сестра царя Наталья Алексеевна занимается устройством театра, пишет для него стихи. Именно она помогает Петру вводить в русский быт европейские обычаи.

Роман «Петр I» отличается шириной охвата жизни России при царствовании выдающегося царя Петра I. Это противоречивая и динамичная эпоха в российской истории представленная Толстым во всех ее проявлениях, что позволит нам говорить о ее реалистичном художественном изображении. Алексей Толстой своим замечательным романом внес существенный вклад в изображение Петровской эпохи.

< Предыдущая   Следующая >

Смотрите также:


Главная идея романа А. Толстого идея мощи великого русского народа

Близкое знакомство автора с этим историческим периодом позволило ему во всей полноте передать колорит эпохи. Писатель воссоздает политическую и культурную жизнь, быт и национальные традиции, нравы, обычаи, социальные и религиозные конфликты этого переломного в жизни России времени. Центральное место в романе занимает реформаторская деятельность царя Петра I. Толстой видел в решительных реформах этого государя положительное, разумное начало, поскольку они были направлены на создание новой России — цивилизованной, развитой страны. Автор романа подчеркивает большое прогрессивное значение этих преобразований. Самого Петра I Толстой изобразил крупным государственным деятелем, подчеркнув в нем одаренность руководителя, упорство, стойкость характера. На примере Петра мы можем видеть положительные черты русского национального характера.

Но, как известно, этот царь был хоть и незаурядной, но весьма неоднозначной личностью. И Толстой не закрывает глаза на историческую правду — он показывает, какими силами проводились в стране реформы, как Петр подчинял себе всех несогласных и насаждал свои решения. К примеру, в романе показано, как царь заставляет свое окружение учиться европейскому этикету, с издевкой режет боярам бороды, устраивает шутовские шествия по улицам Москвы, пытает и казнит стрельцов.

Петр I изображен в романе властной личностью. Задатки сильного характера проявляются у Петра еще в подростковом возрасте, когда он сумел дать первый отпор своей сестре, правительнице Софье. В борьбе с царевной Софьей за власть в его сознании уже оформляется план будущих преобразований в России. И он добивается своего. Толстой показывает в романе, как Петр I занимается строительством флота, закладывает Архангельскую верфь, учится кораблестроению за границей. Его реформы захватывают буквально все сферы жизни России конца XVII — начала XVIII века: армию, флот, науку, культуру, быт, внешнюю и внутреннюю политику.

Реалистическую бытовую и политическую обстановку Петровской эпохи Толстой создает также при помощи описания современников Петра, его сподвижников и политических врагов либо просто людей, типичных для своего времени. Правительница Софья, неродная сестра Петра, оспаривавшая его права на престол, изображается Толстым как женщина хитрая, властная, способная на коварство. В ней есть воля, государственный ум, но, втянувшись в дворцовые интриги, она становится организатором боярско-стрелецкой оппозиции. И выступает таким образом против прогрессивных преобразований Петра.

Образу Петра I в романе противопоставляется образ шведского короля Карла XII, увлеченного идеей покорения соседних государств. Карл XII изображен Толстым как фанатик войны. Увлеченный битвами, он зачастую пренебрегает разумом и осторожностью, забывая об интересах своей страны. Все действия Петра, напротив, направлены на защиту интересов России. Война не является для него поводом проявить свою храбрость. Война для Петра — это необходимость защитить интересы страны. Таким же преданным делу защиты своей страны изображает Толстой сподвижника Петра I фельдмаршала Шереметева — выдающегося русского военачальника. Автор подчеркивает в нем лучшие черты: простоту, скромность, человечность, преданность долгу, отсутствие тщеславия.

Изображая в своем романе множество героев, их личные судьбы, автор тесно связывает их с событиями, происходящими в стране. Динамичное время перемен требует новых героев. Представители одних слоев общества быстро поднимаются вверх, другие оказываются отброшенными назад. Например, надменный боярин Буйносов не приемлет преобразований, он тоскует по старым временам. В новшествах Петра он видит только унижение старых боярских фамилий. На смену таким, как Буйносов, приходят деятели служилого дворянства и купечества, которые активно участвуют в преобразованиях Петра. На примере судеб Алексашки Меншикова, семьи Бровкиных Толстой показывает, как выходцы из низов становятся близкими сподвижниками царя, занимают высокие должности. Такое было возможным только потому, что Петр считал «знатность по годности».

В своем романе Толстой также правдиво изобразил картины нищеты и забитости жизни простого люда. Мы видим крестьян, холопов, солдат, страдающих от непомерных поборов и непосильного труда. Тема тяжелой участи народа — одна из главных в романе «Петр I». Толстой отражает в своем произведении такое явление российской действительности того времени, как раскольничье движение. Автор рассказывает о беглых крестьянах, устремляющихся в лесные дебри, в раскольничьи скиты. Беглецы готовы на любые лишения, лишь бы «жить по воле, а не по указу государеву». Вместе с тем, на примере бедняка Андрюшки Голикова Толстой показывает, что некоторые одаренные выходцы из низов могли реализовать свои таланты. Палехский иконописец Андрюшка Голиков получил возможность обучаться живописи в Италии. Но самое главное — Толстой показывает огромную роль народа в реализации грандиозных планов Петра. Именно напряженной работой простых людей, их повседневным трудом создавалась новая Россия.

