Любовь к родине есенин: Любовь к Родине в творчестве Есенина

Содержание

Любовь к Родине в творчестве Есенина

Тема Родины – одна из главных в лирике поэта. Перелистывая томик Есенина, убеждаешься вновь и вновь, что каждая строчка его стихов – это признание в любви родным полям, березам, перелескам. Отними у Есенина все это – и поэт погибнет, ведь Есенин живет и дышит родиной:

О Русь – малиновое поле
И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.

Статьи по теме «Есенин»

Немногие поэты так видят, чувствуют красоту родной природы, как Есенин. Она мила и дорога сердцу поэта, хоть и неярки, незатейливы ее краски. Есенин сумел передать в своих стихах всю бескрайность деревенской России:

Гой, ты, Русь моя родная,
Хаты, в ризах образа…
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.

Но рядом «у низеньких околиц звонко чахнут тополя». Не все радует взор поэта в старой деревенской Руси, но она гораздо ближе Есенину, чем новая индустриальная Россия. Он с тревогой и болью переживает ломку привычного уклада, называя себя «последним поэтом деревни». Поэт вдруг ощутил, что Родина, которую он знал и любил и которая была ему опорой, изменяется до неузнаваемости.

Агрессивная цивилизация уничтожает живую природу, душу России. В основе стихотворения «Сорокоуст» – незатейливая бытовая сценка. Лирический герой, едущий в поезде, видит, как за составом скачет жеребенок, пытаясь его догнать. Этот эпизод становится основой поэтического конфликта живой природы с наступающей «стальной конницей». В этом стихотворении красногривый жеребенок обречен:

Милый, милый, смешной дуралей,
Ну, куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?

Мотив неприязни к городу явственно звучит в стихотворении «Мир таинственный, мир мой древний»:

Город, город! Ты в схватке жестокой
Окрестил нас как падаль и мразь.

Но, пожалуй, вершина отчаяния – стихотворение «Не ругайтесь, такое дело!».

Не ругайтесь, такое дело!
Не торговец я на слова.
Запрокинулась и отяжелела
Золотая моя голова.

Кажется, все мосты сожжены: «Нет любви ни к деревне, ни к городу». Действительно, Есенин так и не стал городским жителем, даже путешествие в Европу и Америку не вызвало у него преклонения перед бездушной технической цивилизацией, наоборот, он назвал свои путевые очерки «Железный Миргород», подчеркивая их мещанское содержание. Но разрыв с родной землей обернулся для поэта и личной, и поэтической трагедией. Цикл «Москва кабацкая» и другие близкие к нему стихотворения появились как реакция на эту внутреннюю боль и страдание.

Я усталым таким еще не был
В эту серую морось и слизь.
Мне приснилось рязанское небо
И моя непутевая жизнь.

Последний период творчества Есенина является вершиной его поэзии. Это поэзия примирения и подведения итогов. «Возвращение на родину», «Русь советская», «Русь уходящая» – все это грустная констатация того, что старое ушло безвозвратно, а новое непонятно и совсем не похоже на то, о чем мечталось раньше:

Я человек не новый!
Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою.

Именно в эти годы Есенин пишет знаменитое «Письмо матери», которое воспринимается не только как обращение к конкретному адресату, но шире – как прощание с матерью-родиной:

Ты одна мне помощь и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.

Эти же мотивы явственно звучат в других строках:

Милые березовые чащи!
Ты, земля! И вы, равнин пески!
Перед этим сонмом уходящим
Я не в силах скрыть моей тоски.

И, наконец, последнее признание в любви к Родине – цикл «Персидские мотивы». В них лирическое начало достигает своей максимальной выразительности, интимное, сугубо личное проникнуто ностальгическими нотами, и, наоборот, любовь к России согрета жаром внутреннего чувства.

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне,
Шаганэ ты моя, Шаганэ.

Эта любовь к родной земле, к родному краю особенно дорога мне в поэзии Есенина. Она красной нитью протянулась через всю его жизнь и творчество. Я горжусь Есениным, ведь он никогда не отделял своей судьбы от судьбы родины и народа на крутом повороте истории. Он мог, как многие русские поэты, найти приют в какой-нибудь стране, и «прощай, немытая Россия», с которой еще неизвестно, что будет. Но Есенин предпочел остаться верным своему завету, словами которого я и хочу закончить свое сочинение:

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»,
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

Материал создан: 26.07.2016


Любовь к Родине у Есенина

В каждом человеке живет необъяснимое чувство любви к стране, в которой он родился и вырос. Это одно из сильнейших чувств, потому что ни одному человеку не дано его победить. Любовь, привязанность, дружба – все меркнет вдали от Отчизны. Я считаю, что в русский характер с колыбели заложено это огромное и светлое чувство. И хотя манит многих наших людей зарубежный «рай», все рано или поздно возвращаются, ведь тяга к русской земле, к ее просторам не исчезает никогда. Наоборот, она усиливается при расставании. Сергей Есенин… Он всегда был для меня певцом России. М. Горький назвал его чистым русским поэтом, да и сам Есенин признавался, что Родина – главное в его творчестве.

«Обратите внимание, что у меня почти совсем нет любовных мотивов, моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве», – говорит он. Действительно, воспевание Отчизны было основной его лирической темой. Даже интимная лирика не уводила его от этих мотивов. И в самых ранних стихах Сергея Есенина звучит неумолкаемой мелодией песня о Родине.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

Грустью порой веяло от его строчек, пейзаж был часто безрадостный и унылый. Но поэт «до радости и боли» восхищался родной природой, любил ее «озерную тоску». И пусть заброшен его край, пусть он в топях да болотах. Ведь надежда никогда не оставляла поэта. Он верил в Русь. «Тебя я люблю, в тебя я верую», – обращался к ней Сергей Есенин. События, происходившие в России в то время, не могли не отразиться на творчестве поэта. Революцию поэт принял с восторгом. Тогда же появились его поэмы «Наш путь», «Преображение», «Иорданская голубица», пронизанные революционным пафосом. Сколько вопросов возникало тогда в душе поэта! И главным из них был, без сомнения, вопрос о судьбе России.

«…Русь моя, кто ты, кто?» – искал ответа Есенин.

Часто он задумывался над переменами, происходящими в стране. Ушла старая «деревянная Русь». И в 1920 году выходит цикл «Сорокоуст», который стал своего рода панихидой. После окончания Гражданской войны Сергей Есенин уезжает в Европу. В этом же году и появляется его цикл «Москва кабацкая». Поэт сравнивал буржуазную Европу с российским нэпом, где, пусть даже пронизанная чувством безысходности, любовь к Родине оставалась прежней.

Нет! таких не подмять, не рассеять.
Бесшабашность им гнилью дана.
Ты, Рассея моя… Рас… сея…
Азиатская сторона!

Спустя полтора года Есенин вернулся в Россию. Советская страна осталась для него любимой родиной, но и перемены, произошедшие во время его отсутствия, поэт не мог не заметить:

Иною кажется мне Русь,
Иными – кладбища и хаты…

В советский период творчества тема Родины затрагивается поэтом, на мой взгляд, наиболее глубоко. Появляются такие его стихотворения, как «Возвращение на Родину», «Русь советская», «Русь бесприютная», «Русь уходящая» и другие. Здесь раскрывается новый облик России.

Отношение к своей стране Есенин выразил так:

Но и тогда,
Когда во всей планете
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть, –
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь»!

Обращусь к другому циклу стихов Сергея Есенина, к его «Персидским мотивам». Да, цикл посвящен югу, но даже здесь в каждом стихотворении чувствуется нежная грусть по родным местам. Выражая свою симпатию к «голубой родине Фирдоуси», Хайяма, Саади, поэт сравнивал ее с необъятными просторами России и всей своей душой был с ней. Ведь именно те социальные проблемы, которые беспокоили Есенина, превалировали над его интимными мотивами. Даже любуясь Востоком, поэт вспоминает родной край:

Отчего луна так светит тускло
На сады и стены Хороссана?
Словно я хожу равниной русской
Под шуршащим пологом тумана…

Сергей Есенин – национальная гордость России. Его поэзия раскрывает нам всю широту его души, его любовь к родной земле, его патриотизм. Он верил в свою Россию «на туманном берегу», в «страну березового ситца».

Материал создан: 28.12.2016


Сочинение на тему «Любовь к родине в творчестве Есенина»

Родина для Есенина – его муза
Любовь к России занимает особое место в творчестве Сергея Есенина. Он был выходцем из рязанского села, к которому его всегда тянуло. Надо сказать, что никто не писал о Родине так много, как Есенин. Родная земля стала для него музой, в своих творениях он восхищается народной песней и преданиями села. Поэт гордился тем, что его лирика живет его любовью к Отчизне.
Он не представлял себе жизни за границей, ведь тогда у него не получилось бы написать столько стихов. Интересно проследить за развитием темы Родины в стихотворениях Есенина. Она имеет эволюцию: сразу Сергей Александрович писал о ней, как о маленьком ребенке, а потом описывал ее как всю свою жизнь. Сияние солнца, пение птиц, цветущий сад, чистое поле – это то, что Есенин ценил больше всего. Любая из строк стихотворения поэта пропитана нежной любовью к Родине: “о Русь… люблю до радости и боли твою озерную тоску”. Его восхищению красотой природы не было предела. Практически в каждом произведении Есенин использует образ березы, ведь это было его любимое дерево. Он изображает его и в виде невесты, и в качестве жены и любовницы.

Поэт был уверен, что в березе отображена вся красота и любовь, присущая русскому народу.
Проникновенность поэзии Есенина
По творчеству Сергея Александровича можно изучать историю России. Он написал много стихотворений, посвященных Первой Мировой войне. Поэту до сих пор удается донести до читателя глубину этой трагедии, заставить его задуматься о том, какой ужас пережили люди: вместе с людьми гибла и природа, оплакивая своих сыновей:
“Понакаркали черные вороны:
Грозным бедам широкий простор.
Крутит вихорь леса во все стороны.
Машет саваном пена с озер”.
Творчество Есенина не оставляет равнодушным никого. Этот человек является примером того, как надо любить свою Родину. По сей день его поэзия пробуждает в нас самые нежные чувства, чувства прекрасного и бесценного, ни с чем не сравнимого.

Родина в творчестве Есенина и Блока Разное Есенин С.А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / Родина в творчестве Есенина и Блока

    Читая стихотворения Блока и Есенина, мы видим, что на протяжении почти всего творчества они воспевали Русь. Читая Есенина, мы вместе с ним испытываем горячую любовь к Родине, к жизни и всему живому на земле, чувствуем связь с народом, сознаём неповторимость и ценность человеческих чувств.
    “Чувство Родины – основное в моём творчестве,” – говорил Есенин. Родина – это, прежде всего место, где мы родились и выросли. Природа в стихах Есенина – частица повседневного быта, и поэтому солнце сравнивается с тележным колесом, облака с коровами, поливающим поля своим молоком. И все эти образы образовываются из деревенского фольклора. Русь Есенина – это ощущение красоты, гармонии и раздолья. Мы видим бескрайние поля, избы, и всё это вызывает у нас чувство благоговения.

И мы понимаем, что нет ничего дороже Родины. Есенин смотрит на мир одновременно светлый и грустный, потому что этот родной край внешне неброский и небогатый. Но всё-таки он близок сердцу поэта. И пусть родимый дом низенький, и небеса похожи на дешёвенький ситец, и хлеба небогатые, но всё это поэт согревает своей горячей любовью. Мы знаем, что любовь к Родине – это основа патриотизма, нравственности и духовности. Для крестьянина нет красоты без труда. В труде выявляются сила и удаль. В стихотворении “Я иду долиной…” радостный труд проявляется в празднике. Любовь к Родине помогла Есенину всем сердцем принять революцию. Также с образом Родины у Есенина сочетается образ матери. Мать для Есенина это образ воплощения нравственной чистоты. Революция для Есенина явилась, как осуществление вековой мечты народа о счастливой жизни: “Да здравствует революция на земле и на небесах”. В стихотворении “Письмо матери”, говоря о “золотой бревенчатой избе”, Есенин утверждает необходимость для человека чувства Родины, связи с отчим домом.
В стихотворении же “Неуютная жидкая лунность” Есенин отвергает отсталую Русь и заменяет бесконечными равнинами и усохшими вербами. Воспевая красоту новой “стальной Руси”, Есенин остаётся верным к любви отчего края.
    Влюблённость Есенина в красоту деревенской Руси разрешается мотивом духовного и физического слияния с нею, он хотел бы в ней “затеряться”. Избыток счастья поэт испытывает, как самоуничтожение: “Я хотел бы затеряться в землях твоих стозвонных.” В стихотворении “Там, где вечно дремлет тайна”, дух поэта уходит от земли, где он только “гость случайный”, для того, чтобы смотреть вниз, всё на те же родные пашни и перелески. Революция оживила есенинскую поэзию, нарушила тишину “голубых полей и рощ”. Поэту ещё не известно, чем обернётся для Руси революция. Он одаривает Родину образами своих радостных предчувствий и ожиданий. Центром всего происходящего является Русь, в её крестьянском обличии: “Нет лучше, нет красивей твоих коровьих глаз”.
    Образ “Руси-метелицы” заполняет собою даже космос: “Над тучами, как корова, хвост задрала заря”. Поэзия Есенина скорбно окрашивается, поэт грустит по гибнущей деревне, которая осознаётся им, как вечный источник духовности.
    Любовь и красота для Блока – наивысшее проявление человеческого духа, они наполнены очистительной силой.
    Красотой поэт измеряет реальность действительности. Самой дорогой темой для Блока была тема родной земли и неизменной любви к ней. Во всех стихах мы видим искренность слов о Руси. Тема родины в стихотворении “Россия” уходит как бы в будущее и перекликается с восприятием Родины Пушкиным и Некрасовым. Подлинная народность сближает исповедь Блока со “странной” лермонтовской любовью к отчизне. В стихах этих поэтов сходны даже ситуации. Выражается скорбная любовь: “Твои мне песни ветровые – как слёзы первые любви”.



/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / Родина в творчестве Есенина и Блока


За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина) Разное Есенин С.

А. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения



Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина)

    За что можно любить Родину? Конечно, это тема особая: ведь каждый любит Отчизну своей неповторимой любовью. За что любил родную землю такой предельно русский поэт, как Есенин? Мне кажется, что прежде всего за то, что окружало его: поля, деревни, леса, крестьян, а потом и город, литературу, друзей, даже кабаки — словом, за все то, что входит в плоть и кровь, становится частью бытия. Чувствуя, что значит потерять Родину, Сергей Александрович хорошо передал настроение русских эмигрантов, которым так часто снились ограда, калитка, береза и ель.
    Но никогда не имела бы такой магической силы лирика поэта о родной земле, если бы он за этой «малой» родиной не видел «большой». Конечно, он воспринимал Родину и глубже, и шире. Он гордился мощью своей страны, ее необъятностью: «Я буду воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким «Русь», — пишет он в стихотворении «Русь советская». Поэт счастлив тем, что он сын великого народа, великой революционной эпохи, которую старается понять и принять. Недаром в «Письме к женщине» он восклицает:

    Теперь в советской стороне
    Я самый яростный попутчик.

    Сергей Есенин до боли любил все родное. Да разве не видно это по его произведениям! Бывает, пишешь сочинение и никак не найдешь цитату. А здесь другая «беда»: не знаешь, какую выбрать. Это, наверное, потому, что чуть ли не в каждом своем произведении поэт так или иначе говорит о Родине. В «Стансах» он сам объясняет особенность своего творчества: «Но более всего любовь к родному краю меня томила, мучила и жгла». Поэтому так трудно, просто порой невозможно отделить эту тему от других: ведь чувства к Родине переплетаются у Есенина с чувствами к женщине, природе, жизни. Вспомним одно из лучших стихотворений его о любви в сборнике «Персидские мотивы»:

    Шаганэ ты моя, Шаганэ!
    Потому, что я с севера, что ли,
    Я готов рассказать тебе поле,
    Про волнистую рожь при луне.

    Любовь к женщине раскрывается через любовь к родной земле! «Родина — это, прежде всего, ее природа», — так мог бы сказать Есенин. Но природа у него неразрывно связана с деревней, ибо только сельский житель способен так ее одухотворять. Вообще, ни у одного поэта не встречал я такой поразительной способности одушевлять природу:

    Зеленая прическа,
    Девическая грудь,
    О тонкая березка,
    Что загляделась в пруд?

    Любимый образ — березка — становится у него березкой-девушкой с зеленым подолом, с которым играет ветер; клен на одной ноге; осины, смотрящие в розовую водь; горящая своими плодами рябина; рожь с лебединой шеей и десятки других не менее удивительных метафор и образов составляют как бы особый мир — мир живой и одухотворенной природы, в котором всю жизнь жил поэт и который он гостеприимно распахнул для нас.


    В городе все было по-иному. Потому, наверное, так радовали Сергея Александровича поездки в родное село, что он возвращался в свой заветный мир, в место, с которым связаны лучшие годы жизни. Он никогда не терял связь с родным краем, часто бывал там и, по воспоминаниям его сестер, «каждый раз, приезжая в Константинове, был по-настоящему счастлив, что… вновь в родном краю, любовь к которому пронес через всю жизнь».
    Ему дорог родной край, пусть бедный и нищий. Но, конечно, он не может не скорбеть об отсталости и дикости, существующих на Руси. В творчестве Есенина как бы происходит борьба двух чувств: понимание необходимости и неизбежности перемен и боль за то, что уходит в прошлое то, что ему очень дорого.
    В начале 20-х годов побеждает второе чувство. В стихотворении «Я последний поэт деревни…» он пишет: «Не живые, чужие ладони, этим песням при вас не жить». Он горюет, что «стальная конница победила живых коней». Эта боль прошла, видимо, «только после посещения заграницы, ибо поэт восклицает: «Полевая Россия! Довольно волочиться сохой по •полям!» Не один год «железный гость», «каменные руки лжи», сдавившие «за шею» деревню, и другие поэтические образы терзали поэта. Возможно, это была одна из причин усиления пристрастия к вину, разгулу.
    Откроем эту темную страницу жизни поэта, войдем в «Русь кабацкую». Это страшный мир людей, прожигающих жизнь. С ними поэт провел много лет. Но он всегда чувствовал свое громадное интеллектуальное и нравственное превосходство над этими подонками и мерзавцами. В то же время они — часть России. Неудивительно, что для любви к Родине Есенин находит соответствующее сравнение: «Любил он родину и землю, как любит пьяница кабак». Порой поэт говорит, что он такой же, как они, такой же пропащий. Но, опомнившись, высвечивает этих людей насквозь. Он знает, что «таких не подмять, не рассеять, бесшабашность им гнилью дана». Но это тоже Родина. Недаром Есенин заканчивает это стихотворение горькой фразой:

    Снова пьют здесь, дерутся и плачут…
    Ты, Рассея, моя… Рассея,
    Азиатская сторона!

    1925 год — год воскресения и смерти поэта. Он все больше верит в будущее страны:

    Мне теперь по душе иное. ..
    И в чахоточном свете луны
    Через каменное и стальное
    Вижу мощь я родной стороны.

    Это очень плодовитый в творческом плане год. Но освободиться от тоски, от предчувствия смерти не удается. Да, страсть к вину, непонимание, отверженность, несложившаяся личная жизнь — все это и многое другое привели к трагическому концу.
    Но для нас поэт всегда остается живым, всегда его творчество вливает нам «в грудь теплынь», учит по-новому видеть родное и любить его. И недаром никакие запреты и гонения на творчество Есенина в темные сталинские времена не могли заставить забыть его, ибо в его «глазах прозрений дивный свет».
    Когда я думаю об этом человеке, вспоминаются строки Н. А. Некрасова: «Природа-мать! Когда б таких людей ты иногда не посылала миру…» Тогда бы заглохли и поэтичность, лиричность — светлые родники человеческой души.



/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина)


Тема родины в творчестве С.

Есенина

Если крикнет рать святая,
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «He надо рая,
Дайте родину мою».
С. Есении

Творчество любого писателя может нравиться, а может не нравиться. Однако мало в России найдется людей, которым бы не нравились стихотворения Сергея Есенина. Его стихи, выражающие любовь к Родине, всегда будут любимы русскими людьми. Сергей Есенин навсегда займет место в истории русской литературы как певец своей Родины.