На фоне происходящих в стране бурных политических событий Толстой не забывает показать культурную жизнь Петровской эпохи. Писатель рассказывает о механике-изобретателе Кузьке Жемове, который хочет построить первую летательную машину. Любимая сестра царя Наталья Алексеевна занимается устройством театра, пишет для него стихи. Именно она помогает Петру вводить в русский быт европейские обычаи.

Роман А. Н. Толстого отличается широким охватом жизни России при царствовании выдающегося государя— Петра I. Противоречивая и динамичная, эта эпоха в российской истории представлена Толстым во всех ее проявлениях, что позволяет нам говорить о ее реалистичном художественном изображении в романе. «Чтобы понять тайну русского народа, его величие, нужно хорошо и глубоко узнать его прошлое: нашу историю, коренные узлы ее, трагические и творческие эпохи, в которых завязывался русский характер», — писал А. Н. Толстой. И мы можем сказать, что писатель внес своим замечательным романом весомый вклад в дело познания Петровской эпохи и, через призму тех событий, — в дело постижения русского национального характера.

Больше сочинений по этой теме
Больше рефератов этого автора

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Эвви Дрейк начинает больше

  • Роман
  • От: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Полный

В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставило меня продолжать слушать….

  • От Каролина Девушка на 10-12-19

Лев Толстой | Русский писатель

Самые популярные вопросы

Чем важен Лев Толстой?

Русский писатель Лев Толстой считается мастером реалистической фантастики и одним из величайших романистов мира, особенно известным благодаря романам «Анна Каренина» и «Война и мир» . Колеблясь между скептицизмом и догматизмом, он исследовал самые разнообразные подходы к человеческому опыту. Его работы хвалили как части жизни, а не произведения искусства.

Каким было детство Льва Толстого?

Лев Толстой родился в 1828 году в семье аристократов. Его мать умерла, когда ему не исполнилось двух лет, а отец скончался в 1837 году. После смерти двух других опекунов Толстой жил с тетей в Казани, Россия. По словам Толстого, наибольшее влияние на его детство оказала его двоюродная сестра Татьяна Александровна Ергольская.

Как умер Лев Толстой?

Расстроенный несчастливым браком и противоречием между своей жизнью и своими принципами, Лев Толстой в 1910 году покинул имение своей семьи. Несмотря на его скрытность, пресса начала сообщать о его перемещениях. Вскоре он заболел пневмонией и умер от сердечной недостаточности на железнодорожной станции в Астапово, Россия. Ему было 82 года.

Каковы достижения Льва Толстого?

Лев Толстой известен прежде всего тем, что написал шедевры « Война и мир » (1865–1869) и « Анна Каренина » (1875–77), которые считаются одними из лучших когда-либо написанных романов. Образцы реалистической фантастики, они ярко воплощают видение человеческого опыта, основанное на оценке повседневной жизни и прозаических добродетелей.

Лев Толстой , Толстой также пишется Толстой, Русский полностью Лев Николаевич, Граф (граф) Толстой , (род. 28 августа [9 сентября по новому стилю] 1828 г., Ясная Поляна, Тульская губерния, Российская империя — умер 7 (20 ноября) 1910, Астапово Рязанской губернии), русский писатель, мастер реалистической прозы, один из величайших романистов мира.

Толстой наиболее известен своими двумя самыми длинными произведениями: «Война и мир » (1865–1869 гг.) и «Анна Каренина » (1875–1877 гг.), которые обычно считаются одними из лучших когда-либо написанных романов. Война и мир , в частности, кажется, практически определяет эту форму для многих читателей и критиков. Среди более коротких произведений Толстого « Смерть Ивана Ильича » (1886) обычно относят к лучшим образцам новеллы. В частности, за последние три десятилетия своей жизни Толстой также добился всемирной известности как моральный и религиозный учитель.Его учение о непротивлении злу оказало большое влияние на Ганди. Хотя религиозные идеи Толстого уже не вызывают того уважения, которое они когда-то вызывали, интерес к его жизни и личности с годами только возрос.

Большинство читателей согласятся с оценкой британского поэта и критика XIX века Мэтью Арнольда, что роман Толстого — не произведение искусства, а часть жизни; русский писатель Исаак Бабель заметил, что, если бы мир мог писать сам по себе, он писал бы, как Толстой.Критики разных школ согласны с тем, что произведения Толстого каким-то образом ускользают от всякой искусственности. Большинство подчеркивали его способность наблюдать малейшие изменения сознания и записывать малейшие движения тела. То, что другой романист назвал бы единичным актом сознания, Толстой убедительно разбивает на ряд бесконечно малых шагов. По словам английской писательницы Вирджинии Вульф, считавшей само собой разумеющимся, что Толстой был «величайшим из всех романистов», эта наблюдательность вызывала своего рода страх у читателей, которые «желали убежать от пристального на нас взгляда Толстого. Те, кто навещал Толстого в старости, также сообщали о чувстве сильного дискомфорта, когда он, казалось, понимал их невысказанные мысли. Было обычным делом описывать его как богоподобного в своих силах и титанического в его борьбе за то, чтобы избежать ограничений человеческого существования. Одни видели в Толстом воплощение природы и чистой жизненной силы, другие видели в нем воплощение мировой совести, но почти для всех, кто знал его или читал его произведения, он был не просто одним из величайших когда-либо живших писателей, а живым человеком. символ поиска смысла жизни.