К вершинам поэзии Сергей Есенин поднялся из глубин народной жизни. Его детство и юность прошли среди рязанских полей. Здесь он написал свои первые стихи:

Там, где капустные грядки

Красной водой поливает восход,
Клененочек маленький матке

Зеленое вымя сосет.

И кто бы мог подумать, что пройдут годы, и этот рязанский паренек станет поэтическим сердцем России!

И костер зари, и плеск волн, и шелест тростника, и небесная синь — вся красота родного края с годами отлилась в стихи, полные любви к русской земле:

О Русь — малиновое поле
И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.

Каждый есенинский образ, каждая строка согреты чувством любви к Родине:

Ho более всего
Любовь к родному краю
Меня томила,
Мучила и жгла.

Боли и невзгоды крестьянской Руси, ее надежды и горести — все это вылилось у Есенина в задушевные и светлые, скорбные и гневные, грустные и радостные строфы.

Даже в самые тяжелые минуты одиночества светлый образ Родины согревал его душу. Что происходит на родной Руси сегодня, что ожидает ее завтра — все это тревожит поэта.

Есенин говорил: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины — основное в моем творчестве».

Родина — это не географическое понятие. Родина — это прежде всего люди, народ, который живет на ее просторах.

Где-то вдали, на кукане реки,
Дремную песню поют рыбаки.
Оловом светится лужная голь…
Русская песня, ты — русская боль.

Образы русских людей выписаны в ряде стихотворений с искренней заботой об их судьбе.

Здесь и крестьяне, у которых «Заглушила засуха засевки, // Сохнет рожь и не всходят овсы»; и девочка-малютка, просящая со слезами «хлеба черствого кусок»; здесь и «Старый дед, согнувши спину, // Чистит вытоптанный ток»; и старушка мать, у которой сын воюет в далеком краю; здесь и деревенские парни-рекруты, которые и «до рекрутства горе маяли»; и девушка-крестьянка, чей любимый убит на войне.

Война была для России непоправимым бедствием. Сколько крестьян не вернулось в свои дома после войны! «Война мне всю душу изъела», — скажет поэт в «Анне Онегиной».


Суров, правдив в «Руси» рассказ о Родине во время военных невзгод. Атмосфера предчувствия беды видна уже в начале стихотворения:

Потонула деревня в ухабинах.
Заслонили избенки леса.
Только видно на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.
Воют сумерки долгие, зимние,
Волки грозные с тощих полей.
Ho дворам в догорающем инее
Над застрехами храп лошадей.

Ho поэту дорога эта Русь. Ему хочется верить, что беда обойдет родной край стороной. Ho черные тучи уже застилают горизонт… Война!

Понакаркали черные вороны

Грозным бедам широкий простор.
Крутит вихорь леса во все стороны,
Машет саваном пена с озер.

В «Руси» отчетливо слышна песня о Родине. Ho настроению она перекликается с блоковскими скорбными раздумиями:

Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,
Как слезы первые любви.

Эти строки были написаны Александром Блоком еще в те годы, когда Сергей Есенин только начинал слагать свои стихи. Пример Блока воочию убеждал молодого рязанского поэта, что только сыновняя верность и любовь к Родине, только предельная искренность и правда чувств рождают в сердце поэта стихи.

Стихотворение «Русь» — знаменательная веха во всем дооктябрьском творчестве поэта. Более всего оно заставляет вспомнить строки знаменитой некрасовской песни «Русь»:

Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и забитая,
Ты и всесильная,
Матушка Русь…

И хотя в «Руси» Есенина слышится больше скорбный голос «музы печали», нежели «музы мести», нельзя не уловить главного: в этом произведении раскрывалось поэтом чувство любви к Родине. Этим оно и созвучно «Руси» Некрасова.

И кто знает, не вспоминал ли бессмертные строки «Руси» Некрасова молодой поэт, когда слагал стихи, звучащие как клятва на верность Родине.

Любовь Есенина к Родине, озабоченность поэта судьбой крестьянской Руси, ненависть к войне — все это определяет идейно-эстетическую ценность поэзии Есенина до 1917 года.

Судьба Родины, народа, особенно многомиллионной массы русского крестьянства в бурную революционную эпоху, — вот что волнует поэта, вот что определяет идейно-художественное своеобразие стихов и поэм, написанных им в 1917-1918 годах.

Мучительная дума не дает поэту покоя: сможет ли он жить по-новому, сможет ли прозреть будущее Родины? Ho все эти чувства проникнуты любовью к Родине, которая всегда легла душу поэта: «Я люблю Родину, я очень люблю Родину».

И, конечно, не случайно в наши дни чем больше мы вчитываемся в стихи Есенина о России, чем больше поэзия Есенина занимает места в наших сердцах, тем ближе становится нам сам Есенин.

Наполненная любовью к Родине, к людям, к человеку, к красоте родной земли гуманистическая поэзия Есенина активно живет и действует в наши дни. Глубоко человечное, свободолюбивое, в высшей степени патриотическое поэтическое слово Есенина доходит ныне до сердец многих людей.

За что любил родину Есенин.

Большинство поэтов «серебряного века» затрагивают в

Своих произведениях тему любви к родине. Начало XX века — время борьбы между старым и новым, время крупных поворотов в истории России. И конечно, Сергей Есенин и Александр Блок не могли остаться равнодушными к судьбе своей страны. Уже в ранних стихотворениях этих поэтов мы видим, насколько сильна их любовь к русской природе, к родному краю. Природа и родина неразрывны в их творчестве. Своеобразие стихотворений Есенина в том, что в них передано чувство единства человека с окружающим миром. В сердце Есенина с юных лет запала Россия. И костер зари, и плеск волн, и серебристая луна, и шелест

Тростника, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер — вся красота родного края с годами отлилась в стихи, полные любви к русской земле. Автор по-дружески беседует с кленом, с любовью говорит о ветерке, ласково разговаривает с березой. Через эти пейзажи передается огромная любовь к родине:

О Русь — малиновое попе

И синь, упавшая в реку,-

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

Таким же неиссякаемым любовным чувством наполнено самобытное творчество А. Блока. Поэт в своих стихах

Любуется русской природой, преклоняется перед ее красотой, перед ее необыкновенной прелестью и в то же время простотой:

Это единственное — Россия… еще леса, поляны,

И проселки, и шоссе,

Наша русская дорога,

Наши русские туканы,

Наши шелесты в овсе…

Блок говорит о том единственном, что спасает его в это

Нелегкое время, что выводит из «постылого круга бытия»,

Что проливает в душу мир и покой.

В произведениях Блока мы ощущаем его любовь к русскому человеку и гордость за него, понимаем как искренне

Переживает Блок за судьбу многострадального русского

Земное сердце стынет вновь,

Но стужу я встречаю грудью.

Храню я к людям на безлюдья

Неразделённую любовь.

Нечто похожее мы встречаем и в есенинских стихах. Он с раннего детства был привязан к деревне, к простому русскому народу. Для меня стихи Есенина — пример безграничной преданности родине: в трудные исторические времена Есенин не отказался от своей Родины, приняв Октябрьскую революцию. В своих стихах он сравнивал это время с бурей, с вихрем, который посеял во всем мире панику, который сносит все на своем пути: Понакликали черные вороны: Грозным бедам широкий простор, кружит вихорь леса во все стороны, Машет саваном пена с озер.

Не только Есенин сравнивает эти грозные времена с бурей, ветром. Такие же ощущения отразились в поэме Блока «Двенадцать».

Поэма «Двенадцать» объединяет все основные темы блоковской поэзии. Блок двойственно относится к революционным событиям: с одной стороны, это страшный «черный ветер», сметающий все старое, с другой — ветер, несущий перемены, новую жизнь и надежду: Черный ветер. Белый снег. Ветер, ветер!

На ногах не стоит человек. Ветер, ветер — На всем Божьем свете.

Оба поэта всей душой, всем сердцем хотели помочь России. Есенин в патриотическом порыве пытается взвалить часть невзгод на свои молодые плечи, и поэтому некоторые его стихи звучат как клятва верности Отчизне: Если кликнет рать святая: Кинь ты Русь, живи в раю! Я скажу: Не надо рая, Дайте родину мою,

Блок же в своем стремлении помочь призывает к действию. В его стихах чувствуется невероятная активность, желание что-то изменить и огромная вера в будущее: О, я хочу безумно жить: Все сущее — увековечить, Безличное — вочеловечить, Несбывшееся — воплотить.

И Есенин, и Блок мечтали о счастье своего народа, хотели видеть Россию свободной и великой. Мы чувствуем это в их стихах. Есенин писал: «Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к родине». Или слова Блока: «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь». В поэзии Блока и Есенина уже не одно поколение находит для себя очень важное и сокровенное, учится любить свою Родину:

Есть ответ в коих стихах тревожных: Их тайный жар тебе поможет жить.

Спонсор: В последнее время стало популярным читать.

Есенин единственный среди русских великих лириков поэт, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине в особый раздел. Все написанное им проникнуто «чувством родины». Как писал сам поэт:«Чувство родины основное в моем творчестве». Например в стихотворении «Гой ты, Русь моя родная» рисуется образ родины-рая. Есенин народный национальный поэт не только потому, что он родился в самой что ни на есть российской деревне, что писал о родной природе, что язык его стихов прост и понятен, но и потому,что каждый русский человек хоть однажды переживал те же чувства, что и Есенин, что этот поэт выразил национальный характер. Родина и природа для поэта не просто однокоренные слова- это неразрывные понятия. Природа олицетворена Есениным. Образ живой природы создается обращениями «Сыпь ты, черемуха, снегом, / Пойте вы, птахи, в лесу» ; «Край ты мой заброшенный, / Край ты мой пустырь» ; «Черная, потом пропахшая выть! / Как мне тебя не ласкать, не любить?». Есенин находит звуковые образы, которые озвучивают его сюжеты «стозвонный». Этот неологизм усиливает звуковое впечатление. Звуковое изображение часто встречается в стихах Есенина «Звонкой позолотой взвенивает лес» «Поет зима – аукает…». В звуковых образах воспринимаются цветовые зрительные явления «В роще по березкам / белый перезвон» ; «Я хотел бы затеряться / В зеленях твоих стозвонных» ; «А у низеньких околиц / Звонко чахнут тополя». В поэзии Есенина природа ощущается в движении, одно явление природы он мог передать через другое:«Сыплет черемуха снегом», «Как метель, черемуха машет рукавом» . Образ крестьянской деревенской Руси, мира, покоя и благодати, в котором жизнь людей неразрывно связана с природой, характерен для раннего периода творчества поэта. О такой России Есенин пишет в стихотворении «Русь» (1914). В нем описывается дорогая сердцу поэта русская природа, чарующая, но подчас таинственная и пугающая. Русская природа, этот «таинственный» и «древний» мир, кажется поэту таким, каким его рисуют в народных сказках: «Запугала нас сила нечистая, / Что ни прорубь – везде колдуны». Сказки пугают, но они хороши тем, что в них «ложь». Есенин говорит о любви к своей «кроткой родине». Он не удивляется, не гадает, какая ее ждет доля, а просто обещает «беречь» свою любовь к Руси.Для лирического героя Есенина Русь — всеобъемлющее понятие, особый патриархальный крестьянский мир. В стихах Есенина запечатлен прекрасный облик Руси и тогда, когда «нивы сжаты», «рощи голы», и тогда, когда она превращается в несказанное, синее, нежное. Если в ранних произведениях Есенина пейзаж передает такие настроения, как светлая грусть, радость,умиротворение,то в более позднем творчестве поэта настроение меняются, а образ горячо любимой России осложняется меняется вместе с самим поэтом. Так, революционные настроения нашли отражения в поэмах «Иорданская голубица» ,«Небесный барабанщик», «Инония». Есенин встретил революцию с надеждой о превращении России в Крестьянскую Республику. Но радужные надежды сменились разочарованием, поэтому в стихотворении «Я последний поэт деревни» (1920) появляется мотив одиночества, прощания с прежней Русью. Поэт как будто заказывает панихиду по прежнему миру, обреченному на умирание. Я последний поэт деревни, За прощальной стою обедней Скромен в песнях дощатый мост, Кадящих листвой берез… Это стихотворение полно горестных предчувствий о том, что вместе с прежним укладом замолкнут навеки песни самого поэта. Следом за стихотворением «Я последний поэт деревни» Есенин пишет 3 стихотворения: «Русь уходящая» , «Русь бесприютная» , «Русь советская» (1924). Тематически все 3 стихотворения: близки на смену прежней патриархальной Руси приходит Русь новая, настораживающая и пугающая поэта. Символом новой культуры выступает в лирике Есенина образ «железного гостя» ,«железной рати» . Часы старого патриархального мира сочтены. Казалось бы, поэт понимает, что преобразования необходимы. но сердцем душой он тоскует о прежнем, безвозвратно уходящем мире. Особенно остро поэт ощущает свое сиротство в родном краю, куда вернулся после 8 лет отсутствия («Русь советская»). На месте отчего дома зола и «слой дорожной пыли», ни в чьих глазах он не находит приюта, чувствуя себя иностранцем,«пилигримом угрюмым». Но кругом по-прежнему кипит жизнь подрастает новое поколение. У него иные эстетические и духовные и этические ценности. Он готов заложить душу «октябрю и маю» ,но в обмен на свободу творчества («но только лиры милой не отдам»). И свой песенный поэтический дар направит не на восхваление новой бездуховной жизни, а по-прежнему воспевать «шестую часть земли с названьем кратким Русь». В стихотворении «Спит ковыль. Равнина дорогая…» (1925) Есенин как бы прощается с родиной. Для лирического героя с «родиной любимой» связана не только «теплынь» жизни, но и возможность, принимая все, спокойно встретить свою смерть,неотделимую от конца его мира: Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть.

Поэзия Есенина… Чудесный, прекрасный, неповторимый мир!. . Есенину было пятнадцать лет, когда он написал стихи: Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход, Клененочек маленький матке Зеленое вымя сосет.

Основными темами лирики Есенина являлись: n Природа n Родина n Дом n Жизнь n Любовная лирика

И вся эта сложная гамма чувств проникнута любовью к Родине, которая всегда томила, мучила и жгла чистую душу поэта: Я люблю родину, Я очень люблю родину!. .

На тему: «Родина» , были написаны такие стихотворения, как: n «Край любимый, сердцу снятся» n «Гой ты Русь моя Родная» n «Край ты мой заброшенный» n «Эта улица мне знакома» .

Край любимый! Сердцу снятся Скирды солнца в водах лонных. Я хотел бы затеряться В зеленях твоих стозвонных. По меже, на переметке, Резеда и риза кашки. И вызванивают в четки Ивы — кроткие монашки. Курит облаком болото, Гарь в небесном коромысле. С тихой тайной для кого-то Затаил я в сердце мысли. Все встречаю, все приемлю, Рад и счастлив душу вынуть. Я пришел на эту землю, Чтоб скорей ее покинуть.

Гой ты, Русь, моя родная, Хаты — в ризах образа. . . Не видать конца и края Только синь сосет глаза. Как захожий богомолец, Я смотрю твои поля. А у низеньких околиц Звонно чахнут тополя. Пахнет яблоком и медом По церквам твой кроткий Спас. И гудит за корогодом На лугах веселый пляс. Побегу по мятой стежке На приволь зеленых лех, Мне навстречу, как сережки, Прозвенит девичий смех. Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою». n

Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь, Сенокос некошеный, Лес да монастырь. Избы забоченились, А и всех-то пять. Крыши их запенились В заревую гать. Под соломой-ризою Выструги стропил, Ветер плесень сизую Солнцем окропил. В окна бьют без промаха Вороны крылом, Как метель, черемуха Машет рукавом. Уж не сказ ли в прутнике Жисть твоя и быль, Что под вечер путнику Нашептал ковыль?

Эта улица мне знакома, И знаком этот низенький дом. Проводов голубая солома Наша печь как-то дико и странно Опрокинулась над окном. Завывала в дождливую ночь. Были годы тяжелых бедствий, Годы буйных, безумных сил. Вспомнил я деревенское детство, Вспомнил я деревенскую синь. Не искал я ни славы, ни покоя, Я с тщетой этой славы знаком. А сейчас, как глаза закрою, Вижу только родительский дом. Вижу сад в голубых накрапах, Тихо август прилег ко плетню. Держат липы в зеленых лапах Птичий гомон и щебетню. Я любил этот дом деревянный, В бревнах теплилась грозная морщь, Голос громкий и всхлипень зычный, Как о ком-то погибшем, живом. Что он видел, верблюд кирпичный, В завывании дождевом? Видно, видел он дальние страны, Сон другой и цветущей поры, Золотые пески Афганистана И стеклянную хмарь Бухары. Ах, и я эти страны знаю Сам немалый прошел там путь. Только ближе к родимому краю Мне б хотелось теперь повернуть. Но угасла та нежная дрема, Все истлело в дыму голубом. Мир тебе — полевая солома, Мир тебе — деревянный дом!

К вершинам мировой поэзии Сергей Александрович Есенин поднялся из глубины народной жизни. Рязанская земля стала колыбелью его поэзии, русские песни, грустные и раздольные, отразились в его стихах. Сочинение по Достоевскому Родины- ведущая Сочинение по Достоевскому в творчестве Есенина. Сам Есенин говорил: «Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к Родине. Чувство Родины — основное в моем творчестве». Для него вне России не было ничего: ни стихов, ни жизни, ни любви, ни славы. Вне России Есенин просто не мыслил себя. Но Сочинение по Достоевскому Родины в творчестве поэта имеет свою эволюцию. Сначала она была почти несознательной, детской, безмятежной.

Родился я с песнями в травном одеяле,

Зори меня вешние в радугу свивали.

Вырос я до зрелости, внук купальной ночи,

Колыбель колдовная счастье мне пророчила.

И костер зари, и плеск волны, и серебристый лунный свет, и шелест тростника с годами отлились в стихотворениях Есенина всей своей красотой.

О Русь — малиновое поле

И синь, упавшая в реку,

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

В сердце Есенина с юных лет запала русская земля, ее грустные и раздольные песни, светлая печаль и молодецкая удаль, бунтарский рязанский дух, веселый девичий смех. Каждая есенинская строка согрета чувством безграничной любви к России. Он восклицает:

Но более всего любовь к родному краю

Меня томила, мучила и жгла.

Поэт любовно описывает и поэтизирует приметы родной страны.

Свет луны, таинственный и длинный.

Плачут, вербы, плачут тополя.

Но никто под окрик журавлиный

Не разлюбит отчие поля.

Любимым образом Есенина является образ березы. У него береза- «девушка», «невеста», она олицетворение всего чистого и красивого:

Я навек за туманы и росы

Полюбил и березки стан,

И ее золотые косы,

И холщовый ее сарафан.

По поэзии Есенина можно изучать нашу историю. Вот 1914 год. Война. И стихи поэта отражают боль эпохи. В стихотворении «Русь» Есенин передает боль и грусть за судьбу страны, тревогу за жизнь крестьян, вовлеченных в водоворот мировой войны:

Понакаркали черные вороны:

Грозным бедам широкий простор.

Крутит вихорь леса во все стороны.

Машет саваном пена с озер.

Есенину дорога и близка эта Русь. В самое трудное время поэт всей душой, всем сердцем рядом с народом.

Ой ты, Русь, моя родина кроткая.

Лишь к тебе я любовь берегу.

Чем безрадостнее картины русской действительности, тем сильнее привязанность поэта к Родине. С приходом революции начинается новый этап в творчестве Есенина. Судьба Родины, народа в бурную революционную эпоху — вот что теперь волнует его:

О, Русь, взмахни крылами,

Поставь иную крепь!

С иными именами

Встает иная степь,

Есенин приветствовал революционное обновление Родины, но когда началось преобразование деревни, поэт воспринимал вторжение в деревенские просторы городской цивилизации как приход враждебного «железного гостя».