Первые годы

Потомок выдающихся аристократов, Толстой родился в фамильном поместье, примерно в 130 милях (210 км) к югу от Москвы, где ему предстояло прожить лучшую часть своей жизни и написать свои самые важные произведения. Его мать, Мария Николаевна, урожденная княгиня Волконская, умерла, не дожив до двух лет, а отец Николай Ильич, граф (граф) Толстой, последовал за ней в 1837 году. Бабушка умерла через 11 месяцев, а затем его следующая опекун, тетка Александра, 1841 год. Затем Толстой и его четверо братьев и сестер были переданы на попечение другой тете в Казань, на западе России. Толстой вспоминал двоюродную сестру, жившую в Ясной Поляне, Татьяну Александровну Ергольскую («тетя Туанетта», как он ее называл), как самое сильное влияние на его детство, а позже, в молодости, Толстой написал несколько своих самых трогательных писем. ей. Несмотря на постоянное присутствие смерти, Толстой вспоминал свое детство в идиллических чертах. Его первая опубликованная работа « Детство » (1852; Детство ) представляла собой вымышленный и ностальгический отчет о его ранних годах.

Получив домашнее образование у репетиторов, Толстой поступил в Казанский университет в 1844 г. на факультет восточных языков. Его плохая успеваемость вскоре вынудила его перевестись на менее требовательный юридический факультет, где он написал сравнение французского политического философа Монтескье «Дух законов » и наказ Екатерины Великой (инструкции для свода законов). Интересуясь литературой и этикой, он увлекался произведениями английских романистов Лоуренса Стерна и Чарльза Диккенса и особенно произведениями французского философа Жан-Жака Руссо; вместо креста он носил медальон с портретом Руссо.Но большую часть своего времени он проводил, пытаясь быть comme il faut (социально корректным), выпивая, играя в азартные игры и занимаясь развратом. Покинув университет в 1847 году без степени, Толстой вернулся в Ясную Поляну, где планировал заняться самообразованием, управлять своим имением и улучшить удел своих крепостных. Несмотря на частые решения изменить свой образ жизни, он продолжал свою разгульную жизнь во время пребывания в Туле, Москве и Санкт-Петербурге. В 1851 году он присоединился к своему старшему брату Николаю, армейскому офицеру, на Кавказе, а затем сам поступил в армию.Участвовал в походах против коренных народов, а вскоре и в Крымской войне (1853–56).

В 1847 году Толстой начал вести дневник, который стал его лабораторией для экспериментов по самоанализу, а затем и для его художественной литературы. С некоторыми перерывами Толстой вел свои дневники на протяжении всей своей жизни, и поэтому он является одним из наиболее документированных писателей, которые когда-либо жили. Отражая жизнь, которую он вел, его первый дневник начинается с признания, что он, возможно, заразился венерической болезнью.В ранних дневниках зафиксировано увлечение нормотворчеством, поскольку Толстой составлял правила для различных аспектов социального и морального поведения. Они также фиксируют неоднократное несоблюдение писателем этих правил, его попытки сформулировать новые, призванные обеспечить соблюдение старых, и его частые акты самобичевания. Более поздняя вера Толстого в то, что жизнь слишком сложна и беспорядочна, чтобы когда-либо подчиняться правилам или философским системам, возможно, проистекает из этих тщетных попыток саморегуляции.

Краткое содержание романа А.Толстой «Петр I» ❤️

Роман открывается описанием реальных исторических событий. В 1675 году на престол вступил Федор Алексеевич. Но после его смерти начинается борьба за власть. После детства Петра государством управляла его сестра, царевна Софья. Стремясь сохранить власть, она упрекает армию стрельцов в восстании, но Петр убегает. Происходит противостояние между царевной Софьей, ее фаворитом князем Василием Голицыным и младшими Иваном Алексеевичем и Петром Алексеевичем.«Все прошло так, как было». Ничего не случилось: над Москвой, над городами, над сотнями уездов, раскинувшихся на огромной земле, сгущались вековые сумерки – нищета, крепостничество и бесплодие. “

Все эти события развиваются параллельно с самыми обычными происшествиями в жизни обычных людей. Автор описывает семью Бровкиных, в частности непростую жизнь маленького Алешки, который то и дело попадается на его шалости. Однажды Ивашка Бровкин едет в

Москва и берет с собой своего сына – Алешку.По дороге Алешка убегает, испугавшись гнева отца. Здесь начинается его самостоятельная жизнь. Он привык продавать пироги. Здесь он знакомится с Александром Меньшиковым. Однажды Алешка и Алексашка встречают необычно одетого мальчика. Они легко разговаривают с ним и удивляют его фокусом иглы.

Петр, а именно он встретил Алешку и Меншикова, жил в трех верстах от столицы в селе Преображенском. Петра тяготила домашняя обстановка, и он находил необъяснимую прелесть в общении с жителями Немецкой слободы.Здесь он встречает капитана Франца Лефорта. Здесь он встречает свою первую любовь, дочь местного виноторговца Анну Монс. Королева Наталья Кирилловна торопилась женить молодого царя на Евдокии Лопухиной, дабы уладить ее. В Преображенском Петр собирает многих своих сверстников, из которых формирует полки. Товарищей по играм в солдатиков называли смешными. Количество забавных вещей стало увеличиваться так, что в деревне не хватило места на всех. Поэтому часть из них разместили в ближайшем населенном пункте —

г. Семеновск.Таким образом, потешные полки становятся прообразом будущей русской армии. Петр приближается к капитану Федору Зоммеру, всячески поддерживая его начинания. Питер узнает, что мальчик, который так поразил его своей целеустремленностью, состоит на службе у капитана Франца Лефорта. Молодой король отводит его в свою комнату и застилает постельным бельем. С этого времени значительной фигурой в жизни Петра стал Алексашка Меншиков, человек, имевший большое влияние на царя. Алексашка, в свою очередь, не забывает и о друге Алешке.Он устраивает его в комического армейского барабанщика и в дальнейшем помогает ему. Однажды Алешка встречает своего отца в Москве. Он прощает ему все обиды и дает деньги. На эти деньги Ивашка Бровкин выкупился из крепостной зависимости и стал зажиточным купцом. Кроме того, он, опять же через сына, познакомился с самим Петром. А в это время о царе уже начинают ходить слухи. Он поражает всех тем, что сближает людей с собой, руководствуясь не столько их происхождением и знатностью, сколько их умом и изобретательностью.Недаром его девиз упоминается в романе самим автором: «Отныне благородство справедливости считается».

Софья, видевшая растущую силу Петра и его растущее влияние, пытается восстать против него. И снова ее выбор падает на стрелецкий полк. Однако некоторые из стрельцов дают клятву предупредить царя и тем самым спасти его. Предупрежденный Петр покидает Преображенский в Троице-Сергиевой Лавре. Восстание подавлено. Его подстрекатели были зверски казнены.Сам Василий Голицын и его семья были отправлены в ссылку. А Софья заперта в Новодевичьем монастыре. Петр остается единоличным правителем.

Вскоре Евдокия приносит Петру первенца – Алексея Петровича. И почти одновременно умирает его мать – Наталья Кирилловна.

Среди умных и деятельных людей той эпохи на Петра возлагались большие надежды. В нем видели умного, дальновидного политика, солидного, уверенного в себе человека. Многие тогда поняли, что «Россия — золотое дно — лежит под вековой илом… Если не новый царь поднимет жизнь, то кто?» Приближенным к королю является уже знаменитый Франц Лефорт.Он помогает королю советом. Одним из первых крупных свершений царя стал поход на Крым. Крым был очень важной территорией для России, на которой сходились многие ее интересы. Часть войска Петр отправляет к Азову. Поход на Крым заканчивается неудачей для России, но воля Петра ее не сломила. Он проводит свои реформы и «разбивает окно в Европу», как ему потом об этом скажут. Однако эти реформы не были приняты народом единодушно. Начало XVIII века ознаменовалось бунтами и недовольствами.Люди уходили в леса, сжигали себя в хижинах, лишь бы не сдаваться в руки антихриста. «Западная зараза бесконтрольно проникала в сонное существование… Бояре и местная знать, духовенство и стрельцы боялись перемен, ненавидели быстроту и жестокость всего, что изобреталось… , которые были очарованы Европой… — эти говорили, что молодой король не ошибся. Когда Петр впервые был в Архангельске, его поразил вид моря.Действительно, море имело очень большое значение для России. Петр приказывает строить корабли в Воронеже. Набрав сильный флот, царь предпринимает новую попытку взять Азов. Крепость сдалась, но Турецкая империя восстала против России. Король вынужден искать союзников. Он призывает европейские государства к сотрудничеству. Петр тайно едет в Голландию под именем сержанта Преображенского полка Петра Михайлова. Здесь он обучается ремеслам. А его отсутствие в стране грозит бунтом.И снова Софья склоняет стрельцов к бунту, заговору. Возвращение царя в Москву грозит жестокой расправой с восставшими. «Вся страна была охвачена ужасом, старое забилось по темным углам». Византийская Русь закончилась. В отношениях между Евдокией и Петром давно наметился разлад. А потом Евдокию отправляют в Суздаль, в монастырь. На ее месте оказывается «кукуйская царица» Анна Моне; ее дом так в Москве и назывался – царицынский дворец. Внезапно умирает верный помощник и друг короля Франц Лефорт.Возвращение царя в Москву грозит жестокой расправой с восставшими. «Вся страна была охвачена ужасом, старое забилось по темным углам». Византийская Русь закончилась. В отношениях между Евдокией и Петром давно наметился разлад. А потом Евдокию отправляют в Суздаль, в монастырь. На ее месте оказывается «кукуйская царица» Анна Моне; ее дом так в Москве и назывался – царицынский дворец. Внезапно умирает верный помощник и друг короля Франц Лефорт.Возвращение царя в Москву грозит жестокой расправой с восставшими. «Вся страна была охвачена ужасом, старое забилось по темным углам». Византийская Русь закончилась. В отношениях между Евдокией и Петром давно наметился разлад. А потом Евдокию отправляют в Суздаль, в монастырь. На ее месте оказывается «кукуйская царица» Анна Моне; ее дом так в Москве и назывался – царицынский дворец. Внезапно умирает верный помощник и друг короля Франц Лефорт.

Активно продолжается строительство военного флота в Воронеже. Россия становится сильнее. Строятся новые корабли. Россия начинает бояться.

Иван Артемыч Бровкин расширяет свой бизнес. Он занимается поставками в армию. Теперь это знатный купец, который может гордиться своими детьми. А Алексей Бровкин неравнодушен к княгине Наталье Алексеевне, сестре Петра.