Значительную роль в творческом развитии поэта сыграла его зарубежная поездка в 1922-1923 годах. После нее Есенин «разлюбил нищую Родину». Поэт с радостью описывает перемены, которые произошли в жизни русского крестьянства. Он теперь всем сердцем принимает и готов воспеть красоту рождающейся «стальной» Руси, потому что за ней будущее.

Полевая ! Довольно

Волочиться сохой по полям!

Нищету твою видеть больно

И березам, и тополям.

Я не знаю, что будет со мною…

Может, в новую жизнь не гожусь.

Но и все же хочу я стальною

Видеть бедную, нищую Русь.

В книгах Есенина, которые выходят в 1924-1925 годах,- голос новой России, ее мечты, надежды, тревоги, в них душа народа, душа поэта. Облик родного края, исторические судьбы Родины и народа — эти важнейшие темы Есенин решает в высшей степени своеобразно, художественно, ярко.

Творчество Есенина — одна из ярких, глубоко волнующих страниц истории русской поэзии, наполненная любовью к людям, красоте родной земли, проникнутая добротой, чувством постоянного беспокойства за судьбу народа и всего живого на земле. Поэзия Есенина пробуждает в нас все лучшие человеческие чувства. Из далеких 20-х годов поэт незримо шагнул в наше время и дальше в будущее. «Чем он дальше от нас уходит, тем становится ближе нам»,- справедливо сказал о Есенине поэт Луговской.

В творчестве многих литературных деятелей на протяжении всей истории России Родине уделялось одно из центральных мест. Ведь Родина – это понятие всеобъемлющее. Это и место, где ты родился. Это и край, в котором ты живешь. Это и все просторы, которые тебя окружают, то есть леса, поля, реки, горы, степи – все это Родина. Поэт, не сказавший ни слова о своей Родине, — не поэт. Так как остаться равнодушным к своей стране, своей Отчизне, какой бы она не была, просто нельзя. Нельзя не видеть недостатков своей страны, но в то же время нельзя не заметить всего того прекрасного, которое скрывается от нас на каждом шагу. Ведь каждое ласковое слово, пусть самая мелочь, сказанное о своей родной стране, так приятно ее жителю. Читая стихотворения Сергея Есенина, можно заметить то, что в центре его творчества стоит именно Родина. Он воспевает каждую песчинку, каждую травинку, каждый камешек своей родной земли.

Для каждого человека Родина начинается с того места, где ты родился, где вырос и провел свои детские годы. Село Константиново было таким местечком для поэта. Не раз он обращается к своей частичке Земного шара в своих стихах:

Край любимый! Сердцу снятся

Скирды солнца в водах лонных.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных.

Есенин всегда стремился к себе на Родину, в деревню. Он черпая новые силы, набирался энергии, освобождался от накопившихся забот среди милых его сердцу картин.

Я снова здесь, в семье родной,

Мой край, задумчивый и нежный!

Кудрявый сумрак за горой

Рукою машет белоснежной.

Часто в его стихах всплывает образ его родного дома в Константиново:

Я любил этот дом деревянный.

В бревнах теплилась грозная мощь

Наша печь как-то дико и странно

Забывала в дождливую ночь…

Этот дом по сей день стоит там. В нем сейчас размещен Есенинский музей.

Но Родина для Есенина бескрайна. Она не имеет границ. Для поэта лес — это Родина, поле-это Родина, речка — тоже Родина. Ему милы бескрайние просторы Великой России:

О Русь – малиновое поле

И синь, упавшая в реку, —

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

В каждом стихотворении Есенина чувствуется любовь к Родине. Она выражена не отвлеченно, а конкретно, в зримых образах, через картины родного пейзажа.

Я люблю родину.

Я очень люблю родину!

Хотя есть в ней грусти ивовая ржать.

Приятны мне свиней испачканные морды

Поэт видит яркие краски русской природы: во многих его стихотворениях о Родине. Россия выступает в разных цветах. То она малиновая, то голубая, то белая, то синяя. Ведь цвет для Есенина многое значил. Каждый оттенок имел свой определенный смысл.

«Русь голубая» — в голубом цвете у него скрыты огромные безграничные просторы его родной земли. Сразу возникает ощущение свободы и свежести.

Все красоты и прелести родной страны поэт показывает через природу.

О, лесная, дремучая муть!

О, веселье оснеженных нив!…

Так и хочется руки сомкнуть

Над древесными бедрами ив.

Есенину близки и неотрывны от него все те картины, которые окружают его повсюду. Поле ли это, не имеющее ни конца, ни края, речка, журчащая в лесной прохладе, или же маленькое деревце, приглянувшееся поэту. Он любуется восходами и закатами, облаками, медленно плывущими по небу, солнцем, играющим своими лучами. Есенин готов забыть обо всем и только смотреть и смотреть на все красоты, которые порою скрыты от наших глаз:

Хорошо под осеннюю свежесть

Душу – яблоню ветром стряхать

И смотреть, как над речкою режет

Воду синюю солнца соха.

Сергей Александрович не может променять свою Родину ни на какую другую в мире. Как нам известно, он путешествовал по Европе. В то время положение в России было не из лучших. Поэт это видел, он видел разруху, нищету, голод и все многочисленные бедствия, которые одно за другим, обрушивались на головы россиян. И что же? Он чуть ли не каждый день писал домой, в Россию, находя в этом единственную свою отдушину. В каждом своем письме он изливал свои чувства, изливал свою тоску на Родине. Вот отрывок его письма из Америки: « Здесь жрут и пьют, и опять фокстрот. Человека я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. В страшной моде господин доллар, на искусство начхать – самое высшее мюзик-холл. Пусть мы нищие, пусть нас голод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь за ненадобность сдали в аренду под смердяковщину…

…Так хочется мне отсюда, из этой кошмарной Европы, обратно в Россию…»

Нам известно из истории, что многие поэты отправлялись на Кавказ, где пытались найти тишину, спокойствие, умиление, хотя по разным причинам. Пушкин любил Кавказ, Лермонтов тоже любил. Есенин же и там не мог найти покоя. Он был не на своем месте. Поэт постоянно сравнивал живописные картины Кавказских гор с картинами родных ему полей, пашен, лесов.

Как бы ни был красив Шираз,

Сочинение

Большинство поэтов «серебряного века» затрагивают в

Своих произведениях тему любви к родине. Начало XX века — время борьбы между старым и новым, время крупных поворотов в истории России. И конечно, Сергей Есенин и Александр Блок не могли остаться равнодушными к судьбе своей страны. Уже в ранних стихотворениях этих поэтов мы видим, насколько сильна их любовь к русской природе, к родному краю. Природа и родина неразрывны в их творчестве. Своеобразие стихотворений Есенина в том, что в них передано чувство единства человека с окружающим миром. В сердце Есенина с юных лет запала Россия. И костер зари, и плеск волн, и серебристая луна, и шелест

Тростника, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер — вся красота родного края с годами отлилась в стихи, полные любви к русской земле. Автор по-дружески беседует с кленом, с любовью говорит о ветерке, ласково разговаривает с березой. Через эти пейзажи передается огромная любовь к родине:

О Русь — малиновое попе

И синь, упавшая в реку, —

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

Таким же неиссякаемым любовным чувством наполнено самобытное творчество А. Блока. Поэт в своих стихах

Любуется русской природой, преклоняется перед ее красотой, перед ее необыкновенной прелестью и в то же время простотой:

Это единственное — Россия… еще леса, поляны,

И проселки, и шоссе,

Наша русская дорога,

Наши русские туканы,

Наши шелесты в овсе…

Блок говорит о том единственном, что спасает его в это

Нелегкое время, что выводит из «постылого круга бытия»,

Что проливает в душу мир и покой.

В произведениях Блока мы ощущаем его любовь к русскому человеку и гордость за него, понимаем как искренне

Переживает Блок за судьбу многострадального русского

Земное сердце стынет вновь,

Но стужу я встречаю грудью.

Храню я к людям на безлюдья

Неразделённую любовь.

Нечто похожее мы встречаем и в есенинских стихах. Он с раннего детства был привязан к деревне, к простому русскому народу. Для меня стихи Есенина — пример безграничной преданности родине: в трудные исторические времена Есенин не отказался от своей Родины, приняв Октябрьскую революцию. В своих стихах он сравнивал это время с бурей, с вихрем, который посеял во всем мире панику, который сносит все на своем пути: Понакликали черные вороны: Грозным бедам широкий простор, кружит вихорь леса во все стороны, Машет саваном пена с озер.

Не только Есенин сравнивает эти грозные времена с бурей, ветром. Такие же ощущения отразились в поэме Блока «Двенадцать».

Поэма «Двенадцать» объединяет все основные темы блоковской поэзии. Блок двойственно относится к революционным событиям: с одной стороны, это страшный «черный ветер», сметающий все старое, с другой — ветер, несущий перемены, новую жизнь и надежду: Черный ветер. Белый снег. Ветер, ветер!

На ногах не стоит человек. Ветер, ветер — На всем Божьем свете.

Оба поэта всей душой, всем сердцем хотели помочь России. Есенин в патриотическом порыве пытается взвалить часть невзгод на свои молодые плечи, и поэтому некоторые его стихи звучат как клятва верности Отчизне: Если кликнет рать святая: Кинь ты Русь, живи в раю! Я скажу: Не надо рая, Дайте родину мою,

Блок же в своем стремлении помочь призывает к действию. В его стихах чувствуется невероятная активность, желание что-то изменить и огромная вера в будущее: О, я хочу безумно жить: Все сущее — увековечить, Безличное — вочеловечить, Несбывшееся — воплотить.

И Есенин, и Блок мечтали о счастье своего народа, хотели видеть Россию свободной и великой. Мы чувствуем это в их стихах. Есенин писал: «Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к родине». Или слова Блока: «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь». В поэзии Блока и Есенина уже не одно поколение находит для себя очень важное и сокровенное, учится любить свою Родину:

Есть ответ в коих стихах тревожных: Их тайный жар тебе поможет жить.

Другие сочинения по этому произведению

«Моя тема-тема о России» (по лирике А.А. Блока) Анализ стихотворения «Девушка пела в церковном хоре» Анализ стихотворения А. А. Блока «Ты в комнате один сидишь». Анализ стихотворения А. Блока «Вхожу я в темные храмы…» Анализ стихотворения А. Блока «Осенний день» Анализ стихотворения А. А. Блока «Незнакомка» Анализ стихотворения А. Блока «В ресторане». Анализ стихотворения А. Блока «Ночь, улица, фонарь, аптека…» Анализ стихотворения А. Блока «Сытые»

Тема родины и природы в современной лирике. Состав: Есенин с

Имя Сергей Есенин… Как оно поэтично! Природа родной страны не менее поэтична, воспетая талантливым писателем! Есенин, как никто другой, сумел создать прекрасный образ до боли знакомой природы России. Столько любви, нежности, доброты в его поэтическом слове. Автор не скрывал своей любви к Родине и ее природе. Для него это идеально — «из ситца», радует глаз.Стихи Есенина наполнены эпитетами, сравнениями, метафорами и другими художественными средствами. С их помощью он смог выразить свои чувства.

Один раз взяв в руки сборник стихов этого поэта, можно полюбить его навсегда. А секрет кроется в его искренности, любви, преданности родному краю. Тема любви к Родине – одна из главных в его творчестве. Он поет ее такой, какая она есть, какой она есть для него.

Есенин родился в деревне, поэтому природа была ему очень близка.Несмотря на то, что в деревне он прожил недолго, она навсегда осталась в его памяти, в его сердце. Нет ничего, что могло бы стереть память ребенка. Сельская природа, крестьяне, чудесная природа – все это описано в его произведении. Есенин был ценителем настоящей природной красоты. Он считал, что человек растворяется в природе. Они одно целое. Природа помогает деревенскому человеку в его нелегком труде.

В лирике Есенина есть нотки грусти в связи с тем, что на какое-то время ему пришлось покинуть родную страну.Тоска по ней была настолько сильна, что ее удалось воплотить в поэзии.

В стихах поэта оживает природа. Для Есенина она живая, как человек. Она поет и радуется, но иногда грустит и даже плачет. Он мог бы жить в другой стране, прославлять другую природу, но Сергей Александрович – истинный патриот своей Родины. Он ни на минуту не забывал об отцовском доме.

Именно родная деревенская природа является главной темой ранних произведений автора. Для поэта родное село было на первом месте. Она была неразрывно связана со всей страной. Для Есенина страна и село — единое целое. Неоднократно поэт обращается к Родине как к родному, родному человеку. В стихах поэта мы видим простого крестьянина-труженика, рязанские поля. Все до боли знакомо.

Поэзия Есенина не только выражает любовь к Родине — она ​​глубоко патриотична. Этот патриотизм был воспет автором уже в его ранних стихах и продолжал восхваляться дальше.Сначала она родилась в любви и уважении к родному селу – малой родине. Потом она переросла в нечто большее — глубокое чувство к родной стране.

Есенину довелось увидеть несчастья своего народа: Первую мировую и Гражданскую войны. Поэт не отчаивался. Он искренне верил, что его родина сможет все пережить и снова станет прежней — могущественной и прекрасной. Хотя перемены пугают поэта.

Стихи о природе и родине Сергея Есенина просты, но в то же время наполнены глубоким смыслом.Этот непревзойденный литературный художник умел передать любому читателю всю любовь и горечь, которые он испытал. Это глубокое чувство критики часто называют есенинским поэтическим миром. И они действительно правы.

Тема родной природы в лирике С.Есенина

Он говорил, что его лирика живет одной большой и чистой любовью, любовью к Родине. Он не разделял понятия родной земли и России — для него они были одним целым. Он называл Россию «страной березового ситца».Это был Сергей Есенин.

Одной из любимых и главных тем лирики С. Есенина является тема природы. Образы русской земли присутствуют практически во всех его произведениях. Так, стихотворение «Гой, ты, Россия, родная…» повествует о несказанной любви поэта к России. Уже в начале произведения в первой строке поэт называет ее «родной», а затем создает образ сказочной и праведной России, в которой «избы в облачении образа», а в церквях — « кроткий Спас», то есть празднование православного Спаса.

Понятие Родина для Есенина собирается из множества слов, среди которых наиболее значимыми являются «люди», «вера» и «природа». Как не восхититься той нежностью и заботой, с которой созданы в этом стихотворении образы близких сердцу поэта пейзажей. Это смятая стежка, то есть дорожка, дорожка с примятой травой, по которой побежит лирический герой, и простор «зеленых лехов» — то есть туда, где есть «бахрома», края пашня, полевые полосы.Наконец, это бескрайний российский простор, «конца и края» которого «не видать».

Особого внимания заслуживают художественно-изобразительные средства, с помощью которых автору удалось создать столь пронзительный образ родного края. Это и эпитеты («зеленый лехи», «кроткий Спас»), и сравнения («как серьги, смех девичий зазвенит», «как заезжий богомольец»), и метафоры («избы — в облачении образа «). Автор также обращается к цветной живописи.Единая картина родного края оказывается соткана из синевы небес, соотносимой великим лириком со всей землей русской, и зеленью полевой, и золотом, что блестит и сквозь листву предвкушающих тополей. осень, которая «звеняще увядает», и в угаданном золоте свежего меда, который понесут в церковь на медовые курорты.

Это стихотворение еще раз доказывает нам, что родина и природа Есенина неразделимы, и он никогда не откажется от родной земли.

Образ родной природы можно найти и в известном стихотворении поэта «Шагане, ты моя, Шаганэ…». Это произведение проникнуто тем восхищением, с которым поэт говорит о родине. Желая показать восточной девушке Шаганэ, как прекрасна его родина, поэт находит самые точные определения для описания родного края:

Шаганэ, ты мой, Шаганэ!

Потому что я с севера или типа того

Я готов тебе сказать, поле,

О волнистой ржи при лунном свете.

Поэт противопоставляет восточные пейзажи русским:

Как бы ни был прекрасен Шираз,

Не лучше рязанских просторов…

«Рязанские просторы» — это та часть необъятной синей России, которая породила у Есенина чувство родины. Ведь именно Константиново, где вырос Сергей Есенин, сыграло огромную роль в становлении творчества поэта. Особенно дорога сердцу поэта рязанская природа. Именно описание пейзажей Рязанской губернии придает своеобразие такому шедевру есенинской лирики, как стихотворение «Я ушел из родного дома…». Произведение наполнено точными эпитетами («Русь голубая», «лягушка золотая»), метафорами («Луна с лягушкой золотой // Разостлалась»), сравнениями («Как яблоневый цвет, седина/ /…разлилось»), с помощью которых автор создает образ родных мест.

Для Есенина «святыня» — это не только природа, но и крестьянский мир, неотделимый от образа родной земли. Поэтому образы его родителей предстают как бы частью милого его сердцу пейзажа: «Трехзвездный березовый лес над прудом // Согревает старую материнскую печаль…», «как яблоневый цвет, седые волосы // Пролились в отцовской бороде.»

Герой опечален тем, что не скоро вернется домой, но, сравнивая себя со старым кленом, надеется, что деревня сохранит прежние черты и не утратит своих патриархальных устоев.

Проанализировав лишь некоторые стихотворения Сергея Есенина, можно сделать вывод, что поэт безгранично любил свою Родину и родную природу самой чистой и нежной любовью.

Ученик 9 класса

МАОУ СОШ №7

им.Г.К. Жуков, Армавир

Тимошинова Екатерина

Тема родины – одна из главных тем в творчестве С.Есенина. Этого поэта принято ассоциировать прежде всего с деревней, с родной Рязанской областью. Но поэт покинул рязанское село Константиново совсем молодым, впоследствии жил и в Москве, и в Петербурге, и за границей, время от времени приезжал в родное село в качестве гостя. Именно разлука с родной землей придала его стихам о ней ту теплоту воспоминаний, которая их отличает.

В самих описаниях природы у поэта есть та мера отстраненности, которая позволяет острее увидеть и ощутить эту красоту. Уже в ранних стихах С. Есенина есть признания в любви к России. Так, одно из самых известных его произведений – «Гой ты, Россия моя родная».

С самого начала Россия предстает здесь как нечто сакральное, ключевой образ поэмы — сравнение крестьянских изб с иконами, изображения в облачении, и за этим сравнением стоит целая философия, система ценностей. Мир поселка подобен храму с его гармонией земли и неба, человека и природы. Для С. Есенина мир Руси — это и мир убогих, бедных, горьких крестьянских домов, заброшенной земли, «деревни в ухабах», где радость коротка, а печаль бесконечна: «Грустная песня, ты русская боль ». Особенно обостряется это чувство в стихах поэта после 1914 года — начала войны: деревня кажется ему невестой, покинутой родным и ожидающей от него вестей с поля боя.

Для поэта родная деревня в России есть нечто единое, его родина, особенно в раннем творчестве, это прежде всего родной край, родная деревня, которая позднее, в конце ХХ века, литературоведами определялась как понятие «малая родина»… С присущей Есенину-лирику склонностью к одушевлению всего живого, всего вокруг себя, он обращается и к России как к близкому ему человеку: «О, ты, родина моя кроткая, только для тебя я берег любви.

Иногда стихи поэта приобретают нотку щемящей грусти, в них возникает чувство беспокойства, их лирический герой — странник, покинувший родную хижину, всеми отвергнутый и забытый. И единственное, что остается неизменным, это сохраняет вечную ценность, есть природа и Россия:

И месяц будет плыть и плыть,

Опустив весла на озера…

А Россия еще будет жить,

Танцевать и плакать у забора

S .Есенин жил в переломную эпоху, полную драматических и даже трагических событий. В памяти его поколения — война, революция, еще раз война — теперь уже Гражданская. Переломный для России — 1917 год — поэт встретил, как и многие художники, свою прохладу, с надеждами на обновление, на счастливый поворот в крестьянской доле. Поэты классного С. Есенина того времени — Н. Клюев, П. Орешин, С. Клычков. Эти надежды выражены словами Н. Клюева, близкого друга и поэтического наставника С. Есенина:

Крестьянская земля теперь,

И чиновника церковь не наймет.

В поэзии Есенина 1917 года появляется новая сенсация России:

Уже смыта, стерта дёгтем

Возродилась Россия.

Чувства и настроения поэта этого времени очень сложны и противоречивы — это и надежды, и ожидание светлого и нового, но это и тревога за судьбу родного края, философские размышления на вечные темы. Одна из них — тема столкновения природы и человеческого разума, вторгающегося в нее и разрушающего ее гармонию — звучит в поэме «Сорокоуст» С.Есенин. Соревнование между жеребенком и поездом, приобретающее глубоко символический смысл, становится в нем центральным. При этом жеребенок как бы воплощает в себе всю красоту природы, ее трогательную беззащитность. Паровоз приобретает черты зловещего монстра. В «Сорокоусте» Есенина вечная тема противостояния природы и разума, технического прогресса сливается с размышлениями о судьбах России.

В послереволюционной поэзии С.Есенина тема родины связана с непростыми размышлениями о месте поэта в новой жизни, он болезненно переживает отчуждение от родной земли, ему трудно найти общий язык язык с новым поколением, для которого календарь Ленин на стене заменяет икону, а «пузатая» «Капитал» — Библию.Особенно горько поэту осознавать, что новое поколение поет новые песни: «Поются пропагандистские песни бедного Демьяна». Это тем более печально, что С. Есенин справедливо замечает: «Я поэт! А не как какие-то там Демьяны.

Поэтому так грустно звучат его строки:

Моя поэзия здесь больше не нужна

И, пожалуй, я сам здесь тоже не нужен.

Но даже желание слиться с новой жизнью не заставляет С Есенину отказаться от своего призвания русского поэта, он пишет: «Всю душу отдам Октябрю и маю, но милой лиры не отдам.И потому его исповедь наполнена таким глубоким пафосом:

Буду воспевать

Всем существом в поэте

Шестой Земли

С кратким названием «Русь».

Сегодня трудно для нам, живущим в России, до конца понять смысл этих строк, но написаны они были в 1924 году, когда само название — Русь — было почти запрещено, а гражданам полагалось жить в «Приёмниках».

С темой Родины, С. Есенин понимает свою поэтическую миссию, свое положение «последнего певца села», хранителя ее заветов, ее памяти.Одним из программных, важных для понимания темы родины, было стихотворение поэта «Спит ковыль»:

Спит ковыль. Простая родная

И свинцовая свежесть полыни!

Никакая другая родина

Не вльет в грудь моего тепла.

Знать, у всех нас такая судьба,

И, пожалуй, спросить у всех —

Радуясь, неистовствуя и страдая, он живет в России.

Лунный свет, таинственный и долгий

Ивы плачут, тополя шепчутся,

Но никто под криком журавля

Отечество поле не разлюбит.

И теперь, когда здесь новый свет

И судьба коснулась моей жизни,

Я все еще остаюсь поэтом

Золотая изба.

Ночью, прижавшись к изголовью,

Я вижу, как сильный враг

Как чужая молодость плещется новой

На поляны и луга мои.

Но тем не менее, новой тесно,

Я могу эмоционально петь:

Подари мне любимую на родине,

Все любя, спокойно умри.

Это стихотворение датировано 1925 годом, относится к зрелой лирике поэта. Выражает самые сокровенные мысли автора. Строка «ликуя, неистовствуя и терзаясь» — тяжелый исторический опыт, выпавший на долю есенинского поколения. Стихотворение построено на традиционно поэтических образах: ковыль как часть русского пейзажа и в то же время символ тоски, полынь с ее богатой символикой и журавлиный крик как знак разлуки. Традиционному пейзажу, в котором поэзию олицетворяет не менее традиционный «свет луны», противостоит «новый свет», достаточно абстрактный, неодушевленный, лишенный поэзии.И в противовес ему звучит признание лирического героя поэмы Есенина в приверженности исконно деревенскому укладу жизни. Эпитет «золотой» особенно значим для поэта:

Я все равно останусь поэтом

Золотая изба,

Является одним из наиболее часто встречающихся в лирике С. Есенина, но обычно ассоциируется с цветовая концепция: золотой — то есть желтый, но непременно с оттенком высшей ценности: «золотая роща», «золотая лягушка луны».В этом стихотворении преобладает смысл ценности: золотой — не только цвет избы, но символ ее непреходящей ценности, символ уклада деревенской жизни с присущими ей красотой и гармонией. Деревенская изба — это целый мир, его разрушение не искупается для поэта никакой заманчивой новизной. Финал стихотворения звучит несколько риторически, но в общем контексте поэзии Есенина он воспринимается как глубокое и искреннее признание автора.

Таким образом, тема родины в поэзии С.Есенин развивается от безотчетной, почти детской естественной привязанности к родному краю к сознательной, выдержавшей испытание трудными временами перемен и переломов авторской позиции.

Произведения о литературе: Родина и природа в лирике С.Есенина

Спит ковыль. Равнина дорогая.

И свинцовая свежесть полыни.

Нет другой Родины

С. Есенин

В истории русской поэзии Есенин занимает совершенно особое место как проникновенный лирик родной природы, которой он посвятил свое творчество.Родина и ее природа – все лучшее в лирике поэта связано с этими двумя темами: «Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине. Чувство Родины — главное в моей работе».

«Я начал писать стихи рано, лет в девять, — говорит поэт в своей автобиографии. Первые его опыты в поэзии были, конечно, слабыми, но уже в них можно было заметить незаурядность авторского мироощущения, его творческую индивидуальность, проявлявшуюся в необычной системе образов, в новизне сравнений, метафор, эпитетов. :

Там, где капустные грядки

Красная вода льет рассвет

Матка котенка

Зеленое вымя сосет.

Почти все первые стихи Есенина посвящены описанию природы. Да и могло ли быть иначе — ведь юного поэта с детства окружало великолепие просторов и богатств родной земли. Поэзия Есенина ярка и красочна, полна звуков и запахов. Идет белый звон берёз, Наливаются колокольчики, Шуршат камыши, Полыхают зори, Синим мраком покрыты рощи, Горит златая зелень, Пахнет яблоками и мёдом, Наливается запах ладана ели — это есенинский свет и прекрасный мир природы.Этот мир не безрассудно весел, всегда где-то в глубине есть что-то грустное, что трудно выразить словами. Быть может, эта печаль о хрупкости, зыбкости всего земного. И поэтому все прекрасное в жизни становится еще ближе, понятнее и дороже.

Пейзажи Есенина глубоко популярны, но не только потому, что в них используются народные, фольклорные эпитеты, мотивы, образы. Национальность Есенина заключается в особом творческом восприятии мира самим поэтом.В его стихах полны жизни деревья, цветы, травы, реки, пашни, все живет и говорит с героем:

Крапива, заросшая плетнем

Одетая в яркий перламутр

И, качаясь , игриво шепчет:

«Доброе утро!»

В основе такого мировоззрения лежит фольклорная эстетика — эстетика персонификации, параллелизма, соответствия природных явлений и внутреннего мира человека. Поэт, проведший детство в деревне, среди крестьян, с самого начала впитал в себя особенности народного, естественного мировосприятия.

В творчестве Есенина трудно найти чисто пейзажные стихи. Природное начало в нем пронизывает все творчество, эмоциональные переживания и картины природы как бы сливаются в его стихах:

Я на первом снегу бреду,

В сердце ландыши бушующей силы .

Вечер с синей звездой свечи

Я зажгла ее над моей дорогой.

Позднее поэт несколько отошел от пейзажной темы. Как всякий великий художник, он не мог ограничиться только этим жанром.Есенин хочет быть не только певцом, но и гражданином. И постепенно в его стихах начинает звучать тема Родины. Они проникнуты чувством большой любви к своей стране:

Я люблю свою Родину,

Я очень люблю свою Родину!

Есенин говорит о себе как о крестьянском поэте, а его Русь — крестьянская, деревенская Русь. В нем много патриархального, религиозного: розовые иконы, Иисус Христос, Богородица, светлые избы, старинные легенды, обряды, связанные с деревенской жизнью.Однако в стихах Есенина не только мифы и этнографические описания, но и

… пашня, пашня, пашня, коломенская печаль…

… степь и ветры,

И ты, мой отец дом.

Прославляя Родину, Есенин закономерно возвращается к исходной теме, к пейзажным описаниям. В его творчестве любовь к Родине и любовь к ее природе сливаются воедино:

О России — малиновое поле

И синева, упавшая в реку —

Люблю до радости и боли

Твоё озеро тоска

Иначе и быть не могло для Есенина: так же, как и для других художников, любовь к своей стране означает любовь к ее истории, культуре, языку, для самого автора привязанность к России означает прежде всего привязанность к ее природе.

Образ русской березы проходит через все творчество поэта. Это и «белая береза ​​под моим окном», и трогательные строки:

Я навсегда за туманами и росами

Я влюбился в березку,

И ее золотые косы

И ее брезентовый сарафан.

Поэт называет Россию «страной березового ситца». Так в одном образе он соединил самые дорогие его сердцу понятия: береза ​​для него и само дерево, и вообще вся русская природа, и олицетворение родной страны.

Накануне революции Есенин создает несколько стихотворений, в которых пытается показать будущее России. Он чувствует, что приближается великая буря. Он пророчит России роль «писца третьего завета». При этом он считает, что путь страны идет «с крестьянским уклоном». Во нашествии «стальной конницы» он видит гибель своей крестьянской Руси. Однако исторический путь страны оказался не таким, как ожидал поэт. И потому герой своих послереволюционных стихов с горечью отмечает:

Моя поэзия здесь больше не нужна

И, может быть, я сам здесь тоже не нужен. ..

Но, как ни грустно, как ни больно чувствовать себя ненужным в родной стране, автору не горько. Он знает:

Никакая другая родина

Не вльет в мою грудь моего тепла.

И хочет «на родине любимой, все любящей, спокойно умереть». Поэтому поэт не только смиряется с действительностью, но и пытается найти в ней то, что ему близко, и продолжает петь

Всем существом в поэте

Шестое земное

С кратким заглавием «Русь».

На протяжении своего творческого пути Есенин претерпевает изменение и образа России в своих стихах. В ранний период творчества Россия была деревенской, патриархальной, пусть и убогой, но полной скрытого очарования и силы. Разлюбив после возвращения из Америки «бедную» Россию, поэт в своем образе новой России сохранил и по-новому выразил прелесть родной земли. Ой пытается сквозь «камень и сталь» увидеть образ другой страны:

Мне сейчас другое нравится …

Но, пожалуй, несмотря на эти слова, Есенин не оставляет своей излюбленной темы, темы крестьянской России, — он не может в силу характера своего дара стать певцом индустриальной, городской России, как Брюсов, Маяковский . И поэтому в конце жизни С. Есенин пишет:

И теперь, когда вот новый свет

И коснулась жизнь моя судьба,

Я все еще остаюсь поэтом

Золотая изба.

Две главные темы — Родина и природа — переплетаются в творчестве Есенина и вытекают одна из другой.И это естественно: без родной природы родина — понятие абстрактное. Невозможно сохранить любовь к стране, когда не видишь привычного с детства пейзажа, и наоборот, любуясь природой, мы начинаем любить страну, которую она представляет.

Вдохновленный близкими ему темами, Сергей Есенин создает в своих стихах прекрасный и светлый мир. И для многих он навсегда останется певцом красоты родного края, его природы.

Родина и природа в лирике С.Есенин

Другие сочинения на тему:

  1. Суровые, грозные годы! Но как я могу описать все? С. Есенин Очень своеобразный и противоречивый поэт, бунтарь и лирик — Есенин бесконечен…
  2. Это эссе по Достоевскому, пожалуй, подходит С. Есенину больше, чем любому другому поэту. Есенин с большой любовью прославил Россию и…
  3. Это можно объяснить как минимум двумя факторами. Сборник «Радуница» сформировался не без влияния той литературной среды, в которой он оказался…
  4. Пейзаж Есенина не мертвый, безлюдные картины. Используя слова Горького, можно сказать, что человек всегда вкраплен в него. Этот человек…
  5. Произведения о литературе: Россия в лирике А. Блока и С. Есенина Россия! Сколько прекрасных поэтов земли русской воспели тебя в…
  6. Движение времени неизменно. Одно поколение сменяет другое. Россия, пройдя через многие события, готовится вступить в 21 век. Сегодня в погоне…
  7. Россия! Сколько замечательных поэтов земли русской воспели тебя в прекрасных стихах и сколько писателей посвятили тебе свои произведения! Великий поэт…
  8. Тема родины — одна из главных тем в творчестве С. Есенина. Этого поэта принято ассоциировать с деревней, с родным…
  9. Сергей Есенин прожил короткую жизнь (1895-1925), но жив в памяти и сознании народа. Его поэзия стала неотъемлемой частью духовной культуры…
  10. Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство родины — главное в моем творчестве», — говорил он о себе…
  11. Наше время — время жестоких испытаний для человека и человечества. Стало ясно, что противостояние человека и природы чревато смертными…
  12. Наиболее отчетливо черты новой Руси проявляются в поэме «Возвращение на Родину». Вспомним, как отразилась Россия в дореволюционном творчестве Есенина. Это…

Одной из главных тем в творчестве Сергея Есенина является тема Родины, поэтому творчество этого поэта неразрывно связано, прежде всего, с деревней, с родной Рязанской областью. Родную деревню Константиново поэт покинул еще совсем молодым, потом жил в Москве, в Петербурге и даже за границей. Но именно разлука с любимой Родиной придавала его стихам особую, отличающуюся от других, теплоту воспоминаний о ней.Признания в любви к России звучат еще в ранних стихах С. Есенина.

Чудесный, дивный, неповторимый мир — поэзия Есенина! Мир близок и понятен каждому. Есенин — настоящий поэт России; поэт, поднявшийся на вершины своего мастерства из недр народной жизни. Родина — Рязанская земля — ​​вскормила и напоила его, научила любить и понимать окружающее нас всех. Здесь, на рязанской земле, Сергей Есенин впервые увидел всю красоту сдержанной русской природы, воспетой в его стихах.С первых дней жизни поэта окружил мир народных песен и легенд.

Достаточно вспомнить одно из самых известных его произведений — «Гой ты, Россия, родная…». Это ключевое стихотворение поэта, из которого позже родятся многие другие его стихи, наполненные нежностью и большой любовью к Родине. В то же время в ранних стихах Есенина, написанных на фоне мировой войны, много тоски и грусти. Поэт воспринял войну как большое бедствие.Погибли люди, сожжены города и села, рухнули нравственные устои:

И любимый друг на мне

Точи нож для голенища.

Талант Есенина утвердился как талант крестьянский и русский. Родина в его стихах – мерило всего. Есенин признал Кольцова и Клюева своими учителями. Позже к ним добавились имена Блока и Брюсова, у которых рязанский поэт, по собственному признанию, научился лирике.

С. Есенин жил в переломную эпоху, полную драматических и даже трагических событий.В памяти его поколения — Первая мировая война, революция, снова война — теперь уже гражданская. 1917 год поэт встретил с надеждой на обновление, на счастливый поворот в крестьянской доле. В его творчестве появляется новый смысл России:

Уже смыто, стерто дегтем

Возродилась Россия.

Чувства и настроения поэта этого времени очень сложны и противоречивы — здесь и надежда, и тревога за судьбы родного края, и философские размышления на вечные темы.Одна из них — тема столкновения природы и человеческого разума, вторгающегося в нее и разрушающего ее гармонию — звучит в поэме «Сорокоуст».

В творчестве Есенина противопоставление города и деревни приобретает особенно острый характер. После поездки за границу Есенин выступает как критик буржуазной действительности. Поэт видит пагубное влияние капиталистического образа жизни на души и сердца людей, остро чувствует духовное убожество буржуазной цивилизации. Но поездка за границу сказалась на творчестве Есенина.Он снова вспоминает знакомую ему с юности «тоску бескрайних равнин», но теперь, однако, уже не радует его «вагонная песня колес»:

Я стал равнодушен к лачугам,

огонь очага мне не мил,

Даже яблони в весеннюю метель

Разлюбил я нищету полей.

Есенин глубоко понимал природу, проникал в ее сокровенные тайны. Его стихи включали в себя практические знания.Известно, например, что, готовя сад к зиме, человек обильно поливает землю вокруг деревьев, чтобы впоследствии защитить корни от промерзания ледяной оболочкой. А вот в стихотворении «Весна» про клен читаем:

И выйдет к тебе девица

Нальет воды из колодца,

Чтоб в суровый октябрь

Ты мог бороться с метелями.

Понимание С. Есениным своего поэтического предназначения, своего положения «последнего певца села», хранителя ее заветов, ее памяти тесно связано с темой Родины и природы. Одним из важнейших для понимания этой темы в творчестве поэта было стихотворение «Спит ковыль. Равнина мила…»

С. Есенин глубоко знал крестьянскую жизнь России, и это способствовало тому, что он смог стать поистине народным поэтом. О чем бы ни писал Есенин: о революции, о крестьянском быте, он все равно возвращается к теме родины. Родина для него — это что-то светлое, и писать о ней — смысл всей его жизни:

Я люблю свою Родину

Я очень люблю свою Родину! ..

Есенин с удивительным мастерством раскрывает перед нами картины родной природы. Необыкновенно богатая палитра красок, такие точные, порой неожиданные сопоставления, такое ощущение единения с природой! А. Толстой писал, что в его стихах можно услышать «певучий дар души славянской, мечтательной, беззаботной, таинственно взволнованной голосами природы». В творчестве Есенина все многоцветно и многоцветно. Он жадно вглядывается и впитывает по весне картины обновляющегося мира и чувствует себя его частью.Долго вглядывается он в переливчатые краски утренней и вечерней зари, с трепетом восходящего солнца любуется грозовым небом, затянутым черными тучами, на старые леса, украшенные цветами и зеленью, на поля, которые превращаются в желтый на горизонте.

Это была яркая индивидуальная личность. По словам Р. Рождественского, Есенин обладал «тем редким человеческим свойством, которое принято называть расплывчатым и неопределенным словом «обаяние»… Любой собеседник находил в Есенине что-то свое, родное и любимое — и в этом секрет такой сильное влияние его стихов»…

У чудотворного костра поэзии Есенина столько народу согрело душу, столько народу насладилось звуками его лиры. И часто были невнимательны к Есенину-мужчине, что, скорее всего, и погубило его. Потрясенный трагическим известием, М. Горький писал: «Мы потеряли великого русского поэта…»

Сравнение лирики Блока и Есенина. «Тема Родины в творчестве Блока и Есенина» (Школьные сочинения)

Читая стихи Блока и Есенина, мы видим, что на протяжении почти всего своего творчества они прославляли Россию.Читая Есенина, мы вместе с ним испытываем горячую любовь к Родине, к жизни и всему живому на земле, чувствуем связь с народом, осознаем неповторимость и ценность человеческих чувств.

«Чувство Родины — главное в моем творчестве, — говорил Есенин. Родина – это, прежде всего, место, где мы родились и выросли. Природа в стихах Есенина является частью быта, а потому солнце сравнивается с тележным колесом, тучи с коровами, поливающими поля своим молоком.И все эти образы сформированы из деревенского фольклора. Есенинская Россия – это ощущение красоты, гармонии и простора. Мы видим бескрайние поля, хижины, и все это вызывает у нас благоговейный трепет. И мы понимаем, что нет ничего дороже Родины. Есенин смотрит на мир одновременно светло и тускло, потому что та самая родная земля скромна и бедна на вид. Но все же он близок сердцу поэта. И хотя жилище ненаглядной низко, и небеса подобны дешевому ситцу, а хлеб не богат, поэт все это согревает своей горячей любовью.Мы знаем, что любовь к Родине является основой патриотизма, нравственности и духовности. Для крестьянина нет красоты без труда. Сила и доблесть раскрываются в труде. В стихотворении «Иду я долиною…» в празднике проявляется радостный труд. Любовь к Родине помогла Есенину принять революцию всем сердцем. Есенин также сочетает образ своей матери с образом Родины. Мать для Есенина – образ воплощения нравственной чистоты.Революция для Есенина предстала как исполнение извечной мечты народа о счастливой жизни: «Да здравствует революция на земле и на небе». В стихотворении «Письмо к матери», говоря о «золотой избе», Есенин утверждает необходимость для человека почувствовать Родину, соединиться с отчим домом. В стихотворении «Неудобная жидкая луна» Есенин отвергает отсталую Россию и заменяет ее бескрайними равнинами и увядшими ивами. Воспевая красоту новой «стальной России», Есенин остается верен любви к отечеству.