В 1700-х годах была развязана великая Северная война. Петр объявляет войну шведам.Молодой и амбициозный король Карл XII разбивает русские войска под Нарвой. Считая Петра слабым противником, Карл идет к польскому королю. В Польше он пробыл около 6 лет, свергнув Августа с престола. В это время Петр разрывается на части. Он успевает вести дела и в Москве, и в Новгороде, и в Воронеже. Скандально известным было решение Петра отлить пушки из монастырских колоколов. Армия набирала добровольцев. И многие крестьяне, стремясь избежать крепостной кабалы, устремляются в армию.Хорошо обученные русские войска овладевают крепостью Мариенбург. Было взято много пленных. Среди них замечают слегка растрепанную, но все же очень симпатичную девушку. Александр Меньшиков забирает себе красавицу Катерину. В это время Петр узнает об измене Анны Монс с посланником Кеничек. Меншиков, чтобы укротить грозный характер царя, знакомит его с Катериной. Это будущая царица Екатерина I.

«Смятение под Нарвой пошло нам на большую пользу, — говорит Петр, — железо от битья крепнет, человек жесток.Петр с триумфом едет в Нарву. Генерал Хорн понимает, что город не выдержит осады, но, тем не менее, сдавать город не хочет. В итоге бессмысленные жертвы. Нарва взята. Генерал Хорн терпит поражение. «Чести от меня не имеешь», — слышит он от Петра: «Отведи его в тюрьму, пешком, через весь город, чтобы он увидел печальное дело рук своих…»

С Толстым лицом к лицу со смертью | The New Yorker

Исповедь написана в совершенно другом стиле и жанре письма: это рассказ от первого лица о собственном духовном путешествии Толстого, от его отказа от религии в молодости до его нового открытия православной церкви в среднего возраста, к его окончательному отказу от мифов и лжи установленной церкви (от Троицы до Евхаристии), принимая при этом простейшие нравственные учения самого Иисуса.Его часто воспринимают как свидетельство духовного «кризиса» Толстого после того, как он закончил « Анну Каренину », и как решающий момент в его повороте от художественной литературы к политике и философии. Но она также противостоит страху и неизбежности смерти. Именно в Признание Толстой рассказывает о своем опыте наблюдения за казнью в Париже и обсуждает свои собственные дилеммы о самоубийстве. И он затрагивает некоторые из основных вопросов отношения между жизнью и смертью, которые лежат в основе истории Ивана Ильича: как он резюмирует в одном месте мемуаров: «Есть ли в моей жизни смысл, который не был бы разрушен смерть, которая неизбежно ожидает меня?»

Важно помнить, что, когда Толстой писал Смерть Ивана Ильича и Исповедь , озабоченный смертью, как оба эти произведения, ему было еще только за пятьдесят; ему предстояло прожить еще двадцать пять лет.Человеческая смертность была для него в значительной степени философской дилеммой. Он также (как мы видим в «Смерть Ивана Ильича ») смаковал брошенную писателем задачу глубокого исследования процессов умирания, когда это было нечто, что он мог наблюдать только с точки зрения живых. Это был вызов, который настолько заинтриговал его, что позже он, как предполагается, попросил своих друзей и последователей расспросить его о переживании собственной смерти, когда он проходил через нее. «Изменилось ли человеческое восприятие жизни по мере приближения к концу?» он хотел, чтобы они спросили. «Ощущалось ли продвижение к чему-то другому?» Проницательно предвидя, что на смертном одре он, возможно, не сможет произнести связный ответ, он даже разработал код движений глаз, чтобы выразить свои ответы. Но собравшиеся вокруг него в его последние часы в Астапово в отчаянии, по-видимому, забыли задать вопросы.

По иронии судьбы, переводчик Толстого, Питер Карсон, был гораздо ближе к смерти и умиранию, когда работал над Смерть Ивана Ильича и Исповедь , чем сам Толстой в то время, когда он впервые их писал.


Карсон был одним из лучших переводчиков русской литературы XIX века: «Я не эксперт. Я просто хорошо это чувствую, — заметил он однажды с типичной скромностью. Это «чувство» возникло отчасти из-за того, что его семья жила в социальном и культурном мире, который в некоторых отношениях не так уж отличался от мира Толстого. Его мать была русской, Татьяной Петровной Стахеевой, дочерью чрезвычайно богатой коммерческой семьи. Она не принадлежала к тому высшему дворянскому сословию, из которого происходил Толстой, независимо от титула или без титула, но ее семья тоже направила значительную часть своих существенных богатств на благотворительность (например, создание школ), которая была таким крупным делом. частью проекта жизни Толстого.Когда она была чуть больше девочки, она бежала от революции в 1917 году, сначала в Китай, где встретила своего наполовину француза, наполовину англо-ирландца, а затем в Англию. Там, вскоре овдовев, она воспитывала своих детей — Питера Стахеева Карсона, родившегося в Лондоне в 1938 году, и его сестру, тоже Татьяну, — почти в одиночку в многоязычной семье, где русский, французский и английский языки говорили более или менее взаимозаменяемо. . На самом деле употребление французского языка рядом с русским, столь характерное для языка русской элиты и заметное в этих произведениях Толстого ( comme il faut , établissement и т. д.), было очень близко к идиоме ранней семейной жизни Карсона.

Это «чувство» возникло, однако, также из внимательного отношения к языку, которое поощрялось его классическим образованием. Мальчиком Карсон получил стипендию в Итоне, где специализировался на латыни и греческом языке, а позже специализировался на классике в Тринити-колледже в Кембридже. Именно академическое образование сделало его особенно внимательным к формам и техническим особенностям языка и выражения. Он настаивал, например, на том, что при переводе этого «позднего Толстого» не следует делать ошибку, навязывая ему литературно-стильную риторику, как это сделали многие переводчики. «Смерть Ивана Ильича» и «Исповедь» оба были написаны проще, даже нескладно, чем «Война и мир» или «Анна Каренина» , с еще более частым повторением одних и тех же или очень близких слов (в повести, для например, слова «приличие», «благопристойный» и «неприличный» повторяются снова и снова). Карсон стремился уловить именно эту сторону письма Толстого, сохраняя повторения (хотя произведения могли бы читаться более бегло, если бы, как он выразился, он предпринял «уклончивые действия» и «сгладил ситуацию»), и, насколько это возможно, возможно, он также сохранил иногда удивительную структуру предложений Толстого вместе с его оригинальным абзацем.Он хотел, чтобы читатель по-английски мог видеть, что Толстой делал по-русски.

Основная профессиональная карьера Карсона, с 1960-х по 2012 год, была в британском издательстве Penguin Books, где он стал главным редактором, а затем в Profile Books. У него было почти непревзойденное чувство того, что делает выдающуюся и продаваемую книгу. Именно он, например, заметил качество « Белых зубов » Зэди Смит и принес в мир работы многих других авторов, в том числе и меня.Его собственный стиль отличался необычайно элегантным преуменьшением: если он постукивал пальцами и говорил: «Я так не думаю», — вы знали, что ваша последняя схема была полной бесперспективностью; если бы он подмигивал и хихикал и говорил о рукописи: «Это действительно довольно неплохо », вы бы знали, что перед вами что-то близкое к бестселлеру. И в основе его таланта лежала столь же необыкновенная способность к быстрому и внимательному чтению: три романа за вечер плюс шесть рукописей новых книг за выходные были его нормальным режимом.Я подозреваю, что его жизнь в чтении и редактировании вызвала у него скрытую симпатию к Соне Толстой, которая часто проводила свои вечера, переписывая, переписывая и приводя в порядок рукописи Толстого до утра, в дополнение к работе агента с его издателями.

Книги Льва Николаевича Толстого и полные рецензии на книги

Лев Толстой, пер. с русского Дастина Кондрена, Harper Perennial, торговая газета за 10,99 долл. США (224 стр.) ISBN 978-0-06-199345-9

Толстовская версия жизни Иисуса Христа без излишеств и только фактов. его учение представляет собой удобочитаемый отчет из четырех Евангелий, с которых начинается Новый Завет, но в нем мало стилистических следов Толстого, знакомого большинству…

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОТЗЫВ

Лев Толстой, пер. с русского Питера Карсона. Norton/Liveright, $23,95 (192 пенса) ISBN 978-0-87140-426-8

Это прекрасное современное издание «Смерти Ивана Ильича» Толстого появляется рядом с автобиографической «Исповедью» в новом переводе Питера Карсона — возможно, даже больше. примечателен тем, что был завершен как Карсон, знаменитый редактор и…

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОБЗОР

Лев Толстой и Бен Х. Уинтерс, Причуда, 12 долларов.95 paper (538p) ISBN 9781594744600

Следующая часть широко разрекламированной серии научно-фантастических и классических коллажей Quirk, эта стимпанк-версия Анны Карениной отбрасывает царскую Россию в альтернативную реальность, где чудо-металл, гронциум, подпитывал развитие процветающий робот. ..

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОБЗОР

Лев Николаевич Толстой, автор, Петр Секирин, переводчик Зондерван $19,99 (214 стр) ISBN 978-0-310-22367-2

Эти 16 отрывков из последнего эклектичного сборника сказок Толстого под названием «Рассказы о воскресном чтении» представляют собой поворот русского писателя. от тревожного состояния человека в «Анне Карениной» к растущей озабоченности моральными проблемами….

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОТЗЫВ

Лев Николаевич Толстой, автор, Гордон Спенс, предисловие Northwestern University Press $16,95 (114p) ISBN 978-0-8101-1762-4

Поворот русского романиста от тревожного человеческого состояния в «Анне Карениной» к растущей озабоченности моральными проблемами….

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОБЗОР

Лев Николаевич Толстой, Автор, Оливер Форд Дэвис, Читает , читает Оливер Форд Дэвис.Аудиокниги Naxos $22,98 (0 пенсов) ISBN 978-962-634-851-2

Прекрасным низким тоном прекрасного рассказчика Оливер Фокс Дэвис проводит нас по этапам мини-шедевра Толстого. Мастерство Дэвиса в интонации даже внутри слов усиливает социальную сатиру ранней части и сдвигает…

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОБЗОР

Лев Николаевич Толстой, автор, Энтони Бриггс, переводчик, Орландо Файджес, послесловие Viking Books $40 (1412p) ISBN 978-0-670-03469-7

Британский ученый Бриггс представляет свой ясный новый перевод шедевра Толстого — впервые почти за 40 лет — для немного взволнованной аудитории, от новичков, которые отказываются от количества времени, необходимого для этого массивного, но поразительно запутанного…

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОТЗЫВ

Лев Николаевич Толстой, автор, Джеймс Риордан, переводчик, Клаус Зиверт, иллюстратор это истории, которые он сочинил для деревенских детей, пришедших в «школу» в его саду, для тех самых детей, которым вскоре предстояло работать на фабрике по 12 часов семь дней в неделю. В…