Я сознательно и бесповоротно посвящаю свою жизнь теме России.

Я буду петь

Всем существом в поэте

Шестая часть земли

С кратким названием «Русь».

Я пою свое отечество…

В. Маяковский

Тема любви к Родине всегда была близка русскому народу. Ведь мы все хотим, чтобы страна жила хорошо, а каждый гражданин был счастлив. Но особенно сильны такие мечты в тяжелые для России периоды — во время войн, голодоморов, революций.И именно тогда появляются великие поэты и писатели, которые своими словами выражают мечты о лучшей жизни для родной страны. В тяжелые для России времена были созданы такие произведения, как «Слово о полку Игореве», призывавшее объединиться против сильного врага, поэма «Кому на Руси жить хорошо», предлагавшая задуматься о проблемах русской деревни, как а также многие другие произведения, которые воспевали патриотизм родной природы или говорили о русской душе и проблемах России.

Отечественная литература начала ХХ века пополнилась аналогичными произведениями. В это время в стране назревали серьезные перемены, приближалась Октябрьская революция. И снова актуальными стали размышления о дальнейшей судьбе России. В творчестве таких замечательных русских поэтов, как Александр Блок, Сергей Есенин, Владимир Маяковский, тема Родины занимала особое место. Каждый из них по-своему понимал историю и роль поэзии в обществе, по-разному принимал революцию и наступившие перемены. Но всех этих поэтов объединяла общая родина, любовь к которой позволяла им создавать замечательные стихи и поэмы.

Любовью к Родине Александр Блок проникся уже в раннем детстве. Каждое лето, приезжая в Шахматово, будущий поэт еще ребенком начинал понимать красоту сельской природы. Поэтому сюжет многих его ранних стихотворений разворачивается на фоне русского пейзажа:

Видимо, наступили золотые дни.

Все деревья стоят как светящиеся.

Ночью от земли веет холодом;

Утром белая церковь вдали

И близко и ясно в очертании.

Ранняя лирика Блока близка к фольклору. Например, его героиня обретает черты царевны из русских сказок, ее жилище — заколдованный терем, а герой — царевич, князь, жених. Мир ранней поэзии А. Блока есть мир чудесного сна, и образ России окутан этим прекрасным сном.Итак, в поэме «Русь» предстает перед нами чудесная, загадочная, волшебная страна, явившаяся из сказки:

Где волшебники с колдунами

Зачарование зерна в полях

И ведьмы играют с чертями

В дорожных снежных столбах.

Но постепенно отношение поэта к России как к волшебной сказке меняется. В его работах появляются ужасные картины. Лирический герой попадает в мир, где звезды и рассветы сменяются царством мхов, болот, ржавых кочек и пней.Внешний вид людей, живущих в этом мире, также ужасен. Это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», ожившие мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляска смерти». Страшный мир, созданный А. Блоком, — это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть его, а в том, чтобы увидеть, принять и полюбить страну такой непривлекательной.

Революционные события сблизили А.Блока с темой Родины, реальной, а не выдуманной.Теперь образ России поэт связывает не с мистическими, а реальными, земными представлениями. Новые произведения Блока отражают поиск путей к народному сознанию, к постижению судьбы страны. В 1905 году было написано стихотворение «Осенняя воля», в котором ярко звучал патриотический настрой блоковской лирики.

Укройтесь в бескрайних далях!

Как жить и плакать без тебя! —

— так воскликнул поэт, обращаясь к России.

Александр Блок говорит о Родине с бесконечной любовью, сердечной нежностью, щемящей болью и светлой надеждой.Все эти чувства отразились в его стихотворении «Россия»:

Россия, нищая Россия,

У меня твои серые хаты,

Твои песни для меня ветрены —

Как первые слезы любви!

В стихах поэта складывается широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родного края. Необъятные русские дали, пылающие рябины, буйные метели и метели, крики лебедей — такова Россия Блока.

Александр Блок создал особый лирический образ Родины – не матери, как это было у поэтов прошлого, а красавицы, возлюбленной, невесты, «светлой жены»:

О, моя Русь! Моя жена!

По словам поэта, каков русский народ, такова и истинная Россия.В цикле стихов «На поле Куликовом» поэт страстно и убедительно выражает идею народного подвига, силы народной, идею могучей Родины, ее непобедимости:

И, склонив голову до земли,

Друг говорит мне: «Наточи свой меч,

Чтоб не зря воевать с татарином,

Лечь мертвым за святое дело! »

Вспоминая подвиг прошлого, А. Блок призывает к новому подвигу — возрождению России.

Таким образом, если сначала поэт воспевал романтически необыкновенную, дремучую, колдовскую Россию, то позднее эти сказочные мотивы уступают место представлениям о настоящей, живой и могучей Родине.

Еще один певец России, по своей удивительной природе, — выдающийся русский поэт Сергей Есенин. Его уникальный талант признают практически все. С. Есенин родился на Рязанской земле. Здесь прошло детство поэта, затем его юность, здесь он написал свои первые стихи. И утренний костер, и серебристая луна, и необъятная синева небес, и голубая гладь озер – вся красота родного края отразилась в стихах, наполненных любовью к земле русской:

О России — малиновое поле

И синий, упавший в реку —

Я люблю радость и боль

Твое озеро тоска

Россия с юных лет запала в сердце Есенина, ее грустные и вольные песни, светлая грусть, деревенская тишина и девичий смех.Все это можно найти в стихах Есенина, каждая строчка которых согрета чувством безграничной любви к родному краю. «Моя лирика жива только любовью, любовью к Родине. Чувство Родины — главное в моем творчестве», — говорит поэт.

Ранние стихи Есенина полны звуков, красок. В них природа живет неповторимой поэтической жизнью. Все в бесконечном движении, в постоянном развитии и изменении. Как человек, она поет и шепчет, грустит и радуется.В изображении природы Есенин использует образы народной поэзии, часто прибегает к приему персонификации. Его черемуха спит «в белой накидке», плачут ивы, шепчутся тополя, «разозлились девицы, которые ели», «другую заря зовет», «березки в белом плачут по лесам».

С приходом революции в творчестве С. Есенина начинается новый этап. Теперь его волнует судьба Родины и народа в революционную эпоху:

О, Россия, взмахни крыльями!

Поставь другую опору!

С разными именами

Еще одна степь поднимается.

Есенин приветствовал революционное обновление России, но когда в деревне начались реформы, поэт в штыки отнесся к вторжению цивилизации, «железного гостя» в деревню. Только после поездки за границу взгляды Есенина на перемены, происходившие в жизни русского крестьянства, изменились. Теперь он готов всей душой прославлять красоту зарождающейся «стальной» России, ведь за ней будущее:

Поле Россия! Достаточно

Протащите плуг через поля!

Больно видеть твою бедность

И березы и тополя.

Я не знаю, что со мной будет…

Может быть, я не гожусь для новой жизни,

Но все же хочу сталь

См. бедную, нищую Россию.

Таким образом, ни тяжелая революционная обстановка, ни страдания и смерть крестьян не смогли погасить в сердце поэта любовь к Родине. В самое тяжелое время он остается всей душой, всем сердцем с Россией, русским народом:

Ой ты, Россия, родина моя кроткая,

Лишь тебе я люблю берег.

Совершенно иначе тема Родины отражена в творчестве другого русского поэта Владимира Маяковского. Весь свой труд этот своеобразный поэт поставил на службу Родине, своему народу и революции. Он активно участвовал в жизни страны, был в курсе всех политических событий, искренне радовался достижениям советского народа, стремился искоренить пережитки прошлого.

По мнению поэта, для того, чтобы старый мир стал вчерашним, необходимо активно строить новый мир, хотя это очень сложно в атмосфере голода, разрухи и нищеты, царившей в первые годы после революции.Но эта же революция породила нового советского человека, свободного и сильного, преобразившего свою землю, проявившего небывалый героизм. Маяковский чувствует свою сильную связь с такими людьми, с теми, «кто вышел строить и мстить в непрерывной лихорадке будней». Ему нравится и «объемность» планов строителей новой жизни, и «размах саженей шагов», и марш, «с которым мы идем на работу и сражения». Трудолюбие советских людей, их готовность к лишениям во имя построения нового мира вселяют в сердце поэта радость, оптимизм и веру в создание «города-сада» на земле:

таких людей

в советском

Маяковский верил в новую страну Советов. Он посвятил ей не только творчество, но и всю свою жизнь. Поэт невероятно гордился тем, что живет в единственной в мире социалистической стране. Горячей любовью к отечеству наполнены строки:

зависть

гражданин

СССР.

Маяковский искренне верил, что все трудности будут преодолены, навсегда исчезнут разруха, голод, войны и наступит светлое и счастливое будущее. Поэтому стихи поэта проникнуты гордостью за Родину, чувством глубокого патриотизма:

…главное в нас

это наш

Страна Советов,

Советская воля,

Советское знамя,

Советское солнце.

Так, в произведениях А. Блока, С. Есенина, В. Маяковского большое внимание уделяется теме Родины. Все они воспевали в своих стихах Россию, ее людей, природу. Будучи истинными патриотами, они не отвернулись от своей страны в тяжелое для нее время, остались верны своему Отечеству. Поэзия А.Блок, С. Есенин, В. Маяковский отразили бесконечную любовь к Родине, веру в ее силу, тесную связь с природой и русским народом. Поэтому на их стихах, которые всегда помогали и будут помогать людям жить, любить, творить, бороться, надо воспитывать патриотов.

Письмо

Один из самых сложных периодов в истории нашей страны можно назвать переломным в первой половине 20 века. Годы были страшные и жестокие, многие люди пострадали за это время.Но этот период также породил большое количество талантливейших писателей и поэтов. Многие из них были настоящими патриотами, не мыслившими своей жизни без родной страны. Конечно, все, что происходило на родине, не могло не найти отражения в литературе того времени.

Тема Родины особенно ярко раскрывается в творчестве таких поэтов, как А. А. Блок и С. А. Есенин. Оба эти поэта главной темой своих стихов считали Россию.

Тема Родины — важнейшая тема поэзии Блока.На одном из выступлений, где поэт читал самые разные свои стихи, его попросили прочитать стихи о России. — Все дело в России, — ответил Блок.

Образ Родины появляется в стихах Блока постепенно. Но одно чувство пронизывает все стихи поэта — чувство безрассудной любви. «Как жить и плакать без тебя» — восклицает лирический герой в стихотворении «Осенняя воля» (1905 г.) Это название отражает блоковское восприятие России: любимую страну поэт связывает, прежде всего, с волей, свободой (» необъятные дали», «Путь, открытый глазам»).

Однако наиболее полно и глубоко эта тема воплощена в цикле «Родина». Этот цикл смело можно назвать вершиной «трилогии воплощений». В «Родине» ведущая роль принадлежит мотивам исторических судеб страны. Особенно показательным в этом отношении является цикл «На Куликовом поле».

Куликовская битва в восприятии поэта – символическое событие, которому суждено вернуться. Поэтому в стихотворениях этого цикла можно заметить часто встречающиеся слова с семантикой возврата, повторения: «Для Непрядвая кричали лебеди, И опять, опять кричат…»; «Опять с вековой тоскою Пригнули ковыль к земле»; «Опять над полем Куликовым Встала мгла и пропала…» и т. д. Таким образом, Блок хотел показать, как исторические события связаны с современностью.

Для лирического героя Родина – его дом.Он пытается постигнуть ее историю, проникнуть в ее «тайну», узнать и понять, а, значит, помочь.Герой приходит к выводу, что основа России — ее народ.Чтобы быть с Родиной, нужно быть рядом с народом («Русь»):

Где все пути и все перекрестки

Живой палкой изнемог,

И вихрь свистит в голых прутьях

Воспевает легенды древности…

Так — Я во сне узнал

Страна милая нищета,

И в лохмотьях своих лохмотьев

Души скрывают мою наготу.

В поэзии Сергея Есенина сложился несколько иной образ Родины. Уроженец села, ранний Есенин воспринимал свою Родину, прежде всего, в образе родной природы, «рязанских просторов», «изб, в ризах образа». Мы видим, что в лирике Есенина образ Родины тесно связан с христианскими мотивами:

Если воинство святое возопиет:

«Брось ты Русь, живи в раю!»

Скажу: «Не надо рая,

Отдай мне Родину!

Но в дореволюционном творчестве Есенина Россия — это еще и бедная, многострадальная страна, «черная, потом пахнущая воем», заброшенная земля, «пустырь».

В послеоктябрьской лирике Есенина революция становится одной из центральных тем. Изначально поэт принял это событие. Он считал, что целью революции является установление христианского рая на земле. В связи с этим воспринималась Россия Есениным как богоизбранной, духовной страны.Поэтому в поэзии этого времени возникают библейские темы и символизм:

Небо как колокол

Месяц язык

Моя мать моя родина

Я большевик.

Это явно перекликается с творчеством Блока, который также связывал образ России с темой Бога и святости. Вспомним хотя бы его стихотворение «Двенадцать».

Но уже в 1920 — 1923 годах Есенин разочаровался в революции. В его лирике появляются пессимистические мотивы смерти, разрушения, крушения надежд. Все больше и больше поэт скорбит об исчезновении столь любимой и знакомой ему деревни, о наступлении века «железного коня», начала дьявола.Особенно ярко это проявилось в стихотворении «Таинственный мир, мой древний мир…». Здесь мы также видим перекличку с лирикой Блока, особенно с его циклом «Страшный мир». В ней Блок воплотил одну из сторон своей родины — «страшный мир» города, разрушающего и уничтожающего человека.

В финале своей жизни и Есенин, и Блок довольно оптимистично смотрят на перспективы развития России, на ее будущее. Блок выражает надежду, что Россия пройдет все испытания, закалится и станет, наконец, счастливой.Есенин же принимает советское настоящее своей любимой Руси, скорбя лишь о том, что не смог найти себя в новой жизни и остается с «уходящей Русью».

Другие композиции на эту работу

«Моя тема — тема о России» (на стихи А. А. Блока) «Я люблю Родину, очень люблю Родину» (По страницам лирики С. Есенина и А. Блока) Анализ стихотворения «Девушка пела в церковном хоре» Анализ стихотворения А.Блок «Ты сидишь в комнате один». Анализ стихотворения А. Блока «Вхожу в темные храмы…» Анализ стихотворения А. Блока «Осенний день» Анализ стихотворения А. А. Блока «Чужой» Анализ стихотворения А. Блока «В ресторане».

Родина. Как много скрыто в этом слове. Оно одно для всех, у каждого свое — это не просто широкое, а абсолютно бесконечное понятие. Один мир, одна страна, одна история — но есть ли люди, которые точно так же описывают свою родину? Она своя, любимая, безмерно ценная для каждого из нас – и тут есть отличия, даже если мы живем в одной стране, в России.Каждый русский писатель так или иначе касался этой темы — ведь нет русского человека без России — но особенно она интересна в период Серебряного века, в период революций и преобразований, в период творчества таких русских писателей, как Александр Блок и Сергей Есенин.

В лирике Блока Родина предстает перед нами в разных формах.

Во-первых, она милая. О, моя Русь! Моя жена! .. — восклицает автор в поэме «На поле Куликовом», одном из важнейших произведений Блока на тему России.В этом произведении освещен один из важнейших моментов русской истории — Куликовская битва. И этот момент выбран не случайно. Куликовская битва, выигранная огромной ценой, явилась началом освобождения Руси от монголо-татар, и мотивом надежды, веры в нашу Родину, уверенности в лучшем будущем, которая, пусть и большой ценой, пройдет через всю работу. Такие чувства были особенно важны для того периода, когда Блок создавал — стихотворение, написанное до революции, после нее приобрело особый смысл, — потому что люди стали терять веру и любовь к своей стране, считая ее уже мертвой, потерянной навсегда — и что есть это как бы не предательство своего Отечества? Любовь, бесконечную, преданную любовь к Родине мы видим в творчестве Блока.

А работы Есенина? И для него все творчество с привязанностью к родине. «Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к Родине», — писал он. Для него Россия — это луга и поля, леса и реки — все ее бескрайние просторы. Его стихи передают красоту и неповторимость нашей родной земли, щедрой и необъятной. Поэт воспевает природу, деревенские картины, золотые поля и озера. Поэтому события революции, пусть поначалу и встреченные с одобрением и надеждой, вскоре разочаровывают поэта — он далек от нового строя, далек от всего, что постепенно приходит в его любимую деревню.Он не чувствовал себя частью нового мира, о котором пишет, что «пожалуй, и здесь он не нужен». Но это не значит, что Родина ему больше не дорога — как раз наоборот, Есенин останется ей верен до самой смерти.

Обоих поэтов характеризует любовь к Родине, любовь, которую они проносят через все испытания истории, через все невзгоды и печали, разочарования и трудности. Потому что какой бы ни была Родина для конкретного человека, какими бы эпитетами она ни сыпалась, в первую очередь Родина любима.

Один из самых сложных периодов в истории нашей страны можно назвать переломным в первой половине 20 века. Годы были страшные и жестокие, многие люди пострадали за это время. Но этот период также породил большое количество талантливейших писателей и поэтов. Многие из них были настоящими патриотами, не мыслившими своей жизни без родной страны. Конечно, все, что происходило на родине, не могло не найти отражения в литературе того времени.
Особенно ярко тема Родины раскрывается в творчестве таких поэтов, как А.А. Блок и С.А. Есенин. Оба эти поэта главной темой своих стихов считали Россию.
Тема Родины — важнейшая тема поэзии Блока. На одном из выступлений, где поэт читал самые разные свои стихи, его попросили прочитать стихи о России. — Все дело в России, — ответил Блок.
Образ Родины появляется в стихах Блока постепенно. Но одно чувство пронизывает все стихи поэта — чувство безрассудной любви.»Как жить и плакать без тебя» — восклицает лирический герой в стихотворении «Осенняя воля» (1905 г.) Это название отражает блоковское восприятие России: любимую страну поэт связывает, прежде всего, с волей, свободой (» необъятные дали», «Путь, открытый глазам»).
Однако наиболее полно и глубоко эта тема воплощена в цикле «Родина». Этот цикл смело можно назвать вершиной «трилогии воплощений». В «Родине» ведущая роль принадлежит мотивам исторических судеб страны.Особенно показательным в этом отношении является цикл «На Куликовом поле».
Куликовская битва в восприятии поэта – символическое событие, которому суждено вернуться. Поэтому в стихотворениях этого цикла можно заметить часто встречающиеся слова с семантикой возврата, повтора: «Для Непрядвая кричали лебеди, И опять, опять кричат…»; «Опять с вековой тоской Пригнули к земле ковыль»; «Опять над Куликовым полем Встала и растаяла мгла. ..» и т.д. Таким образом, Блок хотел показать, как исторические события связаны с современностью.
Для лирического героя Родина — его дом. Он пытается постигнуть ее историю, проникнуть в ее «тайну», узнать и понять, и, следовательно, помощь.Герой приходит к выводу,что основа России — ее народ.Чтобы быть с Родиной,нужно быть рядом с народом(«Русь»):
Где все пути и все перекресток
Измученный живой палкой,
И вихрь свистит в голых прутьях
Поет легенды древности…
Так — Я во сне узнал
Страна милая бедность,
И в лохмотьях своих лохмотьев
Души скрывают мою наготу.
В поэзии Сергея Есенина сложился несколько иной образ Родины. Уроженец села, ранний Есенин воспринимал свою Родину, прежде всего, в образе родной природы, «рязанских просторов», «изб, в ризах образа». Мы видим, что в лирике Есенина образ Родины тесно связан с христианскими мотивами:
Если воинство святое возопиет:
«Брось ты Русь, живи в раю!»
Скажу: «Нет нужды в рае,
Дайте мне родину!
Но в дореволюционном творчестве Есенина Россия — это еще и бедная, многострадальная страна, «черная, потом пахнущая воем», заброшенная земля, «пустырь.
В послеоктябрьской лирике Есенина революция становится одной из центральных тем. Первоначально поэт принял это событие. Он считал, что целью революции является установление христианского рая на земле. В связи с этим Россия воспринималась Есенина как богоизбранной, духовной страны.Поэтому в поэзии этого времени возникают библейские темы и символизм:
Небо как колокол
Месяц — язык
Моя мать — моя родина
Я большевик.
Это явно перекликается с творчеством Блока, который также связывал образ России с темой Бога и святости. Вспомним хотя бы его стихотворение «Двенадцать».
Но уже в 1920 — 1923 годах Есенин разочаровался в революции. В его лирике появляются пессимистические мотивы смерти, разрушения, крушения надежд. Поэт все больше скорбит об исчезновении любимого и знакомого села, о наступлении века «железного коня», начала дьявола. Особенно ярко это проявилось в стихотворении «Таинственный мир, мой древний мир»…». Здесь мы также видим перекрёсток с лирикой Блока, особенно с его циклом «Страшный мир». В нём Блок воплотил одну из сторон своей родины — «страшный мир» города, разрушающего и разрушающего
В финале своей жизни и Есенин, и Блок довольно оптимистично смотрят на перспективы развития России, на ее будущее Блок выражает надежду, что Россия пройдет все испытания, закалит и станет, наконец, Есенин, напротив, принимает советский подарок любимой Руси, огорчаясь лишь тому, что не смог найти себя в новой жизни и остался с «уходящей Русью».


Ты моя родная Русь. Есенин Сергей

Ко времени написания поэмы «Гой, моя Русь…» в 1914 году Сергей Есенин уже приобрел славу известного московского поэта. Он добился поэтической славы, в том числе стихами на тему Родины, которым посвятил большую часть произведений.

Основная тема стихотворения

Образом России для Есенина является его деревенский мир, по которому уже успела сложить Московская Озорная Фойл — мир деревенской жизни и деревенской природы.В домах «пахнет яблоком и мёдом», «низкие октолиты звенят тополем». Это серная красавица средней полосы России, но для каждого деревенского ракурса и для каждого Пинка Есенин находит яркое слово. Критики отмечают, что в действительности описываемое поэтом явление гораздо скучнее и тусклее, чем их избранные поэтические описания. Есенин сливается с природой, черпает из деревни Силу и вдохновение.

В стихотворении поэт обращается к прошлой деревенской жизни, пытаясь воскресить ту жизнь той жизни, которую он испытал при прогулках по русским лесам и лугам, при работе и созерцании.Основная тема стихотворения – любовь к родине, желание вкушать эту любовь, вдыхать ее, переживать прошлое, излучать. В поэтическом возвращении на Родину Есенин видит себя «Пойдем к богомолу», как бы направляясь к некой святыне, спеша поклониться ей и трепетать перед ней, мечтая о духовном исцелении. Деревенская Русь ассоциируется с большим храмом, светлым и ясным.

Стихотворение пропитано светлой любовью к России, эмоции светлые, радостные. Краски яркие, блестящие: золотая («Избушки — на изображении ризы»), синяя («голубая сосет глаза»), «зеленая лечь».

Настроение стихотворения праздничное: это одновременно и радость знакомства, и праздник в деревне — спасенный девичьим смехом и танцами на лугах.

В последней строфе Есенин намекает, что побывал во многих странах мира, но нигде не был так счастлив, как в России. И даже если ему предложат поменять родину не на другую страну, а на небеса, он знает, что не найдет счастья и в раю — ему нужны его нищие и богатые, пьющие, веселые и плачущие, возвышенные и примитивные, манты и богохульство рус.

Структурный анализ стихотворения

Показательно начало поэмы — оно стилизовано под обращение в диалогах древнерусских эписов («Ты Гой Еси, добрый молодец»). «ГОЙТИ» в древнерусском языке означало пожелания здоровья и процветание.Везде Язык народный, диалектизмы, показывающие вертикальное отношение автора к своей Родине: «Разное», «Корого», «Леха», «Драйв».

Яркий поэтический прием, который применяет поэт, — олицетворение России.Поэт обращается к своей родине, как бы разговаривая с ней. Он олицетворяет и танец — он гремит, и смех — он звенит, и тополь — они «звенящие напевы».

Сравнения развернуты и многогранны: «Избы – в ризе образа», «Как сережки, осветляют девичий смех».

Метафорический пейзаж: небо, утопающее в глазах, золотые хижины, деревья, шумящие так, что кажется, будто звенят не тропой, а «каркающим стежком».

Rhyme Cross, рифмует четные и нечетные строки.Рифма употребляется попеременно: в четных строках женская, в нечетных — мужская.

Размер, используемый поэтом, — пятицветный кериты, он сообщает стихотворению решительного, смелого ритма, и чем ближе к финалу, тем решительнее поэт — он осознает, что главное для человека — это любовь к его родная земля, которую он впитал с молоком матери и которая Сбережением для него на любую жизнь оборачивается.

Стихотворение «Гой ты, Русь, родная моя» Есенин написал в 1914 году. Оно пропитано любовью к родине, к родной земле, к России.Поэт так любил свою родину, что еще совсем молодым он покинул родную деревню и стал жить в Москве. Именно эта долгая разлука придавала его произведениям ту проникновенность, ту теплоту, с которой Есенин отзывается о Родине. В самих описаниях природы у поэта есть мера удаления, которая позволяет эту красоту увидеть острее, ощутить. В русской литературе он запомнился как поэт, пишущий о Родине, о природе. Он писал не столько о любви, сколько о своей родине.У нее его сердце, его Россия, родная земля, Нива, рощи, деревенские избы вместо любимой. Русь в его стихах — Русь Богомольцев, колокольный язык, монастыри, иконы. Он пишет о ней, как о чем-то святом для него, как о матери своей матери. Есенин Русь возвышается в тихих заревах вечеров, в багрянах и злате осени, в рябинах, в ржанном цвете полей, в необъятной синеве небес. С раннего детства поэт восхищался родным краем. В начале его творчества звучит признание в любви к России.О ней он пишет в своем знаменитом произведении «Гой ты, Русь моя родная…» Есенин обращается к России, как к живому человеку, говоря эти строки. В самом начале поэмы он пишет о своей родине как о святыне, ключевой образ поэмы — сравнение крестьянской избы с иконами, изображениями в ризах, и это сравнение — целая философия, система ценностей. Гой Ты, Русь, изба моя родная — образ ризы. Его родина – родное село, он любит ее, всегда думает, и все его стихи напоминают нам о его любви к родному краю.Мир деревни – это как бы храм с его гармонией земли и неба, человека и природы. «Только голубые глаза сосут». В моем восприятии он принимает ноту надвигающейся грусти. Я понимаю, как дорого ему каждое воспоминание, каждая деталь. «Как богомол», в моем воображении обретает образ странника, пришедшего домой помолиться. От строк «И звенят тополя низкие восьмидесятилетние виселицы» появляется ощущение неточности. Но потом грусть проходит, радость и счастье исходят от строк «Навстречу мне, как сережки, отбивая девичий смех.»Мир России для С.Сенина — это и мир крестьянских изб, в которых пахнет яблоком и медом», где «гудит гудит на лугах веселый танец», где радость коротка, а грусть бесконечный. В природе поэт видит источник вдохновения, он чувствует себя частицей природы. Написав это стихотворение, поэт сделал признание в любви. Он признался, что любит свою Родину. Она для него свобода, развёрнутая — «Рвущаяся на мятном стежке, на вождении зеленой развратницы». Стихотворение написано очень своеобразно и проникновенно, обильно метафорично, а автор — Есенин воспринимает природу живой, святой.Лирический герой этой поэмы – странник, который «как богомол» смотрит в сородичи родных полей и не может смотреть, потому что «Грех засасывает в глаза». Все такое яркое и красочное, передо мной образ лета с бескрайними расстилающимися полями и голубым голубым небом. С запахом свежепоступившего сена и медовых яблок. Русь сравнивается в поэме с раем: коли святой вопль вопиет: «Брось ты русь, живи в раю!» Я скажу: «Мне нет рая, отдай мою родину.Я считаю, что это стихотворение, хотя оно и не может в полной мере выразить всю любовь поэта к своей Родине, но подчеркивает и обращает на нее наше внимание. Любовь к Родине, ею стоит гордиться.

Тема Родины является одной из популярных у писателей и поэтов. Каждый из них по-своему изображает свои края и выражает чувства к ним.

В этой статье мы разберем «Гой Ты, Русь, моя родная». Есенин, посвященный родному краю. Впрочем, как и многие их работы.

Жизнь и творчество С. А. Есенина

Прежде чем приступить к рассмотрению поэмы, ознакомимся с некоторыми биографическими данными и творчеством поэта.

Есенин был родом из Рязанской губернии. Он с детства окружен природой. Он восхищался и вдохновлял ее. Ей были посвящены его первые стихи.

Выехав из родного села в шумный город Москву, Есенин прогулялся по родным местам. Там он был простым парнем, который наслаждался окружающим миром.То, как поэт изображает свои края, покажет нам С. Есенин «Гой Ты, Русь, род мой».

1914 — год его написания. К этому времени поэт уже 2 года живет в столице и ведет родное село.

Содержание стихотворения «Гой ты, Россия, родная моя»

Произведение начинается с обращения поэта. Его режиссирует родная Россия. Он изображает его с хижинами, облеченными изображениями. Русь бескрайняя, с голубым небом, в котором тонут глаза. Автор смотрит на поля, как будто «поставил богомола».Вокруг изгороди шумит тополь.

Во время спасения пахнет медом и яблоками. На лугах весело танцуют и танцуют. Поэт пишет, что пробежит по мятной дорожке между зелеными лугами и услышит девичий смех.

Говорит, что даже если его занесут в рай, но ему придется покинуть эти края, он откажется. Только Родине нужен поэт.

Красочно описывает свои края Есенин («Гой ТЫ, РУСЬ, родная моя»). Анализ, который будет приведен далее, покажет нам с разных сторон, что это работа.Посмотрим, что автор использовал для создания своего детища.

Анализ стихотворения С. Есенина «Гой ты, Русь, родная моя»

Родина, которую изобразил поэт, показана Святым. В ее домах стоят иконы (образы). Сам поэт чувствует себя в нем «поставим мантёмолемана». Отмечается спасение в церквях. Все это показывает духовность России.

Родина, словно живая, и поэт взывает к ней, как к близкому человеку.

В этом тексте прослеживается чувство грусти.Поэт забыт родными местами, он всего лишь «коготь», странник. Его сосет голубое небо, манит мятую дорожку. Как четко названо стихотворение Есенина — «Гой ты, Русь, родная»! Анализ этого произведения возвращает нас в детство и юность, когда на душе было светло. Это стихотворение-ностальгия по родному краю.

Чтобы передать всю одухотворенность, красоту, тоску, автор использует различные выразительные средства. Что именно, мы посмотрим в следующем и на этом завершим разбор «Гой ты, Россия, родная моя».Есенин всегда использовал литературные приемы, которые делали его неповторимым.

Выразительные средства в произведении

Первый прием, который мы встречаем в поэме, — олицетворение. Оно выражается обращением поэта к России. Также этот прием используется по отношению к танцу (пляске), который гудит.

Поэт наносит цветок. Небо изображено настолько голубым, что глаза в них тонут. Луга — зеленый. Также можно отметить золотой цвет, который представляется читателю при встрече линий на изображениях, меде, церквях.

Есенин активно применяет метафоры — веселый танец, мелькает тополь, а также эпитеты — затворный, низкий, кроткий, кривоватый, зеленый.

Что показывает нам анализ «Иди, Россия, родная моя»? Есенин активно использует определения для передачи собственной характеристики Родины.

Он применяет глаголы, чтобы читатели двигались вместе с ним, своим сюжетом. Сначала он осматривает родные края, потом бежит по тропе и слышит смех девушек.

Заключение

Сколько показал нам анализ «Гой Ты, Русь, родная моя.Есенин — преданный фанат, патриот родного края. Его Русь — Константиново, в котором он провел свои счастливые, безмятежные годы. Именно сельские пейзажи привлекают образ жизни Есенина. Он хлещет ими, находясь в Москве.

Что привлекает его Родные края?Одухотворенность, красота, простота.Все то, что он не встречал в столице.

Для выражения своих смыслов автор воспользовался различными приемами: олицетворением, метафорой, эпитетом, нанес налет.Все это литературным средствам удалось нарисовать в глазах читателей, что поэтесса с ее избами, иконами, изгородями, церквями, бескрайним небом, полями, танцами.Суть Родины для поэта в ее духовной красоте, близости к природе.

Родные края вдохновляли Есенина на всю творческую жизнь. Они побуждали его к поэзии, стихотворение о них помогло ему войти в литературный кружок. Конечно, тематика произведений Есенина не ограничивается признанием в любви к Родине и ее описанием. Однако эти мотивы звучат во многих его ранних стихах.

Гой ты, Русь, родная моя,
Хаты — в ризе образа…
Не видать конца и края —
Только синева сосет глаза.

Как стать богомолом
Я слежу за твоими полями.
И на низких октулах
Звонок сражался с тополем.

Пахнет яблоком и медом
В церквях твои кроткие спасены.
И гудит за Корродом
На лугах весёлый танец.

Беги чеканным стежком
На езде зеленой шлюхой,
Меня встречают, как сережки,
Подкрадывается девичий смех.

Если Святая Святая Морщин:
«Брось ты русь, живи в раю!»
Скажу: «Мне не нужен рай,
Родину отдай.

В этом стихотворении есть все, что характерно для Лирики Есенина: понятные городскому читателю слова не совсем понятны («Зеленая Лия» — Полевой Стринс, «Корого» — пляска) и обилие религиозной символики («Святой Рейн», «Хижины — в образе ризы», «Короткий спас»). Картинка Воспринимается как бы глазами «гугла», читая, чувствуя настроение внутреннего восторга. Окунуться в атмосферу чистой радости, наступающей после праздничной церковной службы, поэт помогает понять свое стихотворение разными средствами.В стихах присутствует звуковой ряд : «Разное», «жужжание», «тишина» создают иллюзию растопыренного языка колокольчика. А деревенская изба уподобляется иконе «Шапка-в образе ризы». это ключевое изображение , в котором необработанные стены, как темный лик святого, окна, как глаза, соломенные крыши, как золотые возвышения, обрамляющие икону. Есенин использует раскраску : «Только синий сосет глаза» (то есть впивается в глаза). Если голубой цвет назван, то золото присутствует скрытно: соломенные крыши изб, налитые яблоки, мед, желтые палантины на сжатых полях, тополя с пожелтевшей листвой.
Праздничное состояние души и лирический герой, И у мужиков («Гуд..веселая пляска», «Девичий смех»), и на природе. Поэт находится в гармонии с собой, с природой, и другого счастья ему не нужно.

Гой ты, Русь, родная моя,
Избы — в ризе образа…
Не видать конца и края —
Только синева сосет глаза.

Как стать богомолом
Я слежу за твоими полями.
И на низких октулах
Звонок сражался с тополем.

Пахнет яблоком и медом
В церквях твои кроткие спасены.
И гудит за Корродом
На лугах весёлый танец.

Беги чеканным стежком
На езде зеленой шлюхой,
Меня встречают, как сережки,
Подкрадывается девичий смех.

Если Святая Святая Морщин:
«Брось ты русь, живи в раю!»
Скажу: «Мне не надо рая,
Отдай мою родину». Гой ты, русь, родная,
ИЗБА — В ОБЛАДЕНИИ ОБРАЗА…
Не Видишь Конца и Края —
ТОЛЬКО СИНИЙ ГЛАЗА ОТСТОЙ.

Как Захожий Пилигрим,
Я смотрю на твои поля.
И карликовая окраина
Звонок с Тополя.

Запах яблок и мёда
Церкви Нежный Твой Спаситель.
И гудит за корогод
На Лужках Веселый Танец.

Побег от CrumPled Stitch
На зеленом просторе Леха,
На встречу со мной, Серьгой,
Звонкий девичий смех.

ЕСЛИ Крик Святой Армии:
" Бросай ты Русь, живи в раю! »
Скажу: » Не рай
«Отдай мой дом».

Человек и природа в произведениях Есенина ❤️

Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье. Вырос в религиозной семье староверов. Стихи начал писать с восьми лет. Видимо оттуда, из крестьянского детства, необыкновенное единение с невзрачной, на первый взгляд, русской натурой. Есенин, как, впрочем, и многие другие поэты, вкладывает в свою лирику самое близкое ему и самое дорогое.

Край любимый! Сердце мечтает

Стычки солнца в водах лона.

Я хотел бы заблудиться

В зелени ваших денег.

Любовь к Родине в лирике Есенина выражена не абстрактно, а в конкретных зрительных образах, через картины родного пейзажа:

Я вечно туманен и росист

Я влюбился в березку,

И ее золотые косы,

И парусиновый сарафан.

Что бы ни писал поэт, даже в самые тяжелые минуты одиночества образ

Родины согревал его душу. Есенин чувствовал глубокое чувство к России, оно было настолько сильным, что его можно назвать чуть ли не фанатичным:

Воспею

Все существо в поэте

Шестая часть земли

С именем кратким «Русь».

Есенин любил эту землю, он родился на этой земле, и для него он жил. Он видел ее в радостном весеннем убранстве, с бездонным голубым небом, веселыми рощами, с прихотливо извивающимися реками.И красок поэт не жалел, чтобы ярче передать красоту русской природы. Вся его лирика пронизана трепетным отношением к родной земле, где он вырос:

О Руси – малиновое поле

И синее, упавшее в реку, –

Люблю до радости и до боли

Твое озеро тоска.

Но пейзажи Есенина — это не необитаемые картины, в них всегда есть человек. Природа как бы разделяет с человеком его мысли и чувства: он плачет над его несбывшимися мечтами, предостерегает его, разделяет с ним его радость и горе.Выражение чувств через природу — характерная черта лирики Есенина «

». «Клен ты мой опавший, клен замерзший, что ты стоишь, гнущийся под метелью белой?» — этими словами начинается одно из стихотворений Есенина, в котором он сравнивает себя, свое состояние с этим деревом: «Я думал, что я тот же клен, только не опавший, а весь зеленый».

Особенно часто поэт обращается к излюбленному образу народной поэзии – образу березы. У него береза ​​– воплощение всего чистого и прекрасного, «зеленоволосая в юбке белой стоит береза ​​над прудом», она – «девица», «невеста».Эти сравнения очеловечивают природу, они настолько красочны, что преображают даже самые обычные вещи. И эта особенность поэзии Есенина заставляет его снова и снова перечитывать свои стихи. Мне кажется, что до него никто никогда не писал о России. Ощущение природы, ощущение единения с ней отражаются красочно и многогранно. Природа существует наравне с человеком, а может быть, стоит даже выше его.

Кого пощадить? Ведь каждый незнакомец на свете —

Пройдёт, уйдёт и снова выйдет из дома.

Обо всех усопших мечтает конопля

С широким месяцем над голубым прудом.

Есенин и себя чувствуют частью природы: ее сын, ученик и собеседник:

Забыв человеческое горе,

Я сплю на срубе сучка.

Молюсь на Зарю Зари,

Причастие у ручья.

В творчестве Есенина тоже есть древнее, почти языческое отношение к природе. Он полностью признает ее самостоятельность и живость:

Сиклинно-ветровой шаг осторожный

Складывает листву по выступам у дороги

И целует рябиновый куст

Болезни красные незримому Христу.

Сергей Есенин пришел в поэзию, чтобы воспеть родную природу. «Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине, – говорил поэт, – чувство Родины является основным в моем творчестве». И это трепетное отношение, эту чистую и прекрасную любовь он пронес через всю свою жизнь, через всю поэзию. И даже время не властно над поэзией Есенина, ведь каждое поколение открывает для него что-то близкое и родное. Есенин стал «последним поэтом» не только села, но и всей Руси уходящей, той Руси, миф о которой существовал веками.«Мне сейчас очень грустно, история переживает тяжелую эпоху убийства человека как живого человека».

Оглавление Полного собрания поэтических произведений на английском языке

Оглавление Полного собрания поэтических произведений на английском языке

Оглавление к Полному собранию поэтических сочинений на английском языке / Есенин; перевод, введение и биография Виктории Буль; под редакцией Элис Адамс.

Библиографическая запись и ссылки на соответствующую информацию из каталога Библиотеки Конгресса.