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОТЗЫВ

Лев Николаевич Толстой, автор, Энн Кей Бенедьюс, пересказал Геннадий Спирин, иллюстратор , пересказал Энн Кей Бенедьюс, илл. Геннадий Спирин. Тупик 6,99 доллара (32 пенса) ISBN 978-0-698-11966-6

С художественным оформлением, которое PW Названный «полным экспрессии и жизни», этот пересказ о мальчике, который мечтает пойти в школу со своим старшим братом и ускользает от бабушки, чтобы выиграть место в классе, «плавный и ясный». Возраст 3-8 лет. (Se

ПРОЧИТАТЬ ПОЛНЫЙ ОТЗЫВ

Лев Толстой | Биография, книги и факты

Лев Николаевич Толстой был русским писателем, наиболее известным своими романами «Война и мир» и «Анна Каренина», которые считаются величайшими романами реалистической фантастики.Многие считают Толстого лучшим писателем в мире. Помимо романов, Толстой также писал рассказы, очерки и пьесы. Также моральный мыслитель и социальный реформатор, Толстой придерживался строгих моралистических взглядов. В более позднем возрасте он стал ярым христианским анархистом и анархо-пацифистом. Его подход ненасильственного сопротивления к жизни был выражен в его работах, таких как «Царство Божие внутри вас», которое, как известно, оказало глубокое влияние на важных деятелей 20-го века, в частности, на Мартина Лютера Кинга-младшего. и Мохандас Ганди.

Родившийся в Ясной Поляне 9 сентября 1828 года, Лев Толстой принадлежал к известному дворянскому русскому роду. Он был четвертым из пяти детей графа Николая Ильича Толстого и графини Марии Толстой, оба из которых умерли, оставив своих детей на воспитание родственникам. Желая поступить на факультет восточных языков Казанского университета, Толстой готовился к вступительным экзаменам, изучая арабский, турецкий, латинский, немецкий, английский и французский языки, а также географию, историю и религию.В 1844 году Толстой был принят в Казанский университет. Не сумев окончить школу после второго курса, Толстой вернулся в Ясную Поляну, а затем путешествовал между Москвой и Санкт-Петербургом. Обладая некоторым рабочим знанием нескольких языков, он стал полиглотом. Новообретенный юноша привлекал Толстого к выпивке, посещению борделей и, прежде всего, к азартным играм, которые оставили его в больших долгах и агонии, но Толстой вскоре понял, что живет жестокой жизнью, и еще раз попытался сдать университетские экзамены в надежде, что он получит место в университете. правительство, но в итоге оказался на Кавказе, служа в армии по стопам своего старшего брата.Именно в это время Толстой начал писать.

В 1862 году Лев Толстой женился на Софье Андреевне Берс, в основном Соне, которая была моложе его на 16 лет. У пары было тринадцать детей, пятеро из которых умерли в раннем возрасте. Соня была секретарем, корректором и финансовым менеджером Толстого, когда он написал два своих величайших произведения. Их ранняя супружеская жизнь была наполнена довольством. Однако отношения Толстого с женой ухудшились, поскольку его убеждения становились все более радикальными вплоть до отказа от унаследованного и заработанного богатства.

Толстой начал писать свой шедевр «Война и мир» в 1862 году. Шесть томов произведения были опубликованы между 1863 и 1869 годами. В этом великом романе, состоящем из 580 персонажей, взятых из истории, и других, созданных Толстым, этот великий роман исследует теорию истории и ничтожность известных фигур, таких как Александр и Наполеон. «Анна Каренина», следующая эпопея Толстого была начата в 1873 году и полностью опубликована в 1878 году. Среди его самых ранних публикаций — автобиографические произведения, такие как «Детство, отрочество и юность» (1852–1856).Хотя это произведения художественной литературы, романы раскрывают аспекты собственной жизни и опыта Лео. Толстой был мастером писать о русском обществе, свидетельство чего отображено в «Казаках» (1863). Его более поздние работы, такие как «Смерть Ивана Ильича» (1886 г.) и «Что делать?» (1901) посвящены христианской тематике.

В последние годы жизни Толстой все больше склонялся к аскетической морали, твердо верил в Нагорную проповедь и ненасильственное сопротивление. 20 ноября 1910 года Лев Толстой скончался в возрасте 82 лет от пневмонии.

Купить книги Льва Толстого

Памятник Алексею Толстому, Москва | Культура России в достопримечательностях

Щелкните фото для увеличения .

Алексей Толстой (1883-1945) всегда будет фигурой неоднозначной в русской литературе. Вот краткое вступление к длинной, увлекательной, весьма уважаемой биографии Толстого, состоящей из статей, первоначально опубликованной политическим активистом Валерией Новодворской в ​​2008 году:
» Алексей Николаевич Толстой находится дальше от благодати, чем даже Шолохов.Он был величайшим приобретением большевика. Человек безупречного, блестящего таланта. Фантастическое воображение, которое игриво левой ногой создавало целые миры. Дар глоссария и рефлектора истории. Богатый, драгоценный стиль, картины, которые навсегда врезаются в вашу память ».
Но, по крайней мере, в интерпретации Новодворской, Толстой был человеком, жаждущим — возможно, слишком сильно — успеха и признания. Он совершенно точно был внебрачным ребенком, рожденным в семье графа Николая Толстого (дальнего родственника Льва), но не продуктом настоящей толстовской кровной линии.Мать его была немного вольнодумной, вольной личностью и к тому времени, когда она родила маленького Алешу, уже давно проводила дни и ночи с человеком по имени Алексей Бостром. Однако в знак щедрости, когда официальный отец умер в 1900 году, он даровал легитимность и титул графа сыну, который ему не принадлежал (и которого он никогда не видел). Это поставило молодого человека в очередь на получение прекрасного наследства, хотя мать Алексея уже была в курсе аппетитов сына.Она поставила его наследство под замок, и новоиспеченному графу пришлось жить гораздо более скромной жизнью, чем он хотел.
Тем не менее, Толстой находил способы удовлетворять свои желания. Он был бабником, путешествовал, когда мог, и, как рассказывает Новодворская, когда мать прислала ему деньги на покупку коляски для новорожденного, он купил на эти деньги модный костюм. Однажды, навещая своих родственников и жену (которая забрала их ребенка и сбежала от него), он хвастался, что пытался соблазнить жену местного адвоката, чуть не будучи выпоротым за свою дерзость, чего было достаточно, чтобы его родственники в законе отправить его упаковки.
Потребность Толстого в том, чтобы его «принимали всерьез», чтобы его уважали не только за его шаткое дворянское наследие, но и за его литературу и его так называемую общественную активность, часто делала его объектом насмешек на протяжении десятилетий. Возможно, в этом была изрядная доля зависти. Я не знаю. Меня там не было. И я представляю эти установки не как доказательство их правомерности, а скорее как картину того, что вы неизбежно получите, если и когда углубитесь в историю Толстого.
Помню, меня очень удивило другое отношение, когда я работал однажды в так называемом тогда еще ЦГАЛИ, Центральном государственном архиве литературы, в Москве.Это было еще в 1988-89 годах. Я проглатывал документы Николая Эрдмана, которые мне ежедневно приносили, и однажды утром получил целую пачку писем. В одном из них Эрдман пустился в дифирамбы о гениальности нового романа Толстого « Петр Первый ». (Это была одна из самых больших работ в плодотворной карьере Толстого. Она вышла в двух частях — вторая так и не была закончена — начиная с 1929 года и продолжаясь до его смерти, поскольку его записные книжки редактировались, чтобы закончить работу.) Эрдман не был одним из них. много говорить (не говоря уже о похвале) других писателей.Я редко видел это в его письмах (хотя он любил Достоевского и Максима Горького). Эрдман считал Петра Первого крупным произведением русской литературы, достаточным для того, чтобы поставить его автора на один уровень со всеми другими великими. Не знаю, как бы этот роман читался сегодня, но я был удивлен, увидев тогда такие щедрые похвалы от Эрдмана.

Что бы ни говорила история о Петре Первом , место Толстого в русской культуре всегда будет безопасным по другой причине.Он первым написал крупное научно-фантастическое произведение « Аэлита » (1923 г.), которое почти сразу же было подхвачено и превращено в один из крупнейших кинематографических хитов молодого Советского Союза будущим великим режиссером Яковом Протазановым (с запоминающимся, влиятельным футуристические костюмы великого дизайнера Александры Экстер). За этим последовал еще один успешный научно-фантастический роман «. Гиперболоид инженера Гагарина » (1927). Но у Толстого было гораздо больше, чем это. За свою карьеру он написал около 40 пьес.Он написал восемь романов, в том числе один из самых популярных — фактически трилогию романов — советской эпохи, «Хождение по мукам » (1921-40).
Неудобные предостережения, которые вы слышите почти во всем, что я написал до сих пор, возникают из-за очевидной потребности Толстого быть принятым любой ценой. В какой-то момент он начал ставить свою работу на службу людям и государству, которые были заинтересованы в том, чтобы использовать его в своих целях. По-видимому, он не стеснялся этого делать.Когда советское правительство начало вымывать «нежелательные» элементы из мира культуры, Толстой занял должности и взял на себя задачи, которые им в этом помогали. Что делает это особенно парадоксальным, так это то, что Толстой бежал от Гражданской войны в России в 1920 году, заявляя о своей ненависти к большевикам и Ленину. Но уже через несколько лет его заманили обратно обещаниями бессмертия (смертного рода – наград, званий, богатств и памятников). Вот как Новодворская описывает этот поворот событий: « Он ходил по трупам и костям.Он потеряет способность испытывать жалость. Он никого не подорвет, никого не донесет, ничьей головы не потребует. Но и защищать никого не стал. Не Мандельштам. Не Мейерхольд. Он бы дурачился перед Сталиным… » Глеб Струве, великий деятель русской литературы в эмиграции, писал о Толстом уже в 1941 году. писатели ХХ века », Струве сделал ставку на репутацию Толстого, заявив, что ему не хватает « качества, которое отличало всех великих русских поэтов и писателей : чувства нравственной и социальной ответственности.Его сущность — сущность циника и приспособленца ». На протяжении 1930-х годов Толстой был важным советским функционером, восхвалял построенный заключенными Беломорский канал в 1934 году, с 1936 по 1938 год исполнял обязанности председателя Союза писателей, ставшего теперь репрессивным, а затем стал депутатом Верховного Совета (1937 год). и так далее.
Московский памятник Толстому стоит всего в нескольких сотнях метров от дома, в котором он жил в конце жизни. Когда-нибудь мы к этому придем. Сидит, кажется, вполне довольный, глядя на церковь, где Александр Пушкин венчался с Натальей Гончаровой.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

2015-2019 © Игровая комната «Волшебный лес», Челябинск
тел.:+7 351 724-05-51, +7 351 777-22-55 игровая комната челябинск, праздник детям челябинск