Примечание: Данные о содержимом генерируются машиной на основе предварительной публикации, предоставленной издателем. Содержание может отличаться от печатной книги, быть неполным или содержать другую кодировку.


 СОДЕРЖАНИЕ
Часть 1
Введение 3
Глава 1 5
Там, Где Восход 6
Зима поет колыбельную 6
Паломники 6
Пришел вечер 6
Имитация песни 7
Алый закат 7
Дикая вишня идет снег 8
Дымный прилив становится низким 8
Глава 2 9
Поэт 10
Играй, играй на моем аккордеоне 10
Ночь 10
Вечер ползет 10
В могиле 11
Березка 11
Глава 3 11
Святое утро 12
Бог любил людей, пытающихся 12
Деревня 12
Снегопад 12
Кузнец 13
Доброе утро 13
Что это? 13
Земля, которую я люблю! 14
Как монах я пойду 14
В Ан Изба 14
Глава 4 15
Ой ты Россия, моя земля дорогая 16
Глина высыхает 16
Забытые в тени 17
Зерно задыхается 17
Черная почва на всем протяжении 18
Просто болота 18
Глава 5 19
РУСС 19
Глава 6 21
В той земле, где желтая крапива 22
Белая русская рубашка 23
Сонет 23
Греция 23
Магия 23
Дикая вишня 23
Нищенка 24
Дом, мой дом 24
в роще 24
Глава 7 25
Песня о собаке 27
Корова 27
Стадо 28
Глава 8 29
Осень 30
Над темными замками 30
Нет больше в красных кустах Ищите 30
Луна прячет свое лицо 30
Я устал от жизни 31
За горами 31
Я снова здесь 32
Лиса 32
С ее рогами луна бьет 32
Глава 9 33
Эта весна не выглядит такой яркой 34
Лазурь 34
О, страна дождей 34
В зеленой церкви 34
Красные крылья заката 35
О красных вечерних снах Древние 35
Весенний дождь 36
Глава 10 37
Маленький колокольчик-Серебряный певец 38
Небесные поля 38
Не зря дули ветры 38
О, Россия, Лучший The Air 39
Разбуди меня завтра утром 39
Небо такое яркое 39
Преображение 40
О, Родина, Корона 40
Ветер сильно толкает забор 41
Где ты, дом моих родителей? 41
Поля голые 41
О, Земля, Земля, Земля! 42
Глава 11 43
Косы тонких зеленых волос 44
По первому снегу я бреду 44
Я верю, что счастье существует! 44
О Муза, мой друг, ты ревнуешь! 45
Проселочная дорога, серебро, блеск! 45
Откройте для меня, Cloud Guardian 45
Песни, Мои песни 46
Вот оно счастье-глупый 46
Кантата 46
Метель сметает ему дорогу 47
Падает звенящий пушистый снег 47
Страна чудес 48
Королева 48
Глава 12 49
ПАРУСА MARES 49
НЕБЕСНЫЙ БАРАБАНИК 51
Я ушел далеко от дома 52
Я люблю не так, как раньше 52
На розовом пруду кружится вокруг 52
ПАНТАКРАТОР 53
Хорошо в свежести 54
Глава 13 55
СОРОКОУСТ 56
Моя душа мечтает о небе 58
Ветры, о ветры в снежном воздухе 58
Я последний поэт деревни 58
Как в Fall Cries The Sad Owl 58
Глава 14 59
Хулиган 59
Исповедь хулигана 60
Песня о хлебе 61
Сельская местность, моя дорогая сельская местность 62
Глава 15 63
ПУГАЧЕВА 64
 Внешний вид Пугачевой 64
 Бегство калмыков 65
 Осенняя ночь 67
 Происшествие в г. Таловом 68
 Уральский пленник 69
 Земля Зарубина 71
 Ветер машет ржи 72
 Конец Пугачева 73
Глава 16 75
Земля негодяев 77
 ЧАСТЬ 1 77
 На страже 77
 Ссора из-за фонаря 79
 ЧАСТЬ 2 81
 Экспресс №5 81
 Через полчаса 84
 ЧАСТЬ 3 85
 Разговор на вокзале 85
 Город на Волге 85
 ЧАСТЬ 4 89
 На вокзале Н.89
 Киев 90
 Сцена перед дверью 91
 Глаза Петра Великого 92
 
Часть 2
Введение 95
Глава 17 97
С самого начала 98
Мир Таинственный, Мир Древний 99
Я не жалею, не звоню 99
Пожалуйста, не ругайте меня 99
Да, решение принято 100
Я бы не обманул себя 100
Глава 18 101
Я знаком с этой деревенской улицей 102
Здесь снова они пьют 102
Играть, Губная гармоника-Скука-Скука 103
Продолжай петь с чертовой гитарой 103
Осталось засунуть пальцы в рот 104
Глава 19 105
ЖЕЛЕЗНЫЙ МИРГОРОД 106
Глава 20 109
ЧЕЛОВЕК В ЧЕРНОМ 109
Глава 21 111
Вы просты, как все русские 113
Синий огонь начинается в суматохе 113
Сядь рядом со мной, дорогая дорогая 114
Хоть другим тебя осушил 114
Мне грустно смотреть на тебя 115
Пожалуйста, не мучайте меня 116
Глава 22 117
Черные брови вечера 117
Продавцы сигарет 118
Грубые мужчины обычно веселы 119
Как никогда я устал 120
Глава 23 121
Письмо к моей матери 122
Годы, мои юные годы 123
Теперь один за другим мы уходим 124
Возвращение на Родину 125
Пушкину 126
Преодолеть эту печаль 127
Россия Советская 127
Глава 24 129
В золотой роще сказок больше нет 129
На Кавказе 130
Баллада о двадцати шести 130
Сукин сын 131
Низкий дом с голубым окном 131
Станцы 132
Уходящая Россия 132
Россия Бездомные 133
Глава 25 133
Письмо даме 135
Поэтам Грузии 136
Письмо от моей матери 137
Ответ 138
Глава 26 139
Цветы 139
Батум 140
Письмо дедушке 141
Метель 143
Весна 144
Глава 27 145
ПЕРСИДСКИЕ МОТИВЫ 146
 Нет больше кошмаров ранить мои чувства 146
 Я спросил у менялы 146
 Шаганет, мой милый Шаганет 147
 Вы говорите, что персидский поэт 147
 Никогда не был я на Босфоре 148
 Небесно-голубая Персия, Родина поэтов 148
 Воздух чистый и ароматный 149
 Холодное золото Луны 149
 Есть в Хоросане Волшебные Двери 150
 Золотой свет в вечернем воздухе 150
 Быть поэтом — значит поджаривать самого себя 151
 Руки моей возлюбленной 151
 Почему луна выглядит грустной 152
 Глупое сердце, не бей безумно 152
 Небесно-голубая и веселая страна чудес 153
Глава 28 153
АННА СНЕГИНА 155
Глава 29 161
Собаке Качалова 161
Мой Путь 162
Неописуемая, небесно-голубая нежность 163
Песня 164
Целуй меня, целуй меня, пока не станет больно 164
Я никогда не вернусь домой 165
Глава 30 165
Первое мая 166 г.
Письмо моей сестре 167
От восхода до заката около 168
Тихий вечер в голубом небе 168 мая
Этот скудный депрессивный лунный свет 169
Глава 31 169
До свиданья, Баку! 170
Пусть каждая работа будет благословлена ​​фортуной 171
Это правило, кажется 171
Я иду в долине 172
Трава спит 173
Я помню, любовь моя, я помню 173
Голоса моря воробьев 174
Сияй, моя звезда 174
Глава 32 175
Листья падают 176
Жизнь — это обман с грустными увлечениями 176
Ветер под моим окном 177
Играй, Балалайка, Смело 177
Такой красоты я никогда не видел 178
В этом мире я всего лишь прохожий 179
Вы начинаете эту старую песню 179
Снежные искры и колючки 180
Глава 33 181
Какие сани! И кони, кони 182
Синий туман, Белое царство снега 183
Слушайте ¿ Идут сани 183
Буря в полях 184
Синий вязаный свитер 184
Не улыбайся, выкручивая руки 184
В синий вечер 184
Буря, что за дьявол! 185
Как цыганская скрипка плачет гроза 185
Дорогой поэт, бедняга 185
В Снежную долину 185
Веселый ветер, Серебряный ветер 186
Мелкий лес, степи и даль 186
Цветы говорят мне до свидания 187
Глава 34 187
Клен, мой безлистный клен 189
Сказка о маленьком пастухе 189
Что ночью! я просто не могу 191
Не смотри укоризненно 191
Ты не любишь и не жалеешь 192
Может быть, слишком поздно, может быть, слишком рано 192
Что я? Кто я? Просто мечтатель 193
Прощай, мой друг, прощай, мой дорогой! 194
Эпилог 195
Список источников 198
Часть 3
3-1 ПРЕДПОСЫЛКИ ЕСЕНИНА
АЛЕКСАНДР ПУШКИН
Зимний вечер 200
Не пой, мой прекрасный друг 200
К*** 201
На горах Джорджии 201
Зимнее утро 202
МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ
Родина 203
Прощай, немытая небритая Россия 204
Гора 204
Парус 204
Еврейская мелодия 205
Ту А.О. Смирнова 205
АЛЕКСАНДР БЛОК
О Славе, Победах, Славе Около 206
в ресторане 206
Кармен 206
Россия (Россия) 206
Поэты 207
И я любил 207
Жестокий май 207
3-2 ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ЕСЕНИНА
ЕВЖЕНИ ЕВТУШЕНКО
Письмо Есенину 208
Бабий Яр 210
МАРГАРИТА БОРКАЕВА
Я чувствую себя связанным с Падением 211
Крошечные хрупкие снежинки 211
Луна в окне 212
Нашему сыну 213
Жестокость жизни не зная 213
Я хочу показать вам свою поляну 213
Когда в твоем голосе 214
Люби меня, люби меня 214
Мечта 215
Часть 4
ИСААК ЛЕВИТАН 217
Юные годы Исаака Левитана 219
Борьба и триумф 220
Последние годы 221
Часть 5
Из моей жизни
Изадора Дункан 223

Список иллюстраций
Бюст Сергея Есенина работы Конененкова 1
Месяц март Левитан 3
Сергей Есенин Фото 1915 5
Вечерний звон Левитана 93
Сергей и Айседора Пэрис 1922 95
Есенин-Дункан Нью-Йорк 1923 95
Исаак Левитан, портрет В.Серова 219
Золотая осень Левитана 219
Сумерки. Луна Левитана 219
Вечный покой Левитана 219
Айседора танцует 225
Айседора с детьми 1912 225
 
 

Библиотека Конгресса Тематические заголовки для этой публикации:

Есенин, Сергей Александрович, 1895-1925 — Переводы на английский язык.

Сергей Есенин. Русские стихи в переводах

Есенин родился в крестьянской семье и вырос в религиозно строгом доме своего деда, старообрядца.Юношей он уехал в Москву и учился в Народном университете имени А. Л. Шанянского с 1912 по 1915 год, работая корректором. Есенин был едва ли не самым русским поэтом всех времен, ибо ничья другая поэзия так не складывалась из шелеста берез, из мягкого стука дождевых капель по соломенным избам, из ржания лошадей в туманных утренние луга, от звона колокольчиков на коровьих шеях, от колыхания ромашек и васильков, от пения на окраинах деревень.Стихи Есенина не столько написаны пером, сколько вдохнуты русской природой. Его стихи, рожденные в фольклоре, постепенно сами превращались в фольклор.

Первые стихи Есенина были напечатаны в журналах в 1914 году. Еще совсем деревенским мальчишкой из Рязанской губернии, когда он приехал в петербургский мир литературных салонов в 1915 году, он писал потом, что «как будто рязанская кобыла забрызгала его моча на кастрированную снобскую элиту». Он не превратился в салонного поэта; после ночи кутежа он делал вид, что ловит кузнечиков из

поля своего крестьянского детства с шелковой шапкой, снятой с его золотой головы.Есенин называл себя «последним поэтом деревни» и видел себя жеребенком, обезумевшим от огнедышащего паровоза индустриализации. Он превозносил революцию, но, не понимая, «куда ведут нас эти роковые события», развлекался пьянством и хулиганством.

Корни народного характера его поэзии были так глубоки, что оставались с ним на протяжении всех его странствий за границей. Не случайно он ощущал себя неотъемлемой частью русской природы — «Тихо, как в свою очередь / Деревья сбрасывают листья, я сбрасываю эти строки», — и что природа была одним из воплощений его самого, что он был то покрытым льдом кленом, то рыжей луной.Чувство Есенина к родной земле переросло в чувство безбрежной звездной вселенной, которую он тоже сделал человеческой и домашней: «Слезы [собачьи], как звезды золотые, / На снег стекали».

Вместе с Николаем Клюевым, Вадимом Шершеневичем и Анатолием Мариенгофом Есенин был одним из лидеров имажинизма, отдававшего приоритет форме и подчеркивавшего образность как основу поэзии. Есенин искал дружбы с Владимиром Маяковским и в то же время вел с ним полемику в стихотворной форме.Это были совершенно разные поэты. Ни один другой поэт не делал таких откровенных признаний, которые делали его уязвимым, хотя иногда они скрывались за буйным поведением. Все чувства и мысли Есенина, даже его поиски и метания, пульсировали в нем открыто, как голубые жилки под кожей, нежно прозрачной, чтобы быть несуществующей. Никогда не риторический поэт, он проявил высочайшее личное мужество в «Черном человеке» и многих других стихотворениях, когда шлепнул по столу истории собственное дымящееся, содрогающееся в конвульсиях сердце — настоящее, живое сердце, так непохожее на сердца играющих. -карточные колоды, которые ловкие поэтические карточные акулы превосходят пиковым тузом.

Неудачная женитьба Есенина на Айседоре Дункан усугубила его личную трагедию. Он пытался найти спасение в водке и заслужил репутацию хулигана. Написав свое последнее стихотворение собственной кровью, Есенин повесился в номере гостиницы «Англетер» в Ленинграде. Ходили слухи, что он действительно был убит.

За исповедальную правдивость стихов его любили соотечественники. Действительно, можно с уверенностью сказать, что ни одно другое произведение поэта никогда не пользовалось такой подлинно всеобщей популярностью.Его читали и читают буквально все: крестьяне, рабочие, самая искушенная интеллигенция. Секрет его популярности прост: необыкновенная откровенность как в восхвалении России, так и в собственных откровениях. Его могила вечно усыпана цветами, оставленными восхищенными читателями — таксистами, рабочими, студентами и простыми русскими бабушками.

Патриотизм, любовь к Родине – аргументы ЕГЭ. Любовь к Родине – долг любого гражданина В чем выражается истинная любовь к Родине?

Любовь к Родине есть любовь к родному краю

Родина есть дом.Дом, в котором ты родился, вырос, из которого ты бегаешь в школу и куда возвращаешься каждое утро. Дом, в котором легко и радостно жить. И неважно, будет это изба в тайге, шестнадцатиэтажный великан на берегу большой реки или юрта в далекой тундре…

Родина – это твой дом, земля, где жила и живет твоя семья. Это родной край, его природа. Все это глубоко врезается в память на всю жизнь и хранится в душе как самое сокровенное.

Родина часто ассоциируется с родным и дорогим сердцу городом. Воспоминания о его улицах и дворах погружают в беззаботное детство. Это время мечтаний и фантазий, которое связано с ощущением абсолютного счастья.

Родиной может быть что угодно: дом, улица, деревня, город, страна. Однако это не только географическое положение, но и более широкое понятие. Это не ограничивается вашим собственным домом или определенной областью. Это люди, родной язык, традиции, культура, природа родного края…Все, что мы представляем себе, когда произносим слово «Отечество». Легко дышать и жить счастливо в любом уголке Родины — тому, кто считает этот уголок родным краем.

Что такое любовь к Родине в моем понимании?

На мой взгляд, любить родную землю — значит относиться к ней с почтением и уважением. Каждый человек должен не только любить Родину, читать ее историю и культуру, но и быть готовым защищать ее от врагов.

Будущее весьма неопределенно.Нельзя исключать возможность военного конфликта. Поэтому священный долг каждого добросовестного гражданина – встать на защиту Отечества и не дать врагу поработить свой народ. В этом истинная суть патриотизма — быть верным сыном своей страны, своего Отечества.

С чего начинается любовь к родному краю?

Любовь к Родине чиста и бескорыстна. Она не предполагает никаких условностей и сродни любви к матери, к своей семье.Ведь не мы выбираем родителей, а считаем их самыми лучшими, самыми родными людьми на всем свете.

Каждый гражданин обязан знать и уважать свою страну. Ведь это символ независимости государства, его самобытности. Даже те люди, которые по разным причинам вынуждены каждый день общаться на иностранном языке, все равно должны свободно владеть родным языком и не забывать его. Также важно знать историю и культуру своей страны.

Родина – это место, где мы родились и провели лучшие детские годы.У каждого человека Родина одна, как и семья, поэтому ее обычаи, традиции и праздники чтятся и соблюдаются. Любите родной край!

Любовь к Родине сочинение

План

1. Что такое Родина?

2. Моя Родина — Россия.

3. Что значит «любить Родину»

Наверное, каждый человек в своей жизни хотя бы раз задумывался над тем, что для него значит слово «Родина» и что значит любить ее. Я, например, сразу представляю родную деревню, где родился и живу.Это мой любимый дворик с качелями, которые сделал для меня папа и клумбами, где мы с мамой выращиваем цветы. Это цветущие рябина и яблони в нашем дворе. Солнечное лето, каникулы, когда просыпаешься под пение петуха за окном и запах блинов, которые мама печет на завтрак. Я тоже не представляю свою малую родину без наших соседей. А еще это моя школа, мои друзья и футбольное поле за домом. Когда я закончу школу, мне, возможно, придется покинуть отчий дом, но я знаю, что здесь я всегда смогу вернуться и в горе, и в радости, к своим любимым родителям.Пусть живут долго-долго!

Любовь к малой родине зарождается в сердце каждого человека в раннем детстве и живет с ним всю жизнь. Я люблю свою деревню и очень переживаю, что молодежь уезжает из нее в поисках лучшей жизни, а старики постепенно умирают. Это делает его очень грустным.

Но у нас, русских людей, есть еще Родина, одна на всех. Это наша замечательная страна, Россия. Я думаю, что любовь к Родине, к России неосознанно всегда в сердце каждого из нас.И проявляется это как в горькие, так и в радостные для страны времена. Как это было в 1941 году, когда весь народ от мала до велика защищал свою любимую страну от фашистов. И он не пожалел своей жизни ради победы. Это ликование народа, когда русский парень Юрий Гагарин стал первым человеком в космосе. Что это такое, как ни сильна любовь к Родине? И присоединение Крыма к России! Сколько радости и счастья было в глазах людей, вернувшихся на историческую родину.Русскому народу есть чем гордиться. Это всемирно известные поэты и писатели, художники, композиторы, ученые. Это русский фольклор и народные промыслы, такие как хохлома и гжель, известные далеко за пределами нашей страны. Это наши природные ресурсы.

Но любить Родину — это не просто молча любоваться ее богатством и красотой. Чтобы стать настоящим гражданином своей страны, нужно изучать ее историю, знать и любить русский язык, уважать государственные символы страны, соблюдать ее законы.Это также означает, что каждый из нас должен сделать что-то полезное для своей страны, например, позаботиться о мире, как это делает наш президент. Мы еще школьники, но умеем хорошо учиться, приобретать нужную народу профессию, создавать семью, рожать детей и воспитывать их честными и порядочными. Кроме того, мы, дети, уже можем заботиться об окружающей среде – не выбрасывать мусор, соблюдать пожарную безопасность, экономить чистую воду. А еще мы можем помочь всем тем, кто слабее, кому плохо и кто нуждается в помощи.

Круто! 48

Родина… Стоит только сказать это слово — я сразу представляю свой дом, родителей, друзей, любимый уголок природы, место, где хорошо и уютно, то есть все, что мне дорого и сердцу . Это слово дышит теплом и добром. Родина – это не только место, где ты родился и вырос, но и люди вокруг тебя.

У каждого человека свое понимание слова Родина. Н.И. Рыленков писал:
Кто по-настоящему любит свою Родину,
Любовь не затуманит глаз того,
Что свысока взглянет на него на чужбине
Для тех, кто любит иную даль — не будет
И с этими не поспоришь .Это нужно понимать и уважать.

Действительно, человек впервые начинает осознавать, что у него есть Родина, и тоскует по ней, когда он далеко от дома, где все ему чуждо и незнакомо. Возникает сильное желание вернуться туда, где тебе все мило и дорого, что невозможно объяснить и передать словами, а можно только почувствовать.

Многие известные люди: ученые, писатели, поэты — уехали за границу на ПМЖ. Они, наверное, думали, что найдут там новый дом, и начнется другая жизнь.Тоска по дому заставила их вернуться. Многим, к сожалению, не суждено было вернуться по политическим или иным причинам, но чувство тоски по Родине не покидало их всю жизнь и проявлялось в творчестве — стихах, рассказах, поэмах. Таким образом, внося значительный вклад в нашу поэзию и литературу. Например, в творчестве И. Бунина Россия постоянно была темой размышлений и поэзии.

И таких примеров очень много. Темы Родины нашли отражение в стихах Пушкина, Лермонтова, Ахматовой, Цветаевой, Гумилева, Есенина, Набокова, этот список можно продолжать почти до бесконечности.

Россия — моя родина. Я горжусь тем, что здесь родился, вырос и живу здесь. Я люблю свою Родину не только за силу и красоту, доблесть и славу, но и за живущих в ней людей, за их ум, самоотверженность, трудолюбие, доброту и многие другие качества. Я люблю ее за нашу природу, за огромное количество рек и озер, полей и лесов. Я просто люблю ее вопреки всему и несмотря ни на что.

Если мне кто-то скажет, что не любит свою Родину, я не поверю.Этого просто не может быть. Скорее всего, человек еще не осознает этого. Со временем он все переосмыслит и поймет, что Родина – это часть его самого. К этому нужно прийти, на это нужно время. И самое главное, нельзя забывать: как бы ни было хорошо в гостях, дома все равно лучше. Любите и берегите свою Родину. А после поездок обязательно возвращайтесь.

Еще больше сочинений на тему: «Родина»

Я считаю Родину одной из величайших ценностей в нашей жизни.Мы не выбираем, в какой стране родиться, но наш моральный долг — любить и оберегать ее, чтобы передать ее нашим детям.

Во-первых, Родина – это не просто страна, в которой ты родился, но и духовное богатство народа: язык, культура, особенности менталитета, традиции и обычаи. В каждой семье, которая осознает эти ценности, поются народные песни, отмечаются праздники и царит национальный дух. Люди стремятся узнать свою страну, посещая не только известные места, чтобы осмотреть достопримечательности, но и каждый ее уголок.

Во-вторых, даже если человек живет за границей, вдали от страны, в которой он родился и вырос, любовь к Родине всегда будет жить в его сердце. В странах, где есть большая диаспора нашего народа, люди объединяются для сохранения родных традиций.

К сожалению, сегодня много людей, считающих себя патриотами, но ничего не делающих для улучшения жизни в нашей стране. Патриотизм – это не просто любовь к Родине, но и готовность постоять за нее, пожертвовать чем угодно ради блага нашего народа.

Сейчас наша страна переживает не лучшие времена. Но истинные патриоты, те, кто дорожит Родиной, сумеют преодолеть любые трудности.

Таким образом, Родина – самый ценный дар нашего народа. Я рад, что родился именно в этой стране, и с удовольствием поддерживаю традиции наших предков.

Источник: sochinenie-o.ru

Я родился в самой замечательной стране — России. Я патриот, поэтому я люблю свою страну.Для меня это лучшая страна, ведь именно в ней живут мои родители, которые дали мне жизнь, и в ней я вырос. Россия – большая страна с безграничными возможностями. Я не понимаю тех, кто хочет уехать отсюда, как будто в других странах жизнь намного лучше.

У нас самая красивая природа, с бескрайними полями, душистыми травами и душистыми цветами. В лесах растут большие и могучие деревья, которые зимой выглядят просто волшебно. В общем, любоваться и любоваться зимним лесом можно бесконечно.Даже приезжие туристы по достоинству оценят красоту русской природы. Мы должны дорожить этим и ценить то, что имеем. В наших лесах тоже много зверей, только наши люди относятся к природе как к чему-то должному и совершенно не заботятся о ней.

Земля в России богата различными полезными ископаемыми, поэтому мы обеспечиваем себя многими ресурсами. Наши ресурсы также поставляются в другие страны. Люди славятся своим гостеприимством и готовностью помочь другим. Наша страна самая многонациональная и сейчас все народы живут в мире и дружбе.Только мы можем похвастаться разнообразием традиций и праздников. Наша национальная кухня несравнима ни с одной кухней мира.

Я действительно горжусь своей страной. Наш народ не победить, ведь мы сильны духом и никогда не бросим товарища в беде. Конечно, у России, как и у других стран, есть свои проблемы, но они есть у всех стран. Поэтому не стоит искать лучшей жизни за границей, ведь не зря говорят, что хорошо там, где нас нет.Есть иностранцы, которые хотят жить в нашей стране, поэтому мы должны ценить то, что имеем. Такой красивой и необъятной родины нет ни у кого, только у жителей нашей страны. Мы должны беречь Россию и гордиться тем, что мы здесь родились

Источник: tvory.info

Родина занимает огромное место в творчестве любого писателя и поэта. В ВИДЕ. Пушкин и М.Ю. Лермонтов, А.А. Блок и С.А. Есенин. Но в лирике последнего тема родины, по его собственному признанию, занимает первое место.Есенин любит свою землю, свою землю, свою страну. Любит сильно, беззаветно.

Но я люблю тебя, кроткая родина!

А за что — не могу предположить.

Таких признаний в творчестве С.А.Есенина очень много. Одним из эпитетов, характеризующих родной край, является слово «любимый». Но образ родины у поэта не однозначен, противоречиво и его восприятие этого образа.

В начале своего творческого пути поэт рисует свою родину красивой, тихой, скромной.Это белые березы, зеленые клены, тополя. Это синева небес, багровые дали. «Моя тихая родина», деревянная, с ризами в избах, с бескрайними полями, глубоким снегом. Поэт любуется родным краем, восхищается его красотой. Но в то же время он видит в ней и убогость, и серость, и отсталость.

Ты моя забытая земля

Ты моя родная земля!

Война приносит родному краю новые беды. Теперь ситцевая родина уже не та. Поэт видит, что деревня беднеет и беднеет, что нужны перемены.Он разочаровался в родной земле, потому что земли, где он родился и вырос, мало.

Мне надоело жить в родном краю

Тоска по гречневым просторам,

Я покину свою хату,

Я уйду бродягой и вором.

Поэтому С. Есенин с энтузиазмом принял революцию. Он надеялся, что перемены коснутся деревни, что наступит «крестьянский рай». К сожалению, по прошествии нескольких лет он не увидел никаких перемен к лучшему в жизни крестьян.И родина стала для него чуждой и неудобной, потому что он не мог понять и принять то новое, что происходило в жизни. Индустриализация страны ужасала его. Есенин верил, что машины уничтожат ту голубую, ситцевую Россию, которую он так любил. В поэме «Сорокоуст» русская деревня изображена жеребенком, пытающимся обогнать паровоз. Герой поэмы предупреждает его. Смерть грозит маленькому жеребенку «Стальному коню»

Поездка за границу нанесла поэту еще один удар.Он увидел совсем другую жизнь. Его лирический герой конфликтует с самим собой. Его любовь колебалась. Вернувшись на родину, он почувствовал себя ненужным на родине, где поют песни Демьяна Бедного, читают «Столицу». В стихотворении «Да! Теперь это решено. Нет возврата…» (1922-1923) признается в любви к городу:

Я люблю этот город вязов,

Пусть он будет дряблым и пусть будет странным.

Но это просто боль. Боль от несбывшихся надежд и крушение мировоззрения, которое было у молодого поэта.Страдания поэта велики. В этот период появляется цикл стихов «Корчменная Русь».

И все же поэт постепенно начинает понимать, что старую Россию уже не вернуть. Он пытается снова найти свое место в этой, теперь уже новой жизни. Но… В одном из стихотворений С. Есенин признается:

А вот и новый свет

И моя судьба коснулась моей жизни,

Я все еще остаюсь поэтом

Золотая изба.

Родина для поэта осталась прежней, неизменной.

Источник: vse-diktanty.ru

Я узнал, что у меня есть
Есть огромная семья —
И тропинка, и лес,
Каждый колосок в поле!
Река, небо голубое —
Это все мое, родное!
Это моя родина,
Я люблю всех на свете!

В обычной жизни я практически не использую слово «Родина». Только в школе на уроках, и то если тема урока связана с этим словом.При общении с друзьями я тоже не говорю о Родине. Но, решив написать сочинение на тему: «Почему я люблю Родину», только тогда я задумался о том, что такое для меня Родина и мое отношение к ней. Слово «Родина» означает «родная». Родина – это место, где я родился, где живут мои родные и близкие, где дом моего отца и моя семья. Родина – часть моей жизни. Для меня это больше чем слово! Я думаю, что это самое главное для каждого человека.Где бы ты ни был, он всегда тянет тебя обратно в родную землю. Есть только одна родина. А я считаю выражение «вторая родина» ошибочным или некорректным, второй родины нет. Так же, как нет второй матери. Родину еще называют матерью. Но есть еще и другое название Родины — отечество, отечество. Когда вы говорите эти слова, то у меня понятие защиты связано с военным смыслом. Для меня, конечно, ближе слово «Родина».Это слово сразу вызывает в памяти воспоминания о моей матери. Потому что нет для меня роднее и роднее человека.

Россия — огромная, необъятная страна с удивительной историей, людьми, архитектурой, природой. Березовые рощи – особенность нашей природы. Береза ​​— белое, «доброе» дерево. Почти у всех береза ​​вызывает представление о России, как и медведь. Моя страна обладает самыми большими запасами газа в мире. Используя такие слова, как «самовар», «пряники», «блины», «икра», «пельмени», «русский балет», «фигурное катание», «частушки», «Байкал», можно понять, что речь идет о Россия …

За что я люблю свою Родину? Я даже не знаю, почему. Я просто люблю ее. Мне кажется, что я родилась, и у меня уже было это чувство. А если объяснить простым языком, что значит любить Родину, то я думаю, что нужно знать историю, традиции своего народа, бережно относиться к природе, делать добрые дела, проявлять активность, а если кто не понимает зачем любить Родину, тогда надо просто объяснить свою.

Мне кажется, что большая любовь каждого человека к Родине вырастает из детства.Именно в детстве у человека формируется понятие «Родина» и все, что с этим связано. Родные места, где он родился и вырос, обычаи, книги и культура родной страны становятся доступными человеку с раннего возраста. А потом, спустя много лет, вспоминаешь все это и думаешь: «Да, это все мое, родное, близкое моему сердцу».

Толстой говорил: «Родина — это прошлое народа, настоящее и будущее». На мой взгляд, это высказывание можно связать с рассказом Петра Дмитриевича Барановского о соборе св.Василия Блаженного, что, безусловно, является памятником нашей древности и отражает мастерство древних зодчих. По сей день этот храм считается святым местом.

С первых дней у человека появляется свой маленький мир, своя маленькая родина. Это его кроватка, голос мамы, колыбельная, первая погремушка, пространство и люди вокруг него. Когда человек растет, вместе с ним растет и понятие его «Родины». Вот его близкий дом, улица, друзья, детский сад, школа, парк, в котором он гуляет, река за городом, окрестные леса и поля.Он начинает осознавать, что такое чувство долга, привязанности, воспоминаний, которые могут проявляться в меланхолии или радости. Читая книгу, учась в школе, человек узнаёт, что мир не ограничивается его городом или республикой, а гораздо шире, и в нём есть разные страны, континенты, другие реки, озёра и океаны. Но в его сознании уже существует понятие «родная страна», в которой он живет, и которая ему очень дорога, без которой он не мыслит своей жизни. Он называет ее своей «Родиной».

Когда я был еще маленьким, мама с папой повезли меня в деревню к бабушке. И несмотря на то, что там замечательные луга, чистые озера и воздух, мне хотелось уже через неделю домой. Ведь именно там я родился и впервые увидел солнце. Там все свое, родное.

А я так люблю нашу речку на окраине города, хоть и не совсем чистую, наш двор, хоть и с загазованным воздухом, что ни на что их не променяю. Ведь Родина всегда будет самым дорогим для каждого человека.

Опция 2

Каждый человек иногда задумывается о том, где он живет и что такое Родина. Некоторые думают, что стать патриотом — значит полюбить. Это совсем не так. Нужно делать добрые дела, хорошо относиться к людям, защищать в трудных ситуациях и жить по совести. Так живут русские. А их родина Россия! Но в любой стране человек должен быть человеком.

Любить Родину — значит знать и уважать ее историю.Россия прошла через столько войн, но ни один человек не сдался. Никогда и никто не побеждал ее, несмотря на императоров и президентов. Старые бабки с лопатой пошли к «немцу» детей защищать. И политика тут не при чем. Здесь главное иметь душу, мужество, отвагу и мужество. За Родину, за честь, за мать. Как жить и с кем жить. Если рядом с вами урод, расстрелявший под своим руководством 250 тысяч евреев? Это мужчина? Это существо.И все города в те времена немцам показали, что у них нет ничего святого.

Сколько у нас было героев? Они шли на смерть, чтобы защитить людей, духовность и нормальные отношения между людьми. Большое спасибо им. Вспомните пилота Гастелло, который давил тварей самолетом, положив жизнь.

Как писал еще в 1866 году великий писатель Федор Тютчев:

Умом Россию не понять.
Аршином общим не измерить:
У нее особенная стать —
Верить можно только в Россию.

Человек не может жить без дома. Это опять слова Тютчева. Родина – это то, чем мы дышим. Где живут наши родные, товарищи, друзья. Все мы. Это Россия, Украина, Грузия, Болгария и любые другие страны. Мы все люди на одной Земле. Так что стоит всем положить автоматы и не слушать политиков. Это можно сделать на «раз-два». У нас сейчас есть такие рэперы, как Miyagi и Endgame, которые поют уникальные тексты о своей родине: «Салам всем, кто ходит под одним солнцем, по переулкам и дворам.Фейерверк!» А они из Владикавказа и призывают всех сложить оружие. Так начинается Отечество. Люди добрые.

В каждом дворе, в каждом доме живут люди. Они работают, получают образование, уважают старших. Так что живите по нормальным «понятиям». Послушайте Мияги и посмотрите фильм Хабенского «Собибор». Это точно про РОДИНУ!

Сочинение Что такое любовь к Родине?

Родина – самое главное понятие в жизни каждого человека.Она всегда одна. Ласковая, милая, нежная Родина. Ее часто сравнивают с матерью. Чем старше человек, тем острее ощущается сопричастность всего, что происходит с твоей страной. С возрастом разлука с Родиной ощущается острее, встреча с ней более радостна. Почему это происходит?

В народе говорят: Родина — это место, куда капнула кровь из твоей пуповины. Это малая родина. Иногда это маленькая деревня, иногда большой город.Под словом Родина мы подразумеваем нашу страну, деревню, дом, улицу, по которой можно пройти с закрытыми глазами, потому что там все родное и знакомое. Мы любим природу нашей Родины, ее людей, историю нашей земли, мы гордимся своей Родиной. Нет такой вещи, как богатая или бедная родина.

Что я подразумеваю под понятием «Родина»? Это мой дом, где я родился, где меня научили говорить, уважать старших. Это моя школа, где мне дают образование, ведут на ясный, светлый путь будущей жизни.Это скамейка в школьном саду, куда я пригласил свою одноклассницу и впервые взял ее за руку. У нашего класса есть заветное место на берегу реки. Каждый год летом мы ездим туда с ночевкой. Вечером у костра делимся мечтами о будущем. Мне кажется, что все у нас сбудется. Скоро у нас выпускной, мы расстанемся надолго, а может и навсегда. Смотрю на реку, на одноклассников, сердце болит. Я думал, что такое бывает только у стариков.Готовлюсь проститься с любимой малой родиной. Я приду, и встреча будет такой же трогательной, как и прощание.

Недавно прочитал стихотворение казахского поэта. Есть такие строчки: «Здесь я родился и вырос, мир пытаясь объять…». Очень образно. Ведь в детстве мы стараемся обнять все, не замечая рядом с собой плохого и некрасивого. Теперь я многое вижу иначе. Я вижу, как много нужно сделать, чтобы мой любимый город стал краше, а его жители — счастливее.Я замечаю несправедливость и знаю, что с ней нужно бороться. Я никогда не перестану любить свою Родину. Я хочу изменить мир к лучшему, хочу, чтобы моя Родина была счастливой, светлой и радостной.

Несколько интересных композиций

  • Герои повести Платонова «Возвращение»

    Главные герои произведения «Возвращение» — целая семья, под фамилией Ивановых. Сюжет произведения показывает послевоенный период, война уже изменила жизнь и характер всех людей.

  • Каждые 4 года в нашем мире появляются новые олимпийские чемпионы. Олимпиада – это мероприятия, которые выявляют сильных спортсменов не только физически, но и духовно. В июне отмечается Международный олимпийский день.

  • Придумать сказку про кита-рыбу 4 класс (сочинить сказку)

    Жила в Северном Ледовитом океане то ли Рыба, то ли Кит, в общем добрая Рыба-Кит. Он хорошо жил, плавал под открытым небом, отдыхал на льдинах, наблюдал за выступлениями морских котиков.На льду котам было скучно и холодно, и они устраивали цирковые представления

  • Описание животного (кошки) сочинение 5 класс

    Много веков назад древний человек приручил кошку. Раньше это животное было единственным спасением от грызунов. Кошки по-прежнему остаются бок о бок с людьми.

  • Лиса и Журавль — анализ сказки

    Русская народная сказка «Лисица и Журавель» — пожалуй, единственное произведение в русском фольклоре, где Лиса и Журавель дружили. Это сказка не только о такой необычной дружбе, но и о дружелюбии и гостеприимстве.

Любовь к Родине – это теплое чувство патриотизма, которое пробуждается в сердце с годами. Оно берет свое начало из истоков: мы любим семью, дом, в котором сделали свои первые шаги. Двор с верными друзьями и улица, где он встретил свою первую любовь, становятся его семьей. Повзрослев, начинаешь ценить свою малую родину — город или село.

У каждого своя маленькая родина, но вместе они образуют огромную страну. Человек становится гражданином, питает уважение к своей стране, проникается патриотизмом.

Это все приходит со временем, когда осознаешь истинное отношение к

Родине. Она воспитывалась годами на традициях, истории, литературе. Все русские классики были настоящими патриотами своей Родины.

К сожалению, не все сограждане искренне любят свою Родину. Некоторые в поисках лучшей жизни покидают ее навсегда. Они ожидают, что им будет комфортнее в чужой стране. Но ведь не зря говорят: «где родился — там и пригодился».На чужбине даже спустя много лет не будешь чувствовать себя как дома: там другие традиции, язык, другая духовность и ценности.

Патриотом можно быть только на Родине. Здесь чувствуешь гордость за историю Родины и славные дела своих предков. Не раз им приходилось

защищать родную землю от посягательств чужих. Победа в Великой Отечественной войне – ярчайший пример солидарности соотечественников в защите своей Родины.

Многое еще предстоит сделать для счастливой жизни на родине. Эту ежедневную работу должен выполнять каждый из нас. За границей часто выглядит привлекательнее. Жаль, что перспективных специалистов иногда переманивают иностранцы, обещая достойные условия жизни и работы. Но истинный патриот никогда не предпочтет отечеству материальные блага. Уехать из страны – значит расстаться со всем, что дорого с раннего детства – родными, друзьями, малой родиной.

Любовь к Родине зиждется на истинном патриотизме народа.Он видит ее недостатки и все равно ценит ее. Пока мы готовы защищать все, что нам дорого, всегда и везде, Родина останется нашим общим домом.


Другие работы на эту тему:

  1. Любить Родину значит «чувствовать ее, чувствовать себя собой» — это проблема, которую русский писатель В.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